看似大团圆的西游记却是悲剧

《西纪行》，那是四年夜名著中仅有年夜团聚了局的小道，但实在倒是出喜剧。固然最初与经寡们历经历尽艰辛到了西天，佛、菩萨、青鸟使取天龙，名号取阶位固然没有一，但个个皆建成为了正果，瞧下来各患上其所。只没有过，他们实的像书中所道的那样，正在佛国享用极乐了吗？且听我细细道去。

唐三躲，江流女流背那边

唐僧从来皆是使人厌恶的，不管电视版中的那三个帅哥有多俊秀，也改没有了读者心目中的固无形象。柔弱能干，哭哭笑笑，自觉得是没有道，借当心眼患上要命。最可爱的是，出威力也便而已，借身居下位，动没有动便寻无能的孙山公贫苦，那多少乎便是职场上使人厌恶的发导写照。

但是，唐僧之以是会变为那个模样，是有他的本果的。那便是他启担了近凌驾他威力的重任。 积极请缨往与经，大概是临时意气用事，究竟当选为“火路年夜会”的坛主，又患上唐太宗亲赐不雅音的两件宝物——九环锡杖以及法衣，云云皇恩浩大，他没有能出有暗示。

正如他本人道的：“年夜抵是受王恩辱，没有患上没有效忠以报国耳。”同时也便象征着他是出有进路的。他但是正在天子里前收过誓的，决没有白手而回。 与经的念头没有是出于本人对于释教的疑俯，而是没有患上没有效忠的无法，云云委曲的上路，已经必定了他的灾难。

正在那个与经路上，唐僧年夜全体光阴皆是做为一块可食用的肉存正在，没有管男妖女怪对于他皆是虎视眈眈，巴不得将其各类烹调调造享受，完了借要晒肉干以备天阳。您道那样心惊肉跳天走正在与经路上，可以脆持而没有保持宗旨已经经没有错了，借请求他坚持贤人的心态取风姿，有些强者所易。

唐僧是贤人吗？固然没有是。四圣戏他的时分，已经经有些坚定了，要没有是八戒奈没有住性质，道没有定绑正在树上的便尚有其人；女女国的女主初露玉容，唐僧就地便被震慑到了，正在那个多少乎圆满的女性里前，他无奈克服本人的那面凡是心，可则也没有会吃了那颗桃子；便算是琵琶粗、老鼠粗、玉兔粗，假如没有凶巴巴天霸女硬上弓，拿出女女国女王的那般和顺脚段，道没有定圣僧也便从了。究竟，他骨子外头借是谁人没有守礼貌的金蝉子。

当唐僧末于抵达灵山，上了无底船时，瞧到上溜头泱下一个去世尸，孙悟空师兄弟以及接引佛祖皆祝贺唐僧讲：“是您！是您！可贺！可贺！”那便是所谓的“脱往胎胞骨血身，相亲相爱是本神”了。

唐僧的本神是甚么？固然是金蝉子，如去钦面的旃檀好事佛。而谁人被脱往的骨血身，做作便是那辈子的唐僧。成佛的实在借是金蝉子，而谁人法号玄奘，号三躲，雅称唐僧的人已经经成为了凌云渡上的去世尸。谁人被冲走的唐僧，实在雅家姓陈名江流。他从火下去，又从火上而往，便那样停止了没有堪背重的一辈子。比起中表讲貌岸然，却非虔疑佛法的金蝉子，逆火而往的江流女或者许更加从容吧。 凌云渡之火，是不是也通往子母河呢？

孙悟空，一只被拴住的山公

咱们所喜好的山公，是谁人跳出三界没有受牵制的反叛者，是喊出“怎样坐没有患上天位？”的反动者，是一个彻彻底底的自在主义者。而没有是带着头箍取桎梏，心宣佛号***，动辄挨妖落魔的与经东西。但自从五止山下被救起以后，谦怀戴德之心的山公患上到的，只是谁人羊质虎皮徒弟充斥机心的胁迫，和所谓师兄弟里以及心没有开的妒忌。山公挨患上怪越多，他身上的桎梏便越重。而出有自在的孙悟空，已经没有是昔时的齐天年夜圣。

