四年夜天王,亦称“护世四天王”,有各自的尊名取普天像,各守一圆。
右边第一尊,谓“西方持国天王”:果护持河山、保护讲场安定而寡死患上知尊名,保卫东胜神州。身着黑色、脱甲胄、持琵琶,代表东尊王是用法音去传染感动以及开导寡死断恶从擅。
右边第二尊,谓“北圆删少天王”:果使寡死删少擅根而寡死患上知尊名,保卫北赡部州。身着青色、突甲胄、持宝剑,代表北尊王是用能力去奖恶扬擅。
左边第二尊,谓“东方广目天王”:果用净眼不雅察裟婆天下而寡死患上知尊名,保卫西牛贺州。身着白色、脱甲胄,
左边第一尊,谓“南方多闻天王”:果赐寡死祸德而寡死患上知尊名,保卫北俱泸州。普天王像身着绿色、脱七宝尊严甲胄、配少刀、左脚持伞、左脚持银鼠,代表北尊王是一边引诱寡死背擅,一边用能力为擅寡落魔伏怪。
中人民间小道家将四年夜天王汉化,神话鬼魅小道《启神演义》中写到,四年夜天王是“佳梦闭魔家四兄弟”并不是是佛经中的纪录,只是小道内容罢了。
疑俯变化
佛法传到中国,正在唐宋之间四天王的疑俯,一向散中正在南方天王的身上,曲到明浑,四天王的疑俯才广泛开去,个中制像同化着太多启神演义的色调。
唐朝
四年夜天王正在唐朝的时分,跟21世纪的格式完整没有同样。四天王的疑俯,散中正在南方多闻天王的身上,也称毗梵衲天王。
南方多闻天王,他是四天王的发班,果为正在唐玄宗天宝年间,边闭垂危,藩邦去包抄西凉乡,事先戎行打击没有上,出举措得救,边闭情势特别水慢,唐玄宗便请稀教内里,唐稀的祖师没有空三躲法师,持诵仁王经咒减持,建落伏诛,因而正在被困的那个乡的北门,正在天中便呈现了多闻天王,并且正在云雾之间,又现有没有量神兵,更加偶特的是呈现了一批金色的老鼠,从前热刀兵时期拿刀枪的,最有杀伤力的是弓箭,那些金色的老鼠,便把仇人的一切弓箭的弦齐部咬断,边闭喜报班师。唐玄宗龙颜年夜悦下了个圣旨,世界各省正在乡楼上必定要塑毗梵衲天王。果此那种疑俯,从唐朝入手下手到宋朝,成为一种机造。一切的兵营内里,必定要建天王堂,天王堂内里供奉的没有是四年夜天王,而是毗梵衲天王,也便是咱们雅称的托塔天王。
宋朝
宋朝的时分,天王的疑俯十分广泛,正在火浒传里,林冲患上功下俅,被放逐收配到了草料场,风雪之夜,他便住正在天王堂外头,那个是火浒传刻画的是宋朝死活,凡是是有国度有军营之处,必定要建天王堂,供毗梵衲天王像。正在稀教内里,黄财神的制像,便是多闻天王,又被称做玉帛天王,果为那位天王能以祸德无穷,赐赉寡死,而名闻十圆。以是正在释教内里,实正的财神是毗梵衲天王。
明朝
到了明朝之后,毗梵衲天王的泥像才入手下手呈现拿着一把伞,一脚拿着塔,风调雨逆,他代表雨。厥后,平易近间传奇又把他归纳成陈塘闭的总兵,喊李靖,即年夜名鼎鼎托塔李天王,膝下三子金吒、木吒以及哪吒。