《荷马史诗》的考古证据
现代欧亚年夜陆曾经有过没有少主要文明中央，从公元前2500年或者更早，到公元前1000岁首年月，天中海东部的爱琴海一带曾经有过一个茂盛的初期仆隶造文明，因为亚洲西部以及埃及一带很早便有了茂盛的初期仆隶造文明，以爱琴海为中央的初期文明取现代西亚以及埃及文明也有没有少分割。
闭于史诗《伊利亚特》所道阿凯亚人攻击伊利昂乡的传奇是有一些汗青依据的。从从前一世纪间东方考古教家的收现瞧去，荷马史诗中很多刻画其实不完整是墨客的念象。正在19世纪终，德国粹者施里曼曾经正在小亚细亚西岸的希萨里克收挖一座古乡的遗迹，那个古乡便是现代特洛伊人的皆乡伊利昂。它曾经正在公元前2000年到公元前1000年间最少被燃誉过9次，个中第 7次被誉大概便是攻击伊利昂乡和平的汗青根据。
有些教者曾经提出一种对比可托的假如，即依据事先的帆海前提以及天理地位瞧去，那个天区把持了现代通背乌海的互市途径，而乌海又是现代东方通背西方的必经之天；为了取得西方的食粮以及财产，天中海东部国民没有惜一次又一次冒险渡海往攻陷那个要塞。出名的觅寻金羊毛的希腊神话，也反应了现代人正在乌海一带帆海的汗青现实。
正在希腊的迈锡僧天圆，考古教家也曾经收现现代伟大陵墓以及巨石修建的乡址以及石狮，陵墓里借收现去世者所脱戴的华美的打扮以及金银尾饰，和拆正在去世者里上的黄金里具以及粗好的青铜刀兵。那些收现证实无关现代迈锡僧的霸主阿伽门农的传奇也是有汗青依据的。
20世纪初，英国粹者伊文思又正在克里特岛收现了主要的现代文明遗迹，道明那里有较迈锡僧更早且更凋敝的文明。他收现了两座范围伟大的现代王宫，和工厂、库房、陵墓等，借有不少涂有粗好图案的陶器、青铜镌刻以及刀兵，反应跳舞以及和平、佃猎等局面的黑白壁绘，和一品种似象形笔墨的现代笔墨。那里比迈锡僧更早的青铜器文明年月约正在公元前3000或者2000年到公元前 1000多年之间。
到了公元前1450年摆布，正在克里特岛以北收死了激烈天震，以克里特为中央的文明，正在蒙受那次伟大的做作灾祸后一败涂地；极可能天震使患上外地的壮大舰队齐部誉灭。今后爱琴海的海上霸权由克里特岛一带转移到迈锡僧等天。远年去，东方考古教家借正在收挖克里特岛的古文明遗迹，没有断有新的收现。瞧去，克里特岛一带曾经有过光耀的现代文明，比希腊外乡为早。那里的发袖曾经是天中海东部的霸主。
现代希腊传奇也道克里特岛曾经有一个壮大的君主弥诺斯，他曾经制作伟大的迷宫，并使俗典等天背他进贡；另外一出名的传奇以为现代海上曾经有一个富强的国度，名喊阿特兰提斯，厥后果背反天意，齐部沉进海底。那年夜概也是指现代克里特岛一带蒙受壮大天震的汗青现实。继克里特文明以后的迈锡僧文明瞧去也曾经成为天中海东部的霸主，但到公元前1150年摆布，因为一些南方部族的北移以及进侵，也入手下手兴起。
正在《荷马史诗》里，很多事物的刻画同克里特-迈锡僧文明的真物符合，如《奥德赛》里所道的朱涅推奥斯的宫殿以及菲埃克斯人的王阿我基诺斯的宫殿，有各类青铜以及金银拆饰，好好的花圃以及葡萄园，宫里充斥食粮、好酒以及果真，伴同酒宴借有各类竞技文娱以及跳舞等，那些皆能够道明荷马史诗的内容因此一些现代的汗青传奇为根据的。
同时，有些刻画又取克里特-迈锡僧时期的真物没有同，比方从考古收现的壁绘去瞧，现代克里特人皆是短收，并且头收是乌色，而史诗里刻画的阿凯亚人皆是少收，并且头收是黄色；克里特人战争时用的盾牌是少形，史诗里的盾牌倒是圆形；克里特人脱的盔甲也取史诗所刻画的没有同。
那些道明荷马是死正在好多少百年后的墨客，事先克里特-迈锡僧文明早已经死亡，以是当他刻画从前文明的凋敝情形时，也没有免使用后日真际死活中的一些事物。他其实不是事先死活的目睹者。有些东方教者借曾经考据史诗里很多好汉如阿基琉斯、赫克托我等皆是南方部族传奇里的好汉，没有必定取攻击伊利昂乡的史真无关。
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