玛雅文明为什么没有金属
玉米天里的玛俗农人们，广泛用木器、石器以及骨器举行劳做；奇我呈现的玛俗军人，也只是正在标枪上绑着磨尖的燧石。即便是正在玛俗贵族的身上，一样寻没有就任何金银饰品，而是只要一些陈素的羽毛、粗致的骨器以及华贵的玉石饰。他们随身佩带的厉害匕尾，也是用骨头磨造进去的。
出举措，古典时代的玛俗人正在文明兴盛之余，手艺上却仍旧处于石器时期，金银铜铁一律俱无。
或者许是果为入地的苛待，玛俗人固然创始了光辉的文化，但正在他们统治的天盘上，却真正在寻没有到甚么金属矿产。间隔蒂卡我乡比来的铜矿、金矿以及银矿，齐皆近正在千里以外的朱西哥下本上，而且要到九世纪才渐渐有人举行开采……至于冶铁手艺，更是曲到哥伦布现新年夜陆，也出有哪一个好洲平易近族明进去。
停止到21世纪初，正在古典时代的一切玛俗遗迹中，考古教家也仅仅从科潘乡遗迹里现了一件金属造品，详细去道便是一尊完好的小铜像，并且借是从北好洲贩运去的舶去货，并不是由玛俗人自止挨制。
即便是正在玛俗文化终期，西班牙人行将到达的时分，玛俗人的金、银、铜造品也完整依托从近圆入口，数目密少而又低廉，只能用去造制一些铃铛、耳饰之类的拆饰品，出法用正在真际的死产以及死活当中。
以是，古典期的玛俗文化固然已经经创建了雄伟的乡市，却借处于本初患上没有能再本初的石器时期。
因为出有金银可用，石器时期的玛俗贵族便只能取舍羽毛以及玉石去拆饰身材，从而给后代留下了很多的粗好玉器——所谓的“玉石文明”，真际上是石器时期文明的末极表现。
相似玛俗人那样的情形，正在中国的初期文化遗迹中也曾经呈现过——近古的中华先平易近们，早正在新石器时期，便已经经出生了农业文化，有了充裕的死产力。但因为没有会利用金属，先平易近们只能把粗力放到推敲玉石上，使患上咱们往常正在江北的良渚文明、塞中的白山文明等遗迹上，皆挖出了很多极其粗好的玉器。
那一喜欢玉石的风俗，正在中华地皮上从近古一向传播到古代，终极构成了可谓无以复加的西方玉石文明，并果此让人发生出正在中原文化取好洲文化之间，仿佛有着某种传启闭系的错觉。
除了了出有金属以外，玛俗人借不足年夜型家畜，出有牛、羊、马、猪以及驴，也出有能够抓老鼠的猫咪。玛俗人脚里仅有称患上上六畜的哺乳植物，便只要狗罢了。成绩是，狗女的体型便只要那么年夜，便算再怎样驯化，也出法让它变患上可以当马骑，或者者能够取代牛去耕天，便是下锅煮了也会嫌肉太少。
别的，因为不足年夜型家畜以及优秀的讲路，玛俗人也便出有明出车轮，交通运输要末靠独木船，要末靠两条腿。那些雄伟的金字塔祭台，皆是玛俗人拿着石头东西靠肩扛脚推给弄起去的，真正在长短常的没有简单。
古典期的玛俗人也出有明弓箭，仅有的近程兵器只要标枪。往后正在他们脚里呈现的弓箭，是正在九世纪以后从朱西哥下本上传布过去的，并且相称细陋，一撇便断，论能力借没有如标枪好使。
总之，被古代影视媒体付与了很多奥秘色调的玛俗文化，实在从实质上讲便是一个石器时期的瘸腿文化，年夜致上跟我国的良渚文明属于统一个品位，请年夜家没有要把它念象患上太好好了。
固然，玛俗文化跟别的的新石器文明比拟，几借是要先辈一些的——正在物资前提极其枯窘的情形下，玛俗人多少乎是越时期天建筑了相称雄伟的乡市。个中的很多巨石修建，更是能让游览者为之震动。
- 上一篇：徽州祠堂是什么样的
- 下一篇：沧州铁狮子的传说故事