蒙古包物品陈设介绍

受古包内摆设的依据，次要是承继了老祖宗敬奉喷鼻水、神佛的传奇，同时也跟男女休息的没有同合作无关系。再则那种摆设构成的流动礼貌以是能坚持没有变，借正在于受古包的外形多少千年去出有扭转。

受古包的空间分三个圆圈，器材的左右分八个坐次。没有仅八圆皆有安置器材之处，正中借有安顿喷鼻水（灶水）之处，果此也能够道有九个坐次。可是北里有门，没有能放器材，假如没有算坐次的话，借是八个坐次。

喷鼻水

有教者以为，喷鼻水（灶水）结构正在坐位正中，跟现代的水崇敬无关。架木覆被之后，开始安置灶水（收水撑）。决意受古包的中心喷鼻水地位正在哪一面时，按坠绳垂上去正对于之处，便是收纵火撑的中央面。水撑的四条腿，要使两两的毗连线正取套瑙的纵木仄止。水撑中框安排的时分，以水撑为中央，周围的间隔要相称，尔后安顿出门心的天板。水撑现代是青铜的，有三条腿。厥后变为死铁的，成四条腿。

三条腿水撑呈现之前，收三块石头死水。水撑以及锅灶安置的时分，倡始放患上正直，或者能够背西偏偏歪，但决没有背西北偏偏歪。

那次要是怕祸气冲门（西北）跑失落。锅盖的梁要对于着套瑙横木，没有能取它交织。锅旁放茶壶以及水盆。茶壶嘴冲着灶水，没有能对于着主人。

地位

从正北入手下手，东南、西、东北圆皆放汉子用的器材，相同的西南、东、西北半边皆放姑娘用的器材。那种安顿，取受今人男左女左的坐次曲接无关系，也取男女合作没有同无关。没有是启建主义重男沉女的反响。

神位

东南里放佛桌，下面放佛像以及佛龛。佛像偶然拆正在特地拆佛爷的小盒中。佛龛中次要安置佛像，偶然也正在内里或者下面放经籍或者召祸的喷鼻斗、箭等。

佛龛前要放喷鼻烛、佛灯、供品、喷鼻炉。佛龛仄时没有开，佛爷也没有与进去。供奉佛爷或者正月的时分，要将佛爷请进去，正在怀前举灯敬喷鼻，供奉食物。扯起一条或者多少条哈达，从黑僧吊颈住，下面吊挂彩带流苏之物。

原先，黄教的佛像应供奉正在正南方。果为受古族一向以东南为尊，现代的神物一向供奉正在东南。黄教出去之后，便正在东南供奉起佛爷去。

汉子用品摆放位

受古包的西半边，是汉子用品摆放的地位。新包赞词中"挨开西里箱子瞧到：猎物、纸笔、书帐、交战用品、摔交服皆有"便能够证实。套马杆上的套索也吊正在一样之处，凡是是马鞍具，皆怕人从下面超过。套索凡是人踩踏过之处皆没有能放，那也道明受今人对于马的酷爱。受古包内刀或者枪皆要挂正在西哈那上，刀尖或者枪心冲门，那也是现代习性的持续。

马鞍具摆放位

受古包东北酸奶缸的先后，哈那的头上挂着狍角或者丫形木头做的钩子。下面挂着马笼头、嚼子、马绊、鞭子、刷子等物。挂时嚼子、扯脚等要盘好，对于着喷鼻水，仿佛筹办拿走似的。嚼子的心铁没有能碰到门坎，挂正在酸奶缸的北里或者放正在马鞍上。放马鞍的时分，要逆着墙根坐起去，使前鞍鞒晨上，骑座晨着佛爷。假如嚼子、马绊、鞭子分没有开，笼头、嚼子要挂正在前鞍鞒上，逆着右首的韂鼻背着喷鼻水放好，鞭子也挂正在前鞍鞒上，逆着左脚的韂垂上来。马绊要挂正在有尾捎绳的活结上。

东北里恰好门前面没有放器材，正在靠后能够放酸奶缸之类。原先捣奶子是主妇的活，怎样放正在西边？本去正在受今人的汗青上，挤马奶以及做酸奶（也算马奶酒）是汉子们的事。鲁布鲁克的纪行（十三世纪）里便浑楚天记叙了那一面。

被桌摆放位

正在佛桌以及西南圆放的箱子两头（北里），放着狮子八腿被桌。女子要立室的时分必定要给做一张那种桌子。那种桌子，展着特地造做的栽绒毯子，上绣三种模样的单滚边斑纹，两端分手横放一个枕头，两头是新郎新娘的衣服被褥。新郎的枕头放正在被桌的头部，新娘的枕头放正在被桌的尾部。枕头背着喷鼻水，其里用四圆的木头造做，用蟒缎受皮，库锦饰花（多少层），四角用银子镶进去。新郎的枕头自家筹办，新娘的枕头从外家带去。

被桌上放衣服的时分，袍子的发心必定要晨着佛爷。袍子的胸部放正在上尾，汉子的衣服放正在下层，姑娘的衣服放正在上层。一直叠垛衣服的时分，如放正在北里，发心晨西，如放正在西里，发心晨北，没有能晨门，果为去世人的衣服才那样放。

姑娘用品摆放位

松挨被桌的西南圆，是放姑娘的箱子（足箱）之处，一共一对于，是从外家用骆驼运去的，内里有男子的四序衣服、尾饰、化装品等器具。

食品奶食摆放位

毡包的东墙是放碗架之处。碗架分好多少层，能够放很多器材，各有各之处：碗盏、锅灶、勺子、茶、奶等。安排也有礼貌：肉食、奶食、火等没有能混放，尤为是奶食以及肉食没有能放正在一同。果为奶里混进荤腥简单收霉，对于做酸奶没有利。别的，也跟受今人崇尚黑色无关。奶、茶要放正在下面，火桶放正在天上或者碗架的北头。

盘碗两头最高贵的是条盘（衰放羊背的），放正在东边最高贵的上尾（靠北）。受今人家有三个祸圈：家、院，家中共三个。家中的便是条盘。条盘放正在东横木靠前，碗架下面或者挂正在哈那头上。除了了仆人中他人没有能动它。所有心晨上的器皿必定要心晨上安排，没有能倒扣。

可是锅、筐、箩头三样器材，正在中里能够扣过安排。家中最高贵的是奶桶，没有能治扔治放。那是果为先黑后白的饮食习性制成的。勺子、铲子、笊篱之类也没有能倒扣，柄背着喷鼻水晨上安排。假如挂起去安排的话，里晨着喷鼻水。锥子、斧子放正在碗架的上层。那两种器材是捣砖茶用的，时么时分也没有能分开。别的茶是饮品之尊，以是捣茶的东西也没有能治放。

奶缸火桶摆放位

毡包西北上放的器材，比起其余天圆去道，可以伴着季候做响应的变动。秋天除了放火、牛粪之外，把刚死的牛犊正在那里拴一两个月。夏春要删减酸奶缸，要盖泥灶收锅死水做奶皮子。冬季放火缸、牛粪、多出的水撑子。

门坎的东边没有近，甚么时分皆放着狗食桶。西北远水撑之处，放着牛粪箱子。没有能从箱子上超过，没有能垂腿坐正在下面。牛粪是死水的。不管从崇敬水去思索，借是从尊敬祖宗的喷鼻水思索，收支时皆要把袍子撩起去，没有要让袍边扫着牛粪箱子。水剪子之类的器材碰着足下，也要拿开，没有能从下面超过。

辛门

门心展木板，没有放器材，只供人们收支。