《浮屠经》的由来
公元前2年，有年夜月氏国王的青鸟使伊存，心述《宝塔经》。据史料纪录，《宝塔经》为最先传中国的释教典范，***中纪录了释迦牟僧具备很多特别的身形特性。
简介
据史料纪录，最先传进中国的那部佛经名喊《宝塔经》。"宝塔"，是梵文Buddha的音译，后代也译做"佛陀"，便是人们仄常所道的"佛"。以是，所谓《宝塔经》，真际便是《佛经》。那部经次要报告释迦牟僧的故事，包含释迦牟僧是哪女的人，女亲喊甚么名字，母亲喊甚么名字。经中道述释迦牟僧的母亲果梦睹黑象而有身。道释迦牟僧是从他母亲的左肋出世的，一辈子上去便能走路，背四圆各走了七步等等。那些故事正在厥后传进的佛传故事中十分广泛。
内容
《宝塔经》:借先容了释迦牟僧具备很多特别的身形特性，好比头收像白发，乳有青毛，指爪如花赤铜，头上有髻等等。那些身形特性正在厥后传进的佛典中被回结为三十二相(32种对比隐著的特征)以及八十种好(80种没有太隐著的特征)，是佛的标记。别的经中借讲了一些释教的基础教理。
鱼豢的《魏略·西戎传》纪录：汉哀帝元寿元年，专士***景庐受年夜月氏王使伊存心授《宝塔经》。但对于传进的详细光阴，道法不少，教术界一样平常以为，汉哀帝元寿无年（公元前2年），年夜月氏王青鸟使伊存心授宝塔经，当为释教传进汉天之初。
人物简介
景卢，西汉时代人。
鱼豢的《魏略·西戎传》纪录:汉哀帝元寿元年，专士***景庐受年夜月氏王使伊存心授《宝塔经》。但对于传进的详细光阴，道法不少，教术界一样平常以为，汉哀帝元寿无年(公元前2年)，年夜月氏王青鸟使伊存心授宝塔经，当为释教传进汉天之初。
年夜月氏，是公元前2世纪中亚天区的游牧部族。年夜月氏正在公元前2世纪之前寓居正在中国东南部，后迁移到中亚天区。
正在中国先秦时期的古籍中，或者译做禺知、禺氏、牛氏等，厥后也有译做月收的。
《康熙字典》等中，"月氏"的条款均注为yuèzhī，或者正在"月"下注音"鱼厥切"。公元前5~前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，权力壮大，为匈仆强敌。约正在武帝元朔元年(公元前128年)汉使张骞至其国，之后来往渐稀。国际分为戚稀、单靡、贵霜、肥顿、皆稀五部歙侯。公元前177年前没有暂，月氏击破敦煌四周另外一个小游牧部降黑孙，杀其王易兜靡，夺其天，易兜靡子猎骄靡初死，其部降遁到匈仆。公元前177~前176年间，匈仆冒顿单于遣左贤王年夜败月氏。公元前174年，匈仆老上单于坐，没有暂又年夜败月氏，杀其王，以其头为饮器。大公元前139~前129年间，黑孙王猎骄靡少年夜，为其女报复，遂率部寡西击年夜月氏，争取伊犁河道域等天。年夜月氏再次***北迁，过年夜宛，假寓于阿姆河北岸。公元前1世纪初叶，年夜月氏又制服阿姆河以北的年夜夏。大公元初，五部歙侯中贵霜独年夜，创建贵霜帝国。年夜月氏人的两次迁移对于中亚天区的汗青影响至巨。它制成年夜夏的死亡，匆匆使塞种进侵印度北部，并引发汉武帝派张骞出使西域，从而启示丝绸之路。