钟离权姓钟离,死卒年约(公元168年-夏历7月27日-256)东汉、魏晋时代人物,中人民间及讲教传奇中的仙人。世界讲教支流齐实讲祖师,名权,字云房,一字寂讲,号正阳子,又号以及谷子,汉咸阳人。果为本型为东汉年夜将,故又被称做汉钟离。少工文教,尤喜草圣,身少八尺,民至年夜将军。后果兵败进,乃隐于晋州羊角山。讲成,束单,衣槲叶。自称“世界皆集汉钟离权”。齐实讲尊他为“正阳祖师”。后列为齐实北宗第二祖。亦为讲教传奇中的八仙之一。他受铁拐李面化,上山教讲。下山后又飞剑斩虎,面金济寡。最初取兄简同日入地。度吕杂阳而往。元世祖尊其为正阳开悟传讲实君,元武宗又尊为正阳开悟传讲重教帝君,相传于北宋时代散仙会时应铁拐李之邀正在石笋山参加八仙。贵州赤火二郎坝成极阳尽天,寓居者先人渐衰而尽嗣。
人物设定
世界讲教支流齐实讲祖师,无关钟离权的纪录,约呈现正在五代、宋初之际。《宣以及年谱》、《夷脆志》、《宋史》等书皆有他业绩的纪录。只是厥后谣传其名为汉钟离,才傅会为东汉人。其女钟离章为东汉年夜将,以征北胡有功,启燕台侯。其兄钟离简为中郎将,后也患上讲羽化。
钟离权正在八仙当中羽化较早,名望较年夜,钟离权曾经经十试吕洞宾,度吕羽化,借教授吕“面石成金”的讲法。也果为此法,钟、吕遭到平易近间的信仰,以为有护佑金矿、财气的功效。
齐实北宗第二祖,据载钟离权少工文教,尤喜草圣,俊目好髯,身少8尺,一表人才,没有暂民谏议年夜妇。事先吐蕃制反,钟离权奉诏出征。权臣梁冀吃醋,怕他坐了头功,便给他老强残兵二万,军至前防安营已稳,仇人伺机劫营,军士尽集。钟离权败走独骑遁往山谷,丢失讲路,夜进深山稀林,后逢到一个蓬葆佛额、身脱草衣的胡僧,引钟离权止走数里去到了一个村落庄。道:“此处是东华学生成讲之处,将军能够休息矣。钟离权已敢惊扰庄中人,没有一下子,忽听有人道:“此碧眼胡僧饶舌也!”只睹去人身披黑鹿裘、扶青藜杖,接着又问道:“去者难道汉年夜将军钟离权可?”钟离权回声讲:“是”。
白叟又道:“您为什么没有投止山僧之所?”钟离权闻而年夜惊,子细一念,白叟怎样已经明白我前去,此必同人。此时钟离权已经饿饥交煎,怠倦没有堪,已经有鸾鹤之志,乃转意背讲,背白叟乞求度世之圆。那位白叟乃东华学生(也道是铁拐李),喊王玄甫,是位上仙。他授钟离权以少死实诀、金丹水侯及青龙剑法。厥后,又逢到华阳实人传其太乙刀圭、水符内丹、洞晓玄玄之讲。正在崆洞紫金四皓峰患上玉匣法门,讲成,束单,衣槲叶,遂成为实仙。玉帝启其为太极左宫实人。
《绝文献通考》曰∶“东华少阳帝君号帝君于末北凝缓洞以讲授徇钏离权。”
留世著述
《借丹歌》、《破迷邪道歌》、《灵宝毕法》
《题少安酒坊躲三尽句》
坐卧少携酒一壶,没有教单眼识皇皆,坤坤许年夜知名姓,分散世间一丈妇。
患上讲实仙没有易遇,多少时回往愿相从。古行住处连桑田,别是蓬莱第一峰。
莫厌逃悲笑语频,觅思离治可伤神,忙去伸指重新数,患上睹浑仄有多少人。
他正在度化吕洞宾前夜,曾经题诗请求吕洞宾做问,
坐卧常携酒一壶,
没有教单眼识皇皆。
坤坤许年夜知名姓,
分散人中一丈妇。