中国神话人物――八仙
八仙：是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
铁拐李：又称李铁拐、铁拐先生、东华教主、救难药王真君。道教八仙中资历最老的神仙。姓李名玄（一说姓李名凝阳。一说姓李名孔目。一说姓洪名水，小字拐儿）。道场在砀山、石笋山、华山紫霞洞。法器为铁拐、红葫芦。坐骑为猛虎。
汉钟离：又称正阳祖师、正阳继派终南洞天帝主飞行救劫天尊、天下都散汉、正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君。中国民间道教传说中的八仙之一、北五祖之一。姓钟离名权，字云房，一字寂道，号和谷子，又号正阳子。居住在威烈猛义府。道场在终南山、羊角山。法宝为芭蕉扇。坐骑为麒麟。
吕洞宾：孚佑帝君、吕纯阳、纯阳夫子、恩主公、仙公、吕祖、回道人、玉清内相、金阙选仙、纯阳演正景化孚佑帝君、三曹主宰兴行妙道天尊。道教八仙之一。姓吕名岩（或作嵓），字洞宾，号纯阳子，岩客子。道场在终南山纯阳宫。兵器为雌雄宝剑。坐骑为雄狮。
张果老：阴符洞渊省道真君、广宗道人、通玄先生、银青光禄大夫。道教传说中的八仙之一。姓张名果。道场在恒州中条山、鸑鷟山登真洞。法器为渔鼓。坐骑为毛驴、骏马。
何仙姑：慈济宝诰还元娘娘、宏慈妙法元君、大圣青霞仙姥。道教八仙之一。姓何名琼，乳名何香（一说姓何名惠娘。一说姓何名秀姑）。道场在药山云霞洞。法器为莲花。坐骑为福鹿。
蓝采和：妙花百草莲花真君。中国道教八仙之一。姓许名坚，字介石。蓝采和是他的艺名。道场在庐山白鹿洞、茅山、九华山。法器为花篮。坐骑为大象。
韩湘子：圆通早觉天尊、开元演法大阐教化普济仙。道教传说中的八仙之一。姓韩名湘，字清夫，又字北渚。道场在桐柏山太白顶。法器为紫金箫。坐骑为绵羊。
曹国舅：黄华洞天帝主、超凡入圣天尊、天宝生化净土天尊。道教传说中的八仙之一。姓曹名佾（一说友），亦作景休（一说景林）。居住在黄华洞天。法器为檀香云阳板（一说白玉笏版，一说阴阳板）。坐骑为龙马、青牛。
一、吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。
二、铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，以别于乾刚之金。
三、何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土。
四、曹国舅属于艮土之象，传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将其本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，曹国舅最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。
五、张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。
六、蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。
七、韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。
八、钟离权属于离火之象。他性情猛悍，宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆钟离权所为。
八仙有诗为证：铁拐李――神归身已劫成烟，蓬垢颓瘸酒拐眠。大道何期全相貌？功深德满果真仙。
汉钟离――汉将劫兵生死地，去休辟谷证真碑。仙葵涤荡人间事，梦引黄梁度吕时。
吕洞宾――纯阳妙号道真全，三断源修始剑仙。梦省黄梁明觉义，坐留白纸载玄篇。诸天乃释生前厄，苦海犹篙脚下船。言立化身千载教，演正孚佑万般传。
张果老――广宗术士通玄道，性命双修化外丹。混沌初分生岁寿，本源方落孕胎盘。道情尘世悠悠唱，鱼鼓腰间漫漫弹。兴盛汉唐驴上尽，人间从不往前看。
何仙姑――云母食常身胜燕，广修德善乃为仙。莲花普济时需雨，红粉藏于绿叶边。
韩湘子――紫箫声动九天宣，游戏人间普济仙。曾为昌黎忧短寿，还教百姓敬前贤。
蓝采和――一靴一跣一蓝衫，一板一歌一妙仙。且乞兑得一口酒，休争换取一心贤。
曹国舅――只求百姓度安然，不恋红尘富贵全。手请云阳檀木板，敲来黎庶福绵延。
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