《史记·五帝本纪》的原文以及翻译（尧帝篇）
帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。
译文：帝尧名叫放勋。尧帝的仁德像天空一样浩瀚广阔，尧帝的智慧像神灵一样高深。人们像追逐太阳一样跟随着尧帝，像遥望云彩一样仰慕着尧帝。
富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。
译文：尧帝富有却不骄纵，尊贵却不傲慢。尧帝头戴黄色冕冠，身穿黑色朝服，乘坐用四匹白马拉着的红色车驾。尧帝能发扬高尚的品德，让自己部族内的九族亲密和睦。
九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。
译文：自己部族内部已经和睦，尧帝再考察百官。百官的善恶已经彰明，尧帝再去协调各国的关系。
乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。
译文：帝尧命羲氏、和氏两个部落，尊奉上天的旨意，根据日月星辰的变化制定历法，教导百姓按照时令变化从事农业生产。
分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。
译文：命羲仲，前往郁夷，此地又叫旸谷。羲仲在此地观测日出的规律，有步骤地测定日出的准确时刻。
日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字微。申命羲叔，居南交。
译文：羲仲通过观测确定了白天和夜晚等长的春分日，这个时节的夜晚朱雀（星宿名）出现在正南方天空时，被确定为仲春。这个时节，百姓都分散到田野中耕种，鸟兽都开始繁衍生息。帝尧命羲叔，前往南交。
便程南讹，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。
译文：在此地观测太阳在南方的运行规律，羲叔在南交恭敬地等待太阳的回归。羲叔通过观测确定了白天最长的那天是夏至日，此时夜晚的天空中心宿出现在正南方天空，这一时节被确定为仲夏。这个时节，百姓都会搬到地势较高的地方居住，这个时节鸟兽的毛还不够丰满。
申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。
译文：帝尧又命和仲，前往西方名叫昧谷的地方。和仲在此地观测太阳在西部的运行规律，有步骤地观测日落的情况。和仲通过观测，确定夜晚和白天等长的那天是秋分，这个时节的夜晚虚宿出现在正南方天空时，被确定为仲秋。
其民夷易，鸟兽毛毨（xiǎn）。申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。
译文：这个时节，百姓们会迁徙到地势平坦的地方居住，这个时节鸟兽刚长出整齐的羽毛。尧帝命和叔，前往北方名叫幽都的地方，教授百姓冬藏。
日短，星昴，以正中冬。其民燠（yù），鸟兽氄（rǒng）毛。
译文：和叔推测出白天最短的那天是冬至日，这一时节的夜晚昴宿出现在正南方天空时，被确定为仲冬。这个时节，百姓们会进入温暖的室内，鸟兽的毛也会变得浓密起来。
岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。
译文：经过测算确定一年有三百六十六天，用设置闰月的方法调整四季。帝尧告诫百官，各种事务都顺利推进。
尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”
译文：尧说：“有谁能接替我治理好国家？”放齐（丹朱的老师）说：“你的太子丹朱通达事理。”尧说：“唉！丹朱凶暴顽劣，我不能用他。”
尧又曰：“谁可者？” 讙兜（huān dōu)曰：“共工旁聚布功，可用。”
译文：尧又说：“还有谁能够继承我的帝位呢？”讙兜说：“现任共工穷奇有能力聚集民众，还立下不少功绩，可以让他来继承帝位。”
尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”
译文：尧说：“共工说话很好听，但是做起事情却违背正道，表面上恭敬，实际上罪恶滔天，我不能用他。”
尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。
译文：尧又说：“四岳啊，波涛滚滚的洪水漫天而来，浩浩荡荡围绕群山，冲上丘陵，百姓都非常担心，有谁能整治洪水呢？”众人都说鲧可以胜任。
尧曰：“鲧负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。
译文：尧说：“鲧违抗命令，伤害自己的族人，我不能用他。”四岳一起说：“合不合适！可以先让他试试，如果不行再罢免他就是了。”于是尧听从了四岳（史记认为是四个人）的建议，任用鲧治水。鲧治水九年，没有成功。
尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”
译文：尧说：“唉!四岳，我在位已七十年了，你们当中有谁能够顺应天命，来接替我帝位的?”四岳回答说：“我们的德行肤浅，恐怕会玷污帝位的。”
尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”
译文：尧说：“那你们把贵族亲戚以及关系疏远的隐者中的人才都推荐出来吧！”大家都对尧说：“民间有个单身汉，名叫虞舜。”
尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。
译文：尧说：“我听说过这个人，这个人怎么样?”四岳都说：“他是一个盲人的儿子。
父顽，母嚚（yín），弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉。”于是尧妻之二女，观其德于二女。
译文：他的父亲冥顽不化，母亲心地阴暗，弟弟狂傲无礼，可是舜都能坚守孝道亲和自己的家人，让自己的家人能够力求上进，不至于奸恶。”尧说：“那我就考验考验他吧!”于是，尧帝就把自己的两个女儿许配给了舜，想以此观察和考核舜。
舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。
译文：舜让将尧帝的两个女儿安置居住在妫水河边自己的家中，并要求尧帝的女儿要放下架子，谨守妇道。尧对此十分赞赏，于是放手让舜推行五种教典，民众都能遵从这五种教典；
乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。
译文：又安排舜参与百官事务，舜将各种职事都处理得井井有条；尧帝又安排舜在四门接待宾客，四门的接待工作庄严肃穆，诸侯以及远方的宾客也都态度恭敬。
尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”
译文：尧帝又派舜进入山川林泽考察，遇到暴风雷雨，舜从不迷失方向。尧认为舜有圣智，便把舜召来，对他说：“你谋划的事务都能成功，说过的话都有实绩可以考察，已经三年了，你来登上帝位最合适。”
舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。
译文：舜认为自己德行不够，因而一直谦让。最终在正月初一这天，舜在文祖庙接受了尧的禅让。文祖，即尧的太祖。
于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璿玑玉衡，以齐七政。
译文：此时尧帝年事已高，命舜代替自己行使天子职权，也以此来观察舜到底是否顺应天命。舜根据北斗七星的运行规律，来整顿七项重大政事。
遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。
译文：舜就祭祀天帝，礼敬六宗，以遥之礼祭祀名山大川，遍祭天下诸神。舜收聚五种瑞玉，选择吉日，会见四岳及诸侯，并向贵族们颁赐瑞玉。
岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩于山川。
译文：这年二月，舜前往东方巡视，到达泰山，在泰山以柴祭之礼祭天，以遥祭之礼祭祀名山大川。
遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。
译文：舜会见了东方各国的君长，调和校正历法，共同制定音律、长度、容积、重量的标准，颁行五等爵位的朝聘礼仪、五种瑞玉的形制、三种彩色丝帛、两种活牲、一种死禽作为礼物。那五种玉器，在礼毕后全部还给诸侯。
五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。
译文：五月，舜前往南方巡视；八月，舜又前往西方巡视；十一月，舜前往北方巡视，都遵照最初的礼仪。巡视回朝后，舜来到宗庙，用一头牛为祭品祭祀。自此以后舜每隔五年都会到各地巡视一次，各地君长每隔四年前来朝见一次天下共主。
遍告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。
译文：舜向天下宣明政令，根据政绩公开进行考核，把车马服饰赏赐给考核优秀的诸侯。舜设立了十二州，疏导了河流。下令在青铜器上刻上五种刑罚的图像，用流放代替五刑，以鞭打为做官不作为的刑罚，以杖笞为不遵教化的刑罚，以罚金为赎罪的刑罚。
眚灾过，赦；怙终贼，刑。钦哉，钦哉，惟刑之静哉！
译文：犯了错误可以被赦免，姑息养奸就要给予严惩。谨慎啊，在使用刑罚时，可是要十分慎重啊！
驩兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。
译文：讙兜向天子推荐共工，尧说：“不能重用这个人。”可是试着让他做百工之长是可以的，结果共工果然作乱。
四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳彊请试之，试之而无功，故百姓不便。
译文：四岳推荐鲧治理洪水，尧也认为他不可用，四岳坚持请求试用鲧，但是试用以后没有收到成效，所以百姓还是因为洪水生活艰难。
三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；
译文：三苗部族在江淮、荆州一带经常作乱。这时舜巡视归来向帝尧报告，请求将共工流放到幽陵，使其教化北狄；
放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；
译文：将讙兜驱赶到崇山，使其教化南蛮；将三苗迁徙到三危，使其教化西戎；
殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。
译文：将鲧放逐到羽山，使其教化东夷：四凶服罪，这样使得天下人都归服于舜。
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。
译文：尧在位七十年得到舜，二十年后因年老退位，让舜代替自己行使天子的职权，向上天举荐舜。
尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。
译文：尧让位二十八年后去世。尧帝去世百姓都非常难过，就像失去了父母一样。
三年，四方莫举乐，以思尧。尧之子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。
译文：尧帝去世后的三年内，全国各地都不曾演奏音乐，以此表达对尧帝的哀思。尧知道自己的儿子丹朱不贤能，无法承担治理天下的重任，于是先把帝位传给了舜。
授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
译文：尧将帝位传给舜，就会使天下人获利，而只让丹朱一人痛苦；如果将帝位传给丹朱，就会使天下人受苦，而只让丹朱一人获利。
尧曰：“终不以天下之病而利一人，”，而卒授舜以天下。
译文：尧帝说：“终究不能让天下人受苦而使一人获利，”最终将天下传给了舜。
尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。
译文：尧帝去世，在其三年丧期结束后，舜将帝位让给丹朱后隐居到南河以南。
诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。
译文：结果诸侯都不去朝见丹朱而来朝见舜，有诉讼的人也不去找丹朱而来找舜，歌功颂德的人都不歌颂丹朱而歌颂舜。
舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。
译文：舜说“这是天命啊”，然后回到中原正式登上天子之位，这就是帝舜。