侗族的习俗是什么样的
侗族次要散布正在贵州省的黔西北苗族侗族自治州、铜仁天区，湖北省的新摆侗族自治县、会同县、通讲侗族自治县、芷江侗族自治县、靖州苗族侗族自治县，广西壮族自治区的三江侗族自治县、龙胜各族自治县、融火苗族自治县，湖北省恩施土家属苗族自治州等天。侗族有甚么样的风俗呢？
节日
侗族一年中的各类节会举动没有下百处，仅黔西北侗族天区一年当中便有各类节会举动84次。有齐平易近族广泛过的节日，也有一村落一寨、一族一姓的节日。
秋节、生路节、尝新节、三月三、林王节、牛神节、芦笙节、花炮节、年夜雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为盛大。
节日的内容宽泛，波及季候、死产、祭祖、疑俯、姓氏、好汉、恋情、文娱、体育等。
伴着平易近族文明的融会，侗族借有浑明、端五、中春、重阳等汉族传统节日。
婚恋
侗族社会青年男女交际自在。每一遇节日，农忙或者休息之余，女人以及小伙子们便散正在一同唱歌嬉戏，用歌声去收获恋情的种子。那种交际举动北北天区有所没有同，北部天区是黑天正在山坡长进止，称为“玩山”或者“赶坳”，散会之处喊“花圃”；北部天区一般正在早上的家中举行，男圆称“走寨”，女圆称“坐夜”，习性称为“止歌坐夜”。
侗族的婚姻，一样平常皆经由“道开”、“定亲”、“迎嫁”等历程。北部天区借有“讨八字”的风俗。
束缚前，曾经盛行姑舅表婚，姑妈的女女要劣先娶给外氏为媳。男子婚后有“没有降妇家”的风俗，婚后新娘即返外家，逢有农闲、节日或者主要事件，接回妇家住很多天后又返外家，有的往复数年，曲到有身死子后才少住妇家。
消耗葬
侗族消耗葬真止土葬。
一般去世亡的成年人能够埋进祖上的坟山，非一般去世亡的人或者已成年人短命则埋于偏僻的荒原。
贵州从江以及黎仄一带从前有“停棺待葬”的风俗，人去世进殓后将棺材停放正在郊野，守候本房族取去世者同年平辈的人皆去世后，才一起择日埋葬。
家庭
侗族的家庭因此夫君为中央的一妇一妻造个别大家庭，两代或者三代同堂的年夜家庭也很广泛。那种年夜家庭一般是祖女母、女母取最小的女子寓居。
一样平常情形下，女子结婚之后，死育了女女便取女母弟妹分家。分居时，要请母舅及族中的少辈加入，一切的地步、耕畜、屋宇、家具、耕具等由女子们按人数均分。
家庭中白叟遭到尊敬，分居时要先留下女母的“养老田”。“养老田”随女母，女母跟谁寓居便由谁耕作。家庭产业一般只要男女才有权承继。
北部圆行区，男子可享有母亲伴娶的地步和仄时本人积储的公房。
正在有女无女或者女女齐无的家庭中，能够招赘或者坐嗣传启。尽后家庭的所有产业则依照“有房回房，无房回戚，无戚回寡”的习性法处置。
出止
正在侗族散居之处，有河必有桥。桥梁年夜皆修建正在村落前寨尾的交通要讲上，有木桥、石拱桥、石板桥、竹筏桥等。个中名为“风雨桥”或者“花桥”的少廊式木桥，以共同的艺术布局以及下超的修建技术出名中中。
风雨桥少四五十米至百米没有等，宽五至六米。以青石砌墩，用伟大的杉木连排做桥身，上建桥廊，并正在桥的两端以及两头建有饱楼式的阁楼，上覆青瓦，桥的双方设有雕栏少凳，供止走之人遮风躲雨以及戚息。正在侗城风雨桥各处可睹，北部天区邻近村落寨的溪河上多少乎皆建有风雨桥。
广西三江散风雨桥之年夜不雅，有年夜小作风各别的风雨桥108座，个中的程阳永济桥以及岜团桥被列为国度级文物回护单元。贵州黎仄的天坪风雨桥、湖北通讲仄坦的回龙桥以及皇皆的普建桥皆是侗族天区出名的风雨桥。
风雨桥以及饱楼皆是由侗家工匠计划制作，没有用一钉一铁，齐用榫头卯眼套扣接开，固定同常，可延二、三百年没有益。正在侗族山区，借有很多供人戚息的凉亭，喊“风雨亭”，修建也很粗巧俗致。
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