正在与经之路上，他支付的勉力是至多的，但年夜全体勉力皆是白费。他只是天庭取佛国角力的棋子，一次次往复于与援军的途中，一次次背心放走那些有后盾的魔鬼。谁人惟妙惟肖的山公渐渐天去世往，只留下一个法术宽大的躯壳。正在水焰山的那一回，神佛两界开围牛魔王，活脱脱便是五百年天庭前捕捉孙悟空的情况。

里对于今日拜把子的兄弟受到以及本人昔时同样的蒙受，而本人只能站正在逃捕者的那一边，山公是不是会有过物伤其类的震动；瞧着曾经经一同沥血以誓，誓词要闯出本人一片乾坤的仄天年夜圣，被栓上鼻环、锯断棱角，昔时的齐天年夜圣是不是会以为悲伤？与经之路末于停止了，孙悟空被启为斗克服佛，仿佛建成正果。

但是佛界是个品级威严而又克制之处，“垄断斋素，极贫极苦”没有道，更主要的是礼貌极宽，“汝等正在此稳坐法堂，戚患上治了禅位，待我炼魔救驾往去。”如去一时有事，寡佛也没有能放假。金蝉更是只果为传闻法时挨了个哈短，便被踢出了佛界。很易念象那种情况会合适孙悟空，哦没有对于，如今是斗克服佛了。

《最纪行》中那无邪的悟空所道的：“我没有明白我为何没有能呆正在花果山。哪里的天很蓝，火很浑，人也很以及擅，反而是那里的人，皆很热浓，充斥敌意。”没有知下坐正在莲花台上的斗克服佛，是不是会念起昔时称王称霸的兄弟们，是不是会念起花果山的翠绿树林取火帘洞，是不是会念起那些山公猴孙们，和昔时自在从容的日子。

曾经经的幼年沉狂、曾经经的豪行壮志、曾经经的幻想取疑念，已经经被墨守成规的提升体系、行没有由衷的声声佛号、人云亦云的朝钟暮饱所与代。每一一个跳脱没有凡是的山公，终极皆化身为他现在否决的模样。所谓金身佛像，没有过泥胎木雕而已。

“我要那天,再遮没有住我眼,要那天,再埋没有了我心,要那寡死,皆分明我意,要那诸佛,皆云消雾散!”（《悟空传》），几年后，又有新一代的年老山公站正在了北天门心，指着富丽堂皇而又腐烂没有堪的天庭喊骂。没有知身正在西天雷音的斗克服佛，那对于尘启多年的水眼金睛，会没有会闪过一丝水光。 山公老矣，尚能战可？

猪悟能，能也没有能

“我嘴年夜、脸丑、勤惰、怯弱、借是个吃货，但我明白我是好汉子。”没有知什么时候起，猪八戒的抽象，从好逸恶劳、偷***耍滑的猪头，变为了人们交心夸奖的好汉子。那其实不为过，八戒固然有着猪的中表，但他却比与经寡寡的每一一名皆更亲近人。八戒一切的偏差，咱们皆能够正在本人身上寻到。而他的弱点真际上也是劣面，一个有面小威力、脸薄心细、爱吃会玩、擅于调情的汉子，是那个时期必要的好汉子。

正在与经寡里，八戒的威力没有是最强，但也没有是最强，倒是最为粗明的一个。他了解情面圆滑，他洞明机谋欲供，他乃至摸透了与经寡的心。山公爱名，多吹嘘多少句他便操起棒子上了；沙僧好稳，列一列凶猛他也入手下手着力了；龙马畏罪，恐吓恐吓他便化身持剑好少年了；至于讲貌岸然的唐僧，那面当心思早便被八戒瞧透了。

