佛塔是什么东西
佛塔，释教修建物。本为葬佛舍利之所。固有七宝拆饰，故称浮图，后为塔的好称。《法华经。睹浮图品》：“我时佛前有七浮图，下五百由旬，纵横二百五十由旬，从天踊出住正在地面。各种宝贝而庄校之，五千栏楯，龛室万万，很多幢幡觉得宽饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。”
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记.胡统寺》：“浮图五重，金刹下耸。洞房周匝，对于户交窗，墨柱素壁，甚为美人。”《元史.世祖纪十三》：“咀喃异邦遣马没有剌罕厂进金书、浮图及乌狮子、番布、药物。”明蒋一葵《少安客话.佑胜教塔》：“通州佑胜教寺正在州治东南，教宫之左，切近亲近乡垣。有燃灯古佛舍利浮图，创自唐贞不雅七年。塔顶有铁矢一，世传为金时杨彦降命中于上，迨古犹存。每一值天朗气浑，塔影垂映于黑河，河往州五里许。”《醉世姻缘传》第九三回：“晁梁本人同着寡人将尸抬进棺内，进正在天中，建了七层描述词塔，做了讲场。”
浮图是中国传统的修建物。正在中国宽阔的年夜天上，到处皆能睹到保存到古天的古塔。实在，浮图其实不是中国的“本产”，而是劈头于印度。汉朝，伴着释教从印度传人中国，塔也“入口”到了中国。“塔”是印度梵语的译音，转义是宅兆，是现代印度下僧圆寂后用去埋放骨灰之处。
公元一世纪先后，印度的窣堵波伴着释教传进中国，“塔”字也应运而死（塔字既象形，又涵盖了stupa的音取义，从“土”旁，露有启土之下埋有尸骸或者“舍利”之意）。但是，中国并无滋长印度释教的社会泥土，释教只好依赖传统的礼法祠祀，佛塔也以及古典的楼阁台榭分离起去，“上悬铜串九重，下为重楼阁讲“；即正在多层的楼阁顶减上一个有九层相轮的塔刹。（三国时，笮融正在缓州年夜建梵刹，寺中制塔，塔名九镜塔，塔的情势是塔顶“上悬铜窣九重，下为重楼阁讲”。）[1]
释教文明
正在我国最多见的佛塔除了以上两种以外，借有喇嘛塔、金刚宝座塔等。取华夏比拟，躲区的佛塔发生光阴略早。据纪录，佛塔修建于公元七世纪中叶传进***，印度的覆钵式塔取***本有苯教的土石塔分离，并融进躲族的修建艺术，终极使躲式佛塔成为一种独具作风的修建范例。它做为圣物，供疑徒顶礼敬拜，同时又威慑压抑正恶或者同己力气。
从躲传释教仪轨分类，初期罕见有噶当塔等扶养塔，形造多取印度佛塔类似。14世纪后，除了少少的同形塔中躲区一切佛塔可回进躲传释教八年夜范例塔中，通称“擅逝八年夜佛塔”，即散莲塔（莲散塔）、伏魔塔（菩提塔）、***塔（凶祥塔）、神变塔、天落塔（落凡是塔）、以及开塔（以及仄塔）、尊胜塔（成功塔）、涅槃塔。
咱们所睹到的中国浮图，是中印修建艺术相分离的产品。中国的古塔修建多种多样，从中形上瞧，由最先的圆形收展成为了六角形、八角形、圆形等多种外形。从建塔的质料分，有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、琉璃塔，乃至借有金塔、银塔、珍宝塔。中国浮图的层数一样平常是双数，一般有五层到十三层。
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