《陶生帖》用的什么字体
《陶死帖》为宋朝书法家蔡襄所书，做于皇祐三年（1051），为草书函牍。其草书洒脱浑丽，似晋宋间人风味，颇类王献以外拓笔法。盘旋流转，又时睹斩截抑扬，柔中有刚。结体年夜小偏偏正，重沉疏稀，随心所至，一挥而就。
《陶死帖》函牍，1051年，纸本，纵29.8厘米，50.8厘料。台北故宫专物院躲。
帖文
襄：示及新记，当非陶死脚，然亦可佳。笔颇粗，河北公书非集卓没有可为，昔尝惠两管者，年夜佳物，古尚使之也。耿子杂遂物故，殊可痛怀，人之没有可期也云云。仆子曲须借，草草奉意疏略。蒲月十一日，襄稽首。家族并安。楚掾夙夜迟早止。
写做后台
此帖因此宋朝呈现的无意集卓笔誊写的。沈括《梦溪笔道》云：“远岁蔡君谟又以集笔做草书，谓之'集草’或者曰'飞草’，其法皆死于飞黑，亦独树一帜。”
蔡襄自谓：“每一降笔为飞草书，但觉烟云龙蛇，顺手运行，奔流高低，殊可怕也，静而不雅之，模样形状悲欣，可喜耳。”《陶死帖》恰是以集卓笔写的“飞草书”，是蔡襄诸体中最旷达之做，是他本人以为可怕可喜者。
书法特征
此帖道到，“河北公”做书公用集卓笔，借赠取蔡襄两管，十分好用，一向用到古天。又道到一名朋侪往世，叹气人死之无奈意料。伴侣道心，情实意切。短短十止字，实可“达其情性，形其哀乐”。千年之下，仍然动听。
蔡襄的草书，与法下古。他能做章草，粗劲高雅，所做古草没有激没有励而又自由自在。他正在运笔的历程中，体现出一种满以及而潇洒的小人风姿。《陶死帖》传播至古已经九百多年，经项笃寿、项子京，安偶等人递躲，后进浑内府。堪称传播有绪，保留完整。
此帖起笔严谨，字字明显，继而波涛迭起，笔势更加逆畅。正在爽意自若的地方，字取字绵延没有断，面取绘的动乱愈收吐露出版家的情性之好。全体一挥而就，乃至连形量的使转也没有取计算了。
评估
楚掾夙夜迟早止《陶死帖》为草书函件。洒脱劲劳。结体欹正直小，重沉疏稀，随心所至，一挥而就。黄庭脆道：“君谟实止简札甚奇丽，能进永兴（虞世北）之室。”是很准确的。
集草
集草，是草书的一种。以集笔做草书，也称飞草。宋蔡襄初创，其法从飞黑脱出，独树一帜。宋沈括《梦溪笔道·技能》：“远岁蔡君谟又以集笔做草书，谓之‘集草’，或者曰：‘飞草’。其法皆死于飞黑，亦独树一帜。”
做者简介
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟。兴化军升天县唐安城连江里（古祸建省升天县枫亭镇）人。北宋名臣，书法家、文教家、茶教家。
所著《茶录》总结了现代造茶、品茶的履历；《荔枝谱》则被夸奖为“天下上第一部果树分类教著述”。蔡襄的诗文浑妙，书法憨厚庄重，淳浓婉好，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠散》等传世。
蔡襄传世朱迹有《自书诗帖》、《开赐御书诗》，和《陶死帖》、《郊燔帖》、《受惠帖》朱迹多种，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及饱山灵源洞楷书“记回石、”“国师岩”等珍品。
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