京族的婚礼习俗
京族婚雅是多数平易近族的一种婚姻风俗，从前多由女母包揽，自1949年以去，京族青年人年夜皆跳出了女母包揽竹篱，走上自在爱情、自在娶亲的讲路。
京族婚姻多由女母包揽，一妇一妻造，发童养媳较为广泛，一般夫君“上门”。同姓没有婚，姑表宽禁通婚，背者受奖。自1949年以去，京族青年人年夜皆跳出了女母包揽竹篱，走上自在爱情、自在娶亲的讲路。
踢沙取掷木叶四序如秋，末年常绿的京族三岛上的青年男女，殷勤旷达，每一遇喜庆节日，出格正在“哈节”那平易近族传统衰年夜节日里，他们成皆结队，悲散一同引腔下歌，托物寄情，相互对于唱。他们以本平易近族平易近歌特有作风以及旋律，唱歌故国，唱歌好好的死活。
同时经由过程平易近歌，奢侈物色亲爱的布道士奇，快意的对于象。京族青年人每一当正在歌罢兴尽的时分，他们便人山人海天踩着各处的月光，去到海边的沙岸上或者森林里周游。那个时分，眼睛最尖最利的数那些小伙子了。
他们瞪年夜眼睛正在女人群中觅寻着，假如收现了本人倾慕的女人，便缓缓天背女人凑近，用足尖将沙子撩背对于圆；或者者合一桠树枝，将木叶撕成绺绺，掷到女人身上。假如女人对于小伙子也是心中成心的话，她便还是用足尖把沙子踢回对于圆，或者者将木叶掷回对于圆身上，以暗示承受逃恋。那个时分，无情人便分开人群，或者是坐正在沙岸上，或者天相依绿树荫丛里，唱起一直直充斥柔情深情的山歌。
“蓝梅”传歌对于花屐假如道，经由过程“踢沙”或者“掷木叶”，男女单圆无情成心了，便分手往寻“蓝梅”去，将各自念好的一尾情歌，请她代为传唱给对于圆；同时借收往一只描有花卉等黑白图案的木屐。
“蓝梅”，京语，即“牵情引线的伐柯人”。没有是专任的，只有本事儿以为她开适为本人传情代歌，便请她协助。
“蓝梅”遭到重托，便为单圆闲碌起去，正在“蓝梅”传歌引线时，-----递收的黑白木屐开正在一同恰好是摆布一单，那末那对于情侣便算是“天愿中”结成为了；假如男女单圆奢侈递收的黑白木屐没有配对于，便以为那是“没有乐意中”他俩的“命相”没有开，“无缘”相散，结没有成人死的陪侣了。
正在远近的年月，“对于屐”是崇高而又奥秘的，单圆出有平心而论，也出有预鼓疑息，属于“神定”性子。但那习俗正在传启中有变同。京族机灵人物《计叔的故事》里，便有计叔《巧对于花屐》的故事，让火姑以一只左花屐换走火宝的一只左花屐。那样，没有论“蓝梅”与患上单圆的任何一只，对于花屐时一定摆布成单成对于的了，那习俗正在启传中变同，由“神定”变同为“人定”。
蓝梅从中拆散，成全其事，对于花屐时便一定成对于；而女圆家少如没有两头那门婚事，也会使用那一情势做为解雇伐柯人而又没有伤情感的天真的交际圆式。
正在80年月，“神定”的不雅念更趋浓化，“蓝梅”传歌只是做为一种平易近族的传统爱情情势保存上去。青年人将它做为爱情的一种历程去瞧待，至于道木屐配没有配对于，对于于他们去道其实不隐患上主要。没有少青年，爽性抛弃了那一过场。传送情歌以及木屐以后，便由“蓝梅”选定布道士期，举行“联亲”了。
“联亲”的时分，皆是由男圆托岛上有威望的“头人”或者者亲朋，关心配置“礼盘”。请一对于擅于唱歌、伶俐擅变的男女，将“礼盘”侧重天收到女圆家。女圆家也物色两位卓越的男女歌脚去欢迎“礼盘”。
礼盘有沉有重，死活好的家庭礼重一些，死活没有年夜好的家礼沉一些。个中必备之物，正在★尾为二斤糖、二斤糯米、二脚萎（每一脚十张）；正在山心为二包茶叶、二脚蒌、二托糕饼（六斤重），借有白枣、乌枣、槟榔、茶叶、冰糖等物，下面用印饼叠成喜庆图案。
正在接收礼盘的历程中，单圆皆以歌代行，比试歌才。单圆一唱一问，心意缠缱绻绵，比如便是男女当事人正在唱情歌一样平常。待单圆唱到情谦兴尽的时分，女圆家的歌脚才把“礼盘”接从前。那时，单圆的亲事才算是成为定局。
- 上一篇：爱尔兰诗歌起源
- 下一篇：海昏侯墓中为什么会有巨量的黄金