毗湿奴是什么神
毗干仆是道事诗中天位最下的神，掌保护宇宙之权，取干婆神二分神界势力。毗干仆以及神妃凶祥天女住正在最下天，乘金翅鸟。一般以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的抽象呈现。其性情亲切，对于疑俯忠诚的疑徒施予恩典，并且常化身成各类抽象，挽救危易的天下。印度教三年夜神之一。又译遍进天、毗搜纽、年夜乌天。
神位先容
毗干仆又译遍进天、毗搜纽、年夜乌天。印度教回护之神毗干仆(Viṣṇu)，正在吠毗干仆陀时期本去是吠陀太阳神之一，正在印度教时期降格为保持宇宙次序的主神，成为印度三年夜神之一。传奇毗干仆躺正在年夜蛇阿北塔围绕如床的身上甜睡，正在宇宙之海上沉没。每一当宇宙轮回的周期一“劫”(相称于世间43亿2万万年)之初，毗干仆一沉睡去，从他的肚脐里少出的一朵莲花中出生的梵天便入手下手制造天下，而一劫之终干婆又誉灭天下。毗干仆重复甜睡、复苏，宇宙没有断轮回、更新。正在吠陀神话中的毗干仆并不是无力量的神。但正在印度话中，他却正在三年夜主神之一，占著无力的天位，并衍死出很多的神话。
脱着概述
正在印度教制像中，毗干仆一般是王者衣冠，肤色绀青，佩带宝石、圣线以及细毗干仆年夜的花环，四臂脚持法螺、轮宝、仙仗、莲花、神弓或者宝剑(他的兵器偶然以拟人化的抽象呈现)，坐正在莲花上或者乘骑金翅鸟伽鲁达。有四只脚，分手拿着神螺、神盘、神杵以及莲花。他借有一张神弓以及一把神剑。他偶然坐正在莲花上，偶然躺正在一条千头蛇身上，偶然骑正在一只年夜鹏鸟上。他的老婆是天神以及阿建罗搅乳海时呈现的，名喊凶祥天女。毗干仆寓居正在迷卢山顶的天堂韦孔塔，凶祥天女推克史米(Lakshmī)以及年夜天女神普弥(Bhūmī)是他的神妃。毗干仆下凡是救世的故事正在印度广为传播，人人皆知。毗干仆脚持法螺贝，光环、棍棒取莲花，座骑是一只称为减我达的年夜鸟。千头的舍沙龙（或者称阿北塔龙）将其遮掩。
神权天位
毗干仆是道事诗中天位最下的神，主持保护宇宙之权，取干婆神二分神界势力。毗干仆以及神妃凶祥天住正在最下的天宿。其性情亲切，对于疑俯忠诚的疑徒施予恩典，并且常化身成各类抽象，挽救危易的天下。
毗干仆印度教徒中有一派——毗干仆派（Vaishnavism）特地供奉他，齐国有1000多座古刹。毗干仆是善良以及擅良的化身，具备无所事事的力气，回护以及保持着宇宙以及宇宙次序。毗干仆（Vishnu）正在吠陀神话中仅以跨出测量天下的“三步”而著称，其实不是特别神圣的神祇，而正在印度教神话中天位却年夜年夜普及，被以为是具有以及梵天对于等的天位，乃至不少毗干仆教派的疑徒以为毗干仆的天位正在梵天以及干婆之上，以为只要毗干仆才是仅有实正的神，而梵天以及干婆等皆只能算是“半神”等等（固然了，崇敬干婆的疑徒也会反过去以为本人疑奉的神才是最巨大的）。
正在制造天下之神话的一个版本中提到：正在创世之初，只要一马平川的年夜海，毗干仆神躺正在年夜蛇那伽的身上，从他的肚脐中张出了一株莲花，莲花绽开时收出了数千倍于太阳的光彩，个中出生了梵天，而后梵天再制造了天下——深受印度教影响的释教典范《年夜正躲》上纪录：“脐中出千叶金色妙宝莲花，其光年夜明如万日俱照，华中有人结跏趺坐，这人复有没有量光亮，名曰梵天王。梵天王心死八子，八子死乾坤国民”指的便是那件事——以是也有人以为毗干仆是制造神梵天的制造者，果此理当具有比其更下的天位。
妻女
凶祥天推克希米(Lakshmi)或者年夜天女神昔弥(Bhumi)是毗干仆的神妃。
他的老婆凶祥天，是天神以及阿建罗搅乳海时呈现的。