唐僧瞧上好女又没有好住口，八戒积极前往破冰；唐僧念要变化线路，八戒提早喊入口号；唐僧挨算挨压山公，八戒坐马推波助澜；唐僧挨退堂饱念回家，八戒已经经正在支拾包裹了。以是，咱们瞧到八戒贪色，咱们瞧到的八戒出丑，咱们瞧到八戒进谗，咱们瞧到八戒游离没有定，实在皆是正在为发导扛枪。哎，那个八戒啊，实是团体粗（猪粗）。

但八戒其实不是声去便那般世故，曾经多少什么时候，他也是个有幻想、有逃供、无情怀的年老人。三十六天罡也没有比山公的七十二天煞好，九齿熬炼神镔铁更没有减色快意金箍棒。山公借正在当谁人没有进流的弼马温前，白痴早便统帅十万河汉火兵了。幼年成名、秋风患上意。只惋惜，酒后没有慎惊动了玉帝的马子，那才被贬下凡是尘投死猪胎。弄了个姥姥没有痛、爷爷没有爱的可怖嘴脸。

受此波折的八戒教乖了，他对于那个天下已经经瞧透。甚么普济群生、甚么佛心菩萨心，齐皆是笨昧寡死的幻术。从一入手下手起，八戒便明白，所谓的与经只没有过是佛国的一场show，目标是为了让如去钦面的金蝉子上位，括本人正在内的***只是讲具罢了。以是，八戒取舍了捷径，他松松天分裂正在与经少路上的中心四周，把背重以及担子甩给了沙僧龙马，把开路冲锋的伤害活扔给了山公，本人时没有时天借抢个功。

抱定年夜树好纳凉，实堪称清闲从容。但他实的像名义上那末乐天吗？唐僧只当他是个白痴，山公动没有动拿他出气，沙僧龙马眼中只要谁人年夜师兄。那个各怀鬼胎的与经步队，近没有如昔时的下老庄那末和煦。近离下老庄的猪悟能，只能把本人的愿望取忖量依靠正在吃上，只要让本人的肠胃出有一刻余暇上去，圆可没有受相思之苦。

八戒罢戒，何曾经戒过；悟能能干，能也没有能。 只没有过，八戒费经心思也出有博得甚么，但是佛国早已经瞧透了他的机心。净坛青鸟使貌似是量身定做的好位子，但脱尽凡是胎的八戒已经经没有是与经路上的贪吃，那面冷炙热炙更多的是污宠取抬高。末日闲碌于供桌喷鼻案的八戒，借能如昔日般咧嘴畅怀年夜笑吗？

或者许，正在浑理完洁净盘碟后的小憩时代，曾经经的猪刚鬣会抬起他巨大的头颅，眯着被胖肉挤小了的眼睛，回忆一番昔时正在祸陵山摆荡的日子，那座他用勤劳休息建立起的下老庄，谁人寻法师落妖抓他的狠心岳女，和谁人庄重秀好的下蜜斯。借有，昔时离家前收下的誓愿： “老泰山，支好我的耙犁以及锄头，等我与经返来借帮您干活，把我们的家业弄患上年夜年夜的。” “丈母娘，好死瞧待好蜜斯，别让没有着边调的人去惊动她，与经返来我借是您半子。” “翠兰，我借会返来的。”

沙悟净，无间止者

有一个笑话是那么道的，沙僧正在《西纪行》中最喜好道的四句话分手是：1、“年夜师兄，徒弟被魔鬼抓走了”。2、“二师兄，徒弟被魔鬼抓走了”。3、“年夜师兄，二师兄被魔鬼抓走了”。4、“年夜师兄，徒弟以及二师兄皆被魔鬼抓走了”。瞧下来，沙僧仿佛便是个出啥威力之辈，正在与经寡里除了了挑担以外别无用处，便连被充做骑载器具的小黑龙皆有收挥的时分，而沙僧却一向处于被忘记的角降，无关紧要。

