《幽兰》别名《猗兰》,相传是孔子所做的琴谱,支录于《躲秋坞琴谱》、《杏庄太音补遗》、《西麓堂琴统》、《琴教丛书》等谱中。
幽兰简介
《幽兰》别名《猗兰》,相传是孔子所做。蔡邕《琴操》云:“《猗兰操》者,孔子所做也。孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。侵占反鲁,过隐谷当中,睹芗兰独茂,喟然叹曰:‘妇兰当为王者喷鼻,古乃独茂,取寡草为伍,譬犹贤者没有遇时,取鄙妇为伦也。’乃行车援琴饱之云:‘习习谷风,以阳以雨。之子于回,近收于家。何上苍天,没有患上其所。清闲九州,无所定处。众人暗蔽,没有知贤者。年事逝迈,一身将老。’自伤没有遇时,假称于芗兰云。”
正在明浑琴谱中,《幽兰》、《猗兰》皆有多种谱本,然解题皆邻近。现存的《幽兰》最先谱本为《古劳丛书》所录的唐人脚抄笔墨谱,齐称为《碣石调---幽兰》,本件保留正在日本都门西贺茂的神光院,是浑终教者杨守敬正在日本访供古书时收现的。那是一部由唐代人脚抄的琴谱,也是今朝收现唯一的一尾用笔墨纪录的本初琴谱,它用笔墨表明琴直吹奏时左脚用甚么样的指法,按某弦的多少徽多少分,左脚用甚么样的指法举行弹奏。齐谱分为四拍,二百二十四止,每一止二十到二十四字没有等,共有四千九百五十四个汉字。厥后,驻日公使黎嫡昌将它刊影正在他编的《古劳丛书》之中,遂为国际琴家患上睹并挨谱收拾进去,乃是今朝所睹的最先的古琴直谱。
汗青意思
《幽兰》笔墨谱的收现,使咱们唐朝琴直的诸多情形有进一步的懂得,具备主要的意思。正在《幽兰》琴谱叙言的道明里指出,此谱为六晨人丘明的传谱,序曰「丘公字明,会稽人也。梁终隐居于九嶷山,妙尽楚调,于《幽兰》一直,尤特粗尽……隋开皇十年,于丹阳县卒,年九十七」。乐直的齐名写为《碣石调幽兰》,「碣石调」是指它的直调情势,「幽兰」是指乐直所刻画的内容。「碣石调」源于相以及歌瑟调直中的《陇西止》,即陇西天圆的歌直。陇西正在古苦肃天火东南,北为羌族、北为匈仆驰天,果此,《陇西止》的音乐极可能吸取了东南多数平易近族的乐直作风。谱中每一拍的开头皆用笔墨说明:“拍之年夜息”或者“拍之”,一共到处,恰好四拍,可睹它源于现代相以及歌。因为北北晨时墨客鲍照正在《幽兰》的琴直歌词中有:“华降没有知末,空忧坐相误”等诗句,以是有人以为他即《幽兰》的做者。谱序道:“其声微而志近”,谱终的小注中又道:“此弄宜缓,动静弹之”,不过是要用幽怨、克制的直调去抒发鲍照明珠暗投的怨言和怨愤没有仄的心情。
琴直剖析
《躲秋坞琴谱》
直意/解题
曲直也,孔子所做。时楚昭王聘孔子,孔子适楚,厄于陈蔡之间,中无所通,藜羹没有充,从者皆病。孔子益自大方,弦歌没有衰。小人建德坐讲,没有以贫困而改节,兰死深林,没有以无人而没有芳,乃假称于兰,果而做此直也。
《杏庄太音绝谱》
直意/解题
杏庄白叟曰,惟兰,其色澹,其喷鼻淸,开于秋,则仆仆?李。开于春,则手足桂菊。世每一以比小人,有以也。昔之好德者,故拟是操。
《西麓堂琴统》
跋文
甞不雅载记所称河间纯弄二十一中有幽兰操,盖逺引之士抱讲没有奇,沉晦侧微如芳兰正在谷没有自顕睹,其意自有所属云。