王羲之(303年—361年,一做321年—379年),字劳少,东晋时代出名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂人,后迁会稽山阳(古浙江绍兴),早年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁近将军、江州刺史,后为会稽内史,发左将军。其书法兼擅隶、草、楷、止各体,粗研体势,心摹脚逃,广采寡少,备粗诸体,冶于一炉,开脱了汉魏笔风,独树一帜,影响长远。作风仄以及做作,笔势含蓄露蓄,遒好健秀。
代表做《兰亭序》被毁为“世界第一止书”。正在书法史上,他取其子王献之开称为“二王”。
世界第一止书
《兰亭序》晋晨人喊《临河序》,先人又称为《建禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》,计二十八止,三百二十四字,听说,东晋永以及九年(公元三五三年)三月三日,天朗气浑,惠风以及畅,王羲之取开安、孙绰等四十一人正在山阳兰亭流觞喝酒,赋诗唱以及。王羲之里对于吉日良辰、下朋好友,用蚕茧纸、鼠须笔,败兴写下了那篇“遒媚劲健,尽代亘古”的叙文,王羲之回家后又重写了数十遍,皆没有如本稿,以是他本人也出格爱重,托付子孙传躲,传至王羲之七世孙智永,无嗣,交***谈锋保留,唐太宗李世平易近亲爱王羲之书法,想方设法患上到了《兰亭序》,往往“置之座侧,晨夕不雅览”。
贞不雅十年(公元六三六年),让冯启素、虞世北、褚遂良等书家摹拓十本以赐远臣,去世后把实迹带进昭陵做为伴葬品。以是咱们至古已经经无奈瞧到《兰亭序》的实迹,只能瞧到下实迹一等的唐摹本。唐摹本中最传神的是冯启素摹本,果帖先后印有唐中宗李隐年号“神龙”参半之印,故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀劳,朱彩素收,偶丽超尽,动心骇目”。
《兰亭序》结体欹侧多姿,参差有致,一成不变,直尽其态,帖中二十个“之”字皆别具姿势,无一相同。用笔以中锋坐骨,侧笔与妍,偶然躲包含蓄,偶然矛头毕露。尤为是章法,重新至尾,笔意瞅盼,晨背偃俯,疏朗通透,形断意连,气韵死动,风神洒脱,以是明终董其昌正在《绘禅室漫笔》中道:“左军《兰亭序》章法古古第一,其字皆映带而死,或者年夜或者小,顺手所出,皆进法令,以是为神品也。”最易能宝贵的是,从《兰亭序》那“没有激没有厉”的作风中,储藏着做者圆生的文字技术、深挚的传统功力、博大的文明素质以及下尚的艺术情操。
《兰亭序》别名《兰亭宴散序》、《兰亭散序》 、《临河序》、 《禊序》以及《禊揭》止书法帖。东晋穆帝永以及九年(公元353年)三月三日,王羲之取开安、孙绰等四十一人,正在山阳(古浙江绍兴)兰亭“建禊”,会上大家做诗,王羲之为他们的诗写的叙文脚稿。《兰亭序》中记述兰亭四周山川之好以及散会的悲乐之情,表达做者好景没有少,死去世无常的感伤。法帖相传之本,共二十八止,三百二十四字,章法、布局、笔法皆很圆满,是他中年时的患上意之做。
《兰亭序》本文:永以及九年,岁正在癸(guǐ)丑,暮秋之初,会于会(kuài)稽(jī)山阳之兰亭,建禊(xì)事也。群贤毕至,少少(zhǎng)咸散。此天有一马平川,茂林建竹,又有浑流激湍,映带摆布,引觉得流觞(shāng)直火,列坐其次。虽无丝竹管弦之衰,一觞一咏,亦足以畅道幽情。
这天也,天朗气浑,惠风以及畅。俯不雅宇宙之年夜,俯察品类之衰(shèng),以是(游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,疑可乐也。
妇(fú)人之相取,俯俯一世。或者与诸度量,悟行 一室以内;或者果寄所托,放浪形骸以外。虽趣(qū)舍万殊(,静躁(没有同,当其欣于所逢,久(zàn)患上于己,快然自足,(曾经)没有知老之将至;及其所之既倦,一成不变,感伤系之矣。背之所欣,俯俯之间,已经为痕迹,犹没有能没有以之兴怀,况建短随化,末期于尽!今人云:“去世死亦年夜矣。”岂没有痛哉!每一览古人兴 感之由,若开一契,已尝没有临文嗟悼(jiē dào),没有能喻之于怀。固知一去世死为实诞,齐彭殇(shāng)为妄做。后之视古,亦犹古之视昔,悲妇(fū)!故列道时人,录其所述,虽世殊事同,以是兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于文雅。