婆罗门教起源于哪里
婆罗门教（Brahmanism），是劈头于古印度的宗教，也是如今的印度国教印度教的现代情势，以《吠陀经》为次要典范，以把种姓造度做为中心教义，崇敬三年夜主神而患上名。
婆罗门教劈头于公元前2000年的吠陀教，品级威严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，尾陀罗。
婆罗门：（最下的）教士以及教者。
刹帝利：（下个）贵族以及兵士。
吠舍；（下位）农人以及客商。
尾陀罗：（最低的）农仆以及仆隶。
公元前6世纪大公元4世纪是婆罗门教的壮盛时代，公元4世纪之后，因为释教以及耆那教的收展，婆罗门教入手下手健康。公元8、9世纪，婆罗门教吸取了释教以及耆那教的一些教义，分离印度平易近间的疑俯，做生意羯罗变革，渐渐收展成为印度教。印度教取婆罗门教出有实质上的区分，其教义基础不异，皆疑奉梵天、毗干仆、干婆三年夜神，主意擅恶有报，人死循环，循环的形状与决于现世的止为，只要到达“梵我统一”圆可取得摆脱，建成正果。果此，印度教也称为“新婆罗门教”，后期婆罗门教则称为“古婆罗门教”。一张依据《梨俱吠陀·本人歌》所画的瓦我那品级：婆罗门是本人的嘴、刹帝利是本人的单臂、吠舍是本人的年夜腿、尾陀罗是本人的足。至于贵平易近，则被扫除正在本人的身材以外。
劈头
【婆罗门教】印度现代宗教。印度教的陈旧情势。它的劈头最少能够逃溯到公元前3000～前1500年的印度河道域文化。同很多厥后的天下性宗教没有同，它出有明白的详细创教人，是没有同的宗教疑俯以及哲教家数会合而构成的宗教头脑体制。一切那些没有同的教义取头脑家数皆代表了没有同天域没有同种族的文明内在，又皆正在印度次年夜陆履历过数百到上千年的凋敝，只管人们能够抽象天以印度宗教文明去归纳综合它。
婆罗门教是印度现代宗教之一，劈头于公元前2000年的吠陀教，构成于公元前7世纪。
印度最先的文化是公元前30世纪至前15世纪间的印度河道域文化。事先假寓正在印度河河谷的住民已经经利用青铜器皿，年夜多处置农业以及畜牧业，已经有象形笔墨，并能造做各类制型艺术做品。其盛行的宗教疑俯次要是对于天母神、动动物（出格是牛）、性器民以及祖灵的崇敬，浸浴以及土葬是主要的宗教典礼。有些出土的绘品上借画有建止者跌坐以及冥念等抽象，那些宗教疑俯以及真践取后代印度平易近间疑俯的干婆崇敬以及瑜伽建习等有必定的分割。
公元前20世纪中叶俗利安人由兴皆库什山以及帕米我下本进进印度河道域，并以及外地的次要土人平易近族──达罗毗荼人举行少期奋斗并制服了他们。俗利安人正在进进印度之前本是游牧部降。正在他们的氏族公社中，女权占统治天位。宗教疑俯次要是崇敬品德化了的做作神以及祖灵，真止水祭以及苏摩祭。孩提成年时须举办进门典礼，才是部降的正式成员。去世后真止水葬。他们正在印度河道域假寓并以及外地土人平易近族交融后，渐渐入手下手过渡到农业社会；构成了吠陀教，崇敬多神，真止烦琐的祭奠。
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