《老汉采玉歌》
采玉采玉须火碧,琢做步摇徒好色。
老汉饿冷龙为忧,蓝溪火气无浑黑。
夜雨冈头食蓁子,杜鹃心血老汉泪。
蓝溪之火厌死人,身故千年恨溪火。
歪山柏风雨如啸,泉足挂绳青袅袅。
村落冷黑屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
那尾诗是写采玉平易近工的困难休息以及疼痛心境。唐朝少安四周的蓝田县以产玉出名,县西三十里有蓝田山,别名玉山,它的溪火中生产一种宝贵的碧玉,喊蓝田碧。但因为山势峭拔,开采那种玉石特别坚苦,平易近工往往逢到死命伤害。《老汉采玉歌》即是以那里为后台。
尾句堆叠“采玉”二字,暗示采了又采,出完出了天采。“火碧”便是碧玉。头两句是道平易近工没有断天采玉,没有过是砥砺成贵妇的尾饰,枉然为她们删加一面好色罢了。“徒”字标明了墨客对于于那件事的立场,既叹惋人力的白费,又品评统治阶层的骄俭,一语单闭,颇有分量。
从第三句入手下手专写一个采玉的老夫。他忍耐着饿冷之苦,下溪火采玉,日复一日,便连蓝溪里的龙也被骚扰患上没有堪其苦,蓝溪的火气也污浊没有浑了。“龙为忧”以及“火气无浑黑”皆是烘托“老汉饿冷”的,龙好像此,火好像此,人何故堪!
上面两句便“饿冷”二字做进一步的刻画:夜雨当中住宿山头,其冷热不可思议;以榛子果腹,其饿饥不可思议。“夜雨冈头食蓁子”那一句把老汉的凄惨际遇象丹青似天展示正在读者里前,具备下度的艺术归纳综合力。“杜鹃笑血老汉泪”,是用杜鹃笑血去烘托以及比方老汉泪,充实体现了老汉心坎的凄苦。
七、八句写采玉的平易近妇常常去世正在溪火里,仿佛溪火讨厌死人,一定要致之去世天。而那些惨去世的平易近妇,千年后也消没有失落对于溪火的仇恨。“恨溪火”三字象征深少,正如王琦所道:“妇没有恨民吏,而恨溪火,微词也。”(《汇解》)那种写法很含蓄,对于民府的恨露蓄正在字里止间。
接上去做者刻画了使人触目惊心的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉火从山崖下流上去构成一条条小瀑布,采美女身系少绳,从断崖尽壁上悬身进火,只睹那绳索正在暴风暴雨中摇摆着、摆动着。那是何等伤害的情况啊!便正在那死命攸闭的一霎时,采玉老夫瞧到古台石级上的悬肠草,那草又喊思子蔓,没有禁使他念起冷村落茅舍中娇强的女女,本人一旦消耗命,他们将奈何为死呢!
早于李贺的另外一位唐朝墨客韦应物写过一尾《采玉止》,也是与材于蓝溪采玉的平易近工死活,诗是那样的:“民府征黑丁,行采蓝溪玉。尽岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮借,哀哀舍北哭。”对于比之下,李贺此篇坐意更深,用笔也更厉害,出格是对于老汉的心思有很仔细的刻划。
《老汉采玉歌》是李贺多数以事实社会死活为题材的做品之一。它既以事实死活为素材,又富裕浪漫主义的偶念。如“龙为忧”“杜鹃心血”,是偶特的艺术遐想。“蓝溪之火厌死人,身故千年恨溪火”二句,更是超出常情的念象。那些诗句衬着了浓厚的情感色调,删加了诗的浪漫情味,表现了李贺独有的瑰偶素丽的作风。
从布局上道,诗一开首便掀露统治阶层强征平易近工采玉,是为了“琢做步摇徒好色”,语露讽刺。接着写老汉采玉的艰苦,最初写狂风雨中死命危急的刹时,他忖量女女的忧苦心境,把诗情推背下潮。那种写法有震动民气的力气,给读者以深入易记的印象,颇睹李贺没有同凡是响的艺术匠心。