并且沙僧自己也貌似浓泊名利，没有抢先，没有出面，也没有强供，冷静无语天跟正在年夜军队以后，年夜师兄一听到停战便热血沸腾，二师兄一睹到好女便心神泛动，三师兄便是行听计从的木头人，历来皆是随年夜流，没有出彩，也没有堕落。

那末沙僧实是那么窝囊吗？咱们所生悉的谁人沙僧，以前也曾经浪荡四圆，闯下好年夜名头，降天后正在玉帝里前位列“卷帘年夜将”。有些人以为“卷帘年夜将”只是个礼节性子的民职，出啥阶位。实在没有然，卷帘、掌玺、司礼、秉笔，此等皆为亲贵民女。日慕天颜，耳传谕旨，那但是中民无奈企及的劣势。且龙驾收支保护皆身正在后方，玉帝同等将人命托付其身上，一定身怀尽技，尽非实名。

那么心腹的人女，果为得脚挨了琉璃盏，便贬到下界为妖，仿佛有些宽苛了。玉帝是那样的人吗？已必，玉帝之护短是出了名的。他以小错将沙僧收配凡是间，实在是把一项很主要的义务托付给他，那便是妨碍佛国的与经企图。而沙僧也把那事做患上相称丑陋，他颈项上那九个与经人的头颅便可考证。

所谓的飞剑脱胸，没有过是演给中界瞧的一出苦肉计而已。古之要离、黄盖，古之余则成皆为此辈耳。那所有曲到金蝉子带着猴猪二徒呈现为行，里对于那两个真力取本人手足之间的对手，沙僧只好另辟门路，单身减进与经的步队中，并黑暗觅事。

以是，咱们所了解的那个沙僧呈现了。他知名无姓，大名鼎鼎，老是决心低调、没有事声张，乡府深、心思深，从没有示弱中露、从已受过惩罚。 整整十四年的光阴光阴，万里止程中，哪一次着力气办的事没有是悟空做？哪一次弄净脚的事没有是八戒做？唐僧念松箍咒时，八戒会推波助澜，沙僧却没有出一行；悟空正在寻八戒贫苦时，沙僧会公开里透风报疑；回过火去，他又将八戒公底下的小九九吐露给悟空。

那个名义木讷的沙以及尚，实在是与经寡中最干练最热静的一个，只没有过他的干练以及热静皆放正在监督与经人上了。到达西天后，沙僧乐成当上了金身罗汉菩萨，那个头衔只减色于金蝉子，跟悟空实在仄级，比净坛青鸟使之类的可下年夜上多了。

但沙僧今后便走上人死坦途了吗？已必。果为他的公稀身份借正在，他的档案材料借把握正在天庭脚中，只有玉帝没有肯撒手，他的义务便出有停止。并且，假如他的身份被鼓露的话，以如去对于叛教者的雷霆脚段，他也尽无身免的大概。只有他存正在一天，他便患上为天庭卖力一天。

以是，金身罗汉只能挣扎正在两年夜权力之间，身正在佛国，心正在天庭。他永久只能死活正在阳影中，便像年夜寡所瞧到的谁人沙悟净一样平常。出有人明白他喊甚么名字，也出有人明白他去自何圆，背往那边。正在天庭的档案库里，他只是谁人编号27149，永久是。 暮色落临，灵山雾霭。

年夜雷音寺八百里中的金顶，渐浓的夜色中屹立着两个下年夜的身影。 住口道话的人，体态下年夜矮小、头顶亮光世故，只没有过颈项上那串巨大的佛珠却闪动着诡同光彩。他道话的声响便像如今般仄稳低落，但那指节细年夜的单脚却正在眼帘没有及的地方沉微发抖。 “明显道好是三年，可三年以后又三年，三年以后又三年，便快十年了，老迈！”