古琴曲醉渔唱晚的介绍
《醒渔唱早》，中国古琴直。《西麓堂琴统》中记叙此直为陆龟受取皮日戚泛船紧江，睹渔女醒歌，遂写此直；《五知斋琴谱》中以为《醒渔唱早》为“后代隐流”所做。现存古谱有多种版本。
简介
《醒渔唱早》为中国古琴直，现存多种版本。皮日戚是早唐墨客,曾经写过具备国民性的《正乐府十尾》等。盛行的版本听说传自张孔山。《杏庄太音补遗》称此直有张仲宗词中“明月太实统一照，水上人家忌昏晓；醒眼热瞧晨市闹；烟波老，谁能惹患上忙懊恼”之意。《五知斋琴谱》中以为《醒渔唱早》为后代隐流所做，亦古调也。取渔歌音同而调同。此直真有笑傲烟云、醒城酣好之意，非灰尘奔忙、细心浮气所能发其趣也。“瓮里坤坤年夜，壶中日月少”聆斯直亦当做如是解。
赏析
乐直第一段的引子短小，只呈现主、属两个音。接着是吟唱性的短小乐句，体现了暮色渺茫当中醒渔哼唱渔歌的情况。主题反复时，移下四度，句幅也有所扩大。而后以切分节拍抽象天勾勒出措施踉蹡的醒渔情态。齐直以第一段出现的主题做各类变动反复，从多正面体现醒渔的抽象。
第二段将主题移下八度，并正在尾部环抱着徽音做扩大以后，再现主题的尾句，音乐苍劲无力。
第三段，主题再次变奏，乐逗的扩大以及重述，切分音的被夸大，“撮”以及“反撮”指法吹奏的单音，以流动高音伴衬旋律，音乐心情下涨。
第四段，唱歌性的主题旋律片断以及节拍性的音型订交织，年夜有“人影婆娑，歌声断绝”之感。
第五段是第二段的变动再现，旋律的节拍换以一连的三连音，下圆陪随强无力的流动高音，音乐跃进下潮，醒渔奔放没有羁，佯狂之态犹睹。
第六段正在音乐下潮从前以后，变动再现的主题，尾句速率浙缓，音乐氛围低落，出现出一种茫茫然的心意。
第七段上行的旋律被一连，音乐渐渐仄稳上去。
序幕中慢匆匆的泛音，体现出一种感伤万分的景况。
琴直剖析
直意/解题
《杏庄太音补遗》中《醒渔唱早》解题：杏庄白叟曰，此直盖本张仲宗词云，明月太实统一照，水上人家忌昏晓，醒眼热瞧晨市闹，烟波老，谁能惹患上忙懊恼之意。
《五知斋琴谱》中《醒渔唱早》解题：醒渔唱早，为后代隐流所做，亦古调也。取渔歌音同而调同。此直真有啸傲烟云，醒鄕酣好之意。非灰尘奔忙，细心浮气所能发其趣也。瓮里坤坤年夜，壶中日月少。聆斯直，亦当做如是解。
段题目
《西麓堂琴统》中《醒渔唱早》段题目：一、扬波；二、饱拽；三、叫榔；四、举网；五、欸乃；六、流滩；七、记世；八、莞畲；九、吊古；十、劳老。
跋文
《诚一堂琴谱》中《醒渔唱早》跋文：云劳亭曰，偶音妙趣，刻画醒态，如闻其声，如睹其人。?亭学生操缦粗工尤患上意於醒渔一直尝以此二字名其竹林之亭亦领悟有自记云。
《琴教初津》中《醒渔唱早》跋文：本谱劳云，亭史曰偶音妙趣，描冩醒态，如闻其声，如睹其人。按旧谱腔调狠恶，定音没有一。诚一堂定为徵音，自逺堂定做商音，定徵音者似一弦主宫之调，定商音者似三弦主宫之调，皆非曲直之本心。兹依诚一堂本细审用法，真系太簇宫韵最为远，古果直中没有用一三六弦集音，经常使用三弦九半，二七弦徽中，四弦八徽，五弦九徽，各弦六半，六弦六徽等位，皆属正调二变之位，难道太簇宫直明矣。盖本评云，偶音妙趣者，行其摹冩醒态之神，与音之偶，如闻如睹，若觉得同腔怪调而赞之曰妙趣，安患上没有背今人造直之粗微耶。凡是古之传谱皆书年夜畧，音节既生於胸，但以指下原则，後人已究其奥旨，而睹支四弦者，辄指曰徵音也，商音也，真以传真无所是正，古直俗音有往无返，恨没有能执卷以逃问今人良可慨也。是谱悉为整订推详，虽已必取古直符合，聊尽妇体用之固然耳。直系隐流所做，传者没有详姓氏，啸傲烟云，诚古调也。白梨聼紧客跋
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