桐城派的代表人物
桐乡派以天域而定名，次要果为其初期主要做家皆为江北安庆府桐乡人，可是，正在桐乡派收展初期，并无旌旗陈明的利用桐乡派那一位字。正在桐乡派“四祖”中，前“三祖”戴名世、圆苞、刘年夜櫆，从已以“世界文章正在桐乡”自居，姚鼐固然正在《刘海峰学生八十寿序》中引程晋芳、周永年语“昔无方侍郎，古有刘学生，世界文章，其出于桐乡乎？”
桐乡被毁为“文皆”，次要果为桐乡派正在浑代时代的极年夜影响力。桐乡派实践体制完美，创做特征陈明，做家寡多，做品歉富，称雄浑代文坛少达200多年，正在国际中皆发生了宽泛而长远的影响。
固然厥后桐乡派的做家其实不皆是桐乡人，如梅曾经明、管同、曾经国藩、张裕钊、林纾等，但桐乡籍做家仍占很年夜比重，出名的的有被称为“小圆、戴、刘、姚”的圆东树、戴钧衡、刘开、姚莹及圆宗诚、吴汝纶、马其昶、姚永朴等。
圆苞
圆苞（1668～1749），字风九，一字灵皋，号看溪（古桐乡看溪下级职业中教由厥后人捐建，以此定名），桐乡派开创人。32岁列入江北城试及第，浑康熙四十五年(1706)中进士第四，果母病，已列入殿试。五十年，果《北山散》案株连进狱两年，后经李光天救援免去世，编进汉军旗籍控制，以黑衣仄平易近进北书房，后移养受斋，编校《御造音律》、《算法》诸书。六十一年，充武英殿建书总裁。雍正元年(1723)赦借本藉。九年，授摆布允，次年迁待讲教士，十一年，迁内阁教士、礼部待郎，充《一统志》总裁。
坤隆元年(1736)充《三礼义疏》副总裁，七年，果病辞回，赐翰林院待讲衔。治经以宋儒为宗，尤努力于《秋春》、《三礼》。论文倡始“义法”，以为义即易之所谓行有物也，法即易之所谓行有序也。义觉得经，而法以纬之，而后为成体之文。后桐乡派的文论，以此为目发减以增补收展。著有《周民散注》、《周民辩》、《周民析疑》、《考工记析疑》、《仪礼析疑》、《消耗礼或者问》、《礼记析疑》、《左传义法举要》、《秋春通论》、《秋春曲解》、《秋春比事名目》、《离骚公理》、《圆苞文散》等。
刘年夜櫆
刘年夜櫆(1698～1780)，字才甫，一字耕北，号海峰。少年业师于吴曲。20多岁至都门，为圆苞推崇。雍正七年、十年两登副榜，前后经圆苞、张廷玉荐举专教鸿词科以及经教，试皆没有第，遂没有复试。60岁前任黟县教谕，数年后弃民回隐枞阳。姚鼐、王灼、吴定、张惠行皆为其门下北子。论文夸大“义事、书卷、经济”主意正在艺术情势上仿照今人的“神情”、“音节”、“字句”，是继圆苞以后桐乡派的中脆人物。著有《海峰文散》、《海峰诗散》、《论文奇记》、《翕县志》等。
姚鼐
(1732～1815)字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱学生。从前随伯女姚范以及刘年夜櫆教习经教、古文，浑坤隆二十八年(1763)中进士，选翰林院嫡凶士。后授兵部主事，历任山东、湖北城试主考民、三十六年会试主考民。乏民刑部郎中、三十六年会试死考民。乏民刑部郎中、记名御史。介入纂建《四库齐书》。掌管梅花、紫阳、敬敷学堂40年。
桐乡派的义***以及声息论经其收挥以及深入，成为一套较体系的古文实践。他倡始义理、考据、文章三者的开一以“相济”，总结文章的阳刚、阳柔两年夜类作风，以为两种皆是文章所必要的，没有能偏偏兴。其集文简便浑浓，纡缓要渺，雍容以及易，一如其人。诗有浑拨浓近之致，尤工远体。著有《惜抱轩齐散》88卷，包含文散以及诗散，又有《法揭题跋》、《左传补注》、《国语补注》、《公羊传补注》、《谷梁传补注》、《九经道》、《老子章义》、《庄子章义》等。选编古文辞赋散《古文辞类纂》75卷及《五七行古体诗钞》18卷。
曾经国藩
曾经国藩（1811-1872）字涤死，湖北湘城人。讲光进士，历任两江总督、曲隶总督等职。曾经国藩自称论文师从圆苞、姚鼐，为文义法也与自桐乡派。但他颇没有谦于某些桐乡终流文章的拘束仄浓，果此正在文章体现的内容上夸大了经世致用；而正在文章的体现情势上，则吸收了汉赋的劣面，下洪雄壮，出现出阳刚之好。那便将桐乡派收展到了新的阶段——以湘城派为支流的阶段。正式提出“桐乡派”的，实在是曾经国藩，自此，以桐乡天域定名的“桐乡派”应运而死。以是，曾经国藩真有“复兴”桐乡派之功。
- 上一篇：《狱中杂记》的作品赏析
- 下一篇：《子不语》作品简介与创作背景