姚鼐——清代著名散文家

有关“姚鼐”的历史故事

• 姚鼐

  姚鼐（nài）（1732年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。姚鼐于乾隆十五年（1750年）中江南乡试，乾隆二十八年（1763年）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南

• 姚鼐的生平简介

  姚鼐（nài）（1731～1815）浑代出名集文家，取圆苞、刘年夜櫆并称为“桐乡三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（正在古桐乡中教内），世称惜抱学生、姚惜抱，安徽桐乡人。崎岖科举雍正九年十仲春二旬日（1732年1月17日），姚鼐出世于桐乡北门立德堂一个民宦书喷鼻人家。姚鼐少小勤学，伯女姚范用***

• 姚鼐的散文论及其风格

  姚鼐治教以经教为主，兼及子史、诗文。他文宗圆苞，师启刘年夜櫆，主意“有所法尔后能，有所变尔后年夜”，正在圆苞重义理、刘年夜櫆少于辞章的基本上，提出“义理、考证、辞章”三者没有可偏偏兴，收展以及完美了桐乡派文论。为桐乡派集文之散年夜成者。著有《惜抱轩诗文散》，编有《古文辞类纂》等。文论姚鼐取开创人圆苞

• 姚鼐的思想主张

  姚鼐治教以经教为主，兼及子史、诗文。他文宗圆苞，师启刘年夜櫆，主意“有所法尔后能，有所变尔后年夜”，正在圆苞重义理、刘年夜櫆少于辞章的基本上，提出“义理、考证、辞章”三者没有可偏偏兴，收展以及完美了桐乡派文论。为桐乡派集文之散年夜成者。著有《惜抱轩诗文散》，编有《古文辞类纂》等。浑代办教虽处民圆哲教

• 姚鼐的代表作品有哪些

  姚鼐简介姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，姚鼐的祖籍是在今天的枞阳县义津镇姚王集，他的十世祖姚之兰迁移到了桐城城里。所以说姚鼐1731年出生在安徽桐城。姚鼐是我国清代著名的散文家，他也是清代桐城派的创始人。姚鼐与方苞还有刘大櫆三人合并称为“桐城三祖”。姚鼐信仰儒家思想，著名的代表作有

• “桐城派三祖”之一姚鼐主要成就介绍 姚鼐生平简介

  姚鼐(nài)(1731-1815年)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩(在今桐城中学内)，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750年)中江南乡试，乾隆二十八年(1763年)中进士，

• 姚鼐的历史评价

  姚鼐，字姬传。安徽桐城人。刑部尚书姚文然之玄孙。乾隆中期进士，充礼部主事、记名御史。出任山东、湖南乡试考官，会试同考官、任《四库全书》纂修官。辞官后主讲江南紫阳、钟山书院四十余年。从学于刘大櫆。于经史、诗文皆有成就。其文高简深古、近似欧阳修、曾巩。与方苞、刘大櫆为桐城派首领。曾辑录《今体诗选》；著有

• 姚鼐的教育思想

  姚鼐处在中国封建社会的末期清朝,各种学术思想蓬勃发展并逐渐趋于成熟。在当时多重文化思想的冲击与启发下,加之自己多年的教育经验与实际创作经验,姚鼐逐渐形成了一套丰富、系统的语文教育思想。对其思想进行整理研究不仅有助于丰富语文教育史知识,使我国语文教育的发展脉络更为完整、清晰,同时也便于我们吸收借鉴有益

• 姚鼐的书法成就

  姚鼐的书法造诣很深，包世臣、沙孟海、叶百丰等人都对其成就给予了很高的评价。尤其是包世臣，更是将姚鼐的书法作品放在“逸品下十六人”中，包世臣更是推邓石如、刘石庵及姚鼐为清代书法之冠，将姚鼐的行草书列为妙品，故姚鼐非独特文美，其翰墨亦为世重。姚鼐是典型的帖派书家。他的书法遵循正统

• 姚鼐“桐城派三祖”之一主要成就介绍，生平简介(桐城三祖)

  姚鼐(nài)(1731-1815年)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩(在今桐城中学内)，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750年)中江南乡试，乾隆二十八年(1763年)中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、

• 姚鼐“桐城派三祖”之一主要成就介绍，生平简介

  姚鼐(nài)(1731-1815年)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩(在今桐城中学内)，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750年)中江南乡试，乾隆二十八年(1763年)中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、