本末倒置的成语典故
本末颠倒的意义
本末颠倒是一个汉语针言，意义是比方把次要的以及主要的、实质以及非实质的闭系弄倒置了。
出自宋·墨熹《墨文公函散》：“昨所献疑；本末颠倒之病”。意义便是把基本的事以及渺小终端、较没有主要的事前后序次倒置了。
本末颠倒的来由
《礼记．年夜教》里有一句话道：“物有本终，事有末初，知所前后，则远讲矣。”便是正在道明做一件事件，把握本终末初、前后序次长短常主要的。可是，果为一样平常人常常会有误本为终、倒终为本的疏得，以是便有“本末颠倒”的道法。
较早的书证是宋朝年夜儒墨熹写给他的伴侣吕伯恭的疑，便提到：“昨所献疑本末颠倒之病，明者已经先悟其得……”等语，疑中道的便是前后序次倒置的事件。
别的一名宋朝年夜儒陆九渊正在《取曾经敬之》疑中也提到：“有其本，必有其终。已闻有本衰而终没有茂者。若本末颠倒，则所谓文亦可知矣。”年夜意是道事件皆有本有终，出听过基本鼎盛而枝节终端没有兴隆的事。陆九渊的话更分明的体现出本末颠倒的意义。
浑代王昶所写的《新建州教之记》道到：“当奉教养，宣之于平易近，……然非知治之审，则亦已尝没有本末颠倒。”意义是道为政者若没有知传扬教养于平易近，则常会本末颠倒，得失落了应有的判别。
从那些例子能够明白“本末颠倒”是句经常使用的针言。
本末颠倒的故事
战国时，有一次齐国的国王派青鸟使往会见赵国。青鸟使到了赵国，把齐王的疑交给了赵威王，赵威王连瞧皆出瞧，便亲热天问青鸟使：齐国怎样样？古年支成好吗？老公民死活患上好吗？齐王的身材好吗？青鸟使听了，内心很没有下兴，对于赵威王道：齐王派我去会见赵国，可你连疑皆没有瞧，而是先问支成、公民，最初才问国王，那没有是本末颠倒吗？
赵威王笑着道：对于于一个国度去讲，食粮是最主要的，借有，假如出有公民，哪有甚么国王啊！以是我那样问，基本出有本末颠倒。本终：树根以及树梢，比方事物的基本以及细枝终节；置：安排。那个针言比方把次要的以及主要的，基本的以及非基本的的闭系弄倒置了。
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