张果老:广宗道人、通玄先生、银青光禄大夫。道教传说中的八仙之一。姓张名果。道场在恒州中条山、鸑鷟山登真洞。法器为渔鼓。坐骑为毛驴、骏马。
张果老鹤发童颜,五缕白髯飘于胸前,左手持渔鼓于腰间,右手缩垂衣袖之中。头戴花卉锦地纹员外巾,上身着珊瑚红花卉万纹地长袍,襟口饰蓝地蟠桃锦地纹,袖口饰黑地描金连续卍纹,下摆饰海水江崖纹。内着青绿蟠桃锦地纹下裳,外披黄色团寿蟠桃祥云锦地纹氅衣,腰垂长带,足蹬绯靴,立于海涛之上,涛间跃出一黄地黑彩虾精。在《东游记》中,张果老身犯“吃”劫。其形象代表“老”。
民间传说他常背负一道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化世人。所乘白驴,日行万里,夜间折叠入纸,放入箱中,白昼以水巽之,还成一驴。
张果老,唐朝的方士,隐居 中条山 ,自言生于 尧 时。他常倒骑白驴,日行数万里,休息时即将驴折迭起来,藏于巾箱之中。 开元 间, 玄宗 遣使迎入京师,赐银青光禄大夫,号 通玄先生 。
唐朝时期,据《明皇杂录》记载,张果最初现于世间是在武则天时期,他住在恒州的中条山里,常在汾晋一带跑来跑去。但那时当地的许多百岁老人就都说,他们小时候就已经见过这个张果了,当年他就自称已有好几百岁。女皇曾经听闻他的名声,派人传召过他,可张果不肯面圣,最后诈死于妒女庙前。然而张果老诈死也没老实待着,诈死后还四处晃悠,没过多久就又被人在恒山中撞见行迹。
宋朝时期,据《太平广记》记载:张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士“叶法善”张的来历,叶法善说:“臣不敢说,一说立死。”后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。
明朝时期,据《八仙出处东游记》记载:八仙过海时,吕洞宾倡议谓不得乘云而过,须各以物投水,乘所投物而过。于是,铁拐李投杖水中,自立其上,乘风逐浪而渡;韩湘子以花篮投水中而渡;吕洞宾以箫管投水中而渡;蓝采和以拍板投水而渡。其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等各以纸驴、玉板、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海,是谓“八仙过海,各显神通”。
张果老有诗为证:云是尧时丙子生,狂踪怪迹恣幽情。拗驴面目不须看,任骑来颠倒行。――修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,闲花长对白云新。风摇翠筿敲寒玉,水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘?
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