高中历史中国古代史(高中历史中国古代史思维导图)
高中历史古代史必背时间点？
高中历史大事年表【中国史】
1840--1842年鸦片战争
1856---年1860第二次鸦片战争
1894-1895年甲午中日战争
1900年八国联军侵华战争
1842年中英《南京条约》签订
1840--1842年鸦片战争
1856---年1860第二次鸦片战争
1894-1895年甲午中日战争
1900年八国联军侵华战争
1842年中英《南京条约》签订
19世纪40-50年代中国无产阶级产生
19世纪60-70年代中国民族资产阶级产生
19世纪60-90年代洋务运动
1851-1864年太平天国运动
1898-1900年义和团运动
1898年戊戌变法
1905年中国同盟会成立
1911年黄花岗起义
1912年(民国元年)中华民国成立清帝退位
1916年袁世凯恢复帝制失败
1915年新文化运动开始
1919年5月4日五四爱国运动爆发
1925年孙中山逝世五卅惨案、五卅反帝爱国运动爆发
1945年中共七大，确定毛泽东思想为党的指导思想
1949年中共七届二中全会，工作重心由乡村转城市
1956年中共八大，成功探索社会主义建设
1978年底中共十一届三中全会，社会主义建设新时期
1982年中共十二大，建设有中国特色社会主义理论
1987年中共十三大，社会主义初级阶段基本路线
1992年中共十四大，建立社会主义市场经济体制
1997年中共十五大，确定邓小平理论为党的指导思想
1924年国民党一大、国共第一次合作的实现，革命统一战线形成
1936年西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成
1937年9月国共第二次合作的实现，抗日民族统一战线正式形成
1949年9月中国人民政治协商会议
1949年10月1日中华人民共和国成立
1950年10月1日到1953年中国人民志愿军赴朝作战
1951年西藏和平解放
1952年土地改革彻底废除封建剥削制度
1953年到1957年第一个五年计划开始
1953年到1956年三大改造
1954年中华人民共和国宪法诞生
1966年文化大革命开始
1972年尼克松访华
1976年文化大革命结束
1978年改革开放
1979年中美正式建交
1982年中国十二大“特色理论”
1987年中共十三大“初级阶段理论”
1991年加入亚太经合组织
1992年邓小平讲话，加快改革开放的“南方谈话”
1992年中共十四大“社会主义市场经济理论”
1997年香港回归
1999年澳门回归
2001年加入世贸组织
2008年北京奥运会
2010年上海世博会
欧洲古代史与中国古代史时间对照？
在国际史学界，对于世界历史，一般这样划分！
1500年以前称为世界古代史；
1500年左右1900年左右称为世界近代史；
1900年至今称为世界现代史！
中国古代史、近代史分界是1840年
近代史、现代史分界是1940年
中国古代史概括？
总纲
三皇五帝夏商周，春秋战国暴秦收。
汉末三分归入晋，朝称南北阻江流。
隋开天下遭唐灭，五代十国战乱稠。
宋统中州元虏代，明清过后帝王休。
三皇五帝
伏羲渔畜八卦传，燧人取火去腥膻。
神农辨药播五谷，黄帝分州制井田。
尧置鼓木喜闻过，舜称至孝复称贤。
夏朝
大禹治水九鼎成，万民归启赖贤明。
太康承父家天下，寒浞行奸覆夏庭。
桀从妹喜荒淫事，四百四十殿宇倾。
商朝
汤除暴桀定八方，亳邑为都始立商。
太甲去昏赖伊尹，盘庚改殷效成汤。
武丁梦说得良弼，帝纣伐苏为女郎。
暴虐奢糜纵妲己，亲离众叛自燔亡。
西周
姬发灭纣都镐京，封赐诸侯四海平。
刑废成康周公力，穆王八骏天下行。
厉防民口终奔彘，真惠共和周复兴。
褒姒幽王烽火戏，犬戎马踏骊山倾。
春秋战国
平王迁洛启东周，王命不行霸主遒。
齐桓宋襄兼秦穆，晋文楚庄演春秋。
齐楚燕韩赵魏秦，赫赫七雄战不休。
秦本附庸渐强大，灭周并六统金瓯。
秦朝
六国皆灭统华疆，嬴政自骄号始皇。
独揽大权分郡守，统一文字兼度量。
筑城凿墓劳民力，焚书坑儒断史纲。
陈胜揭竿初举义，汉刘楚项破咸阳。
汉朝
除秦灭楚汉刘邦，帝后无由戮楚梁。
吕雉临朝累诸吕，文景治世灭七王。
武皇拓土民遭敛，王莽更新命被戕。
光武中兴迁洛阳，传及献帝东汉亡。
三国两晋
东吴西蜀属孙刘，北魏曹丕把汉谋。
司马迁曹成一统，八王乱政五胡蹂。
两都率陷建康继，江左偏安丧北州。
淝水破秦得暂保，宋刘逼禅东晋休。
南北朝、隋朝
朝分南北划长江，宋齐梁陈据建康。
北魏东西分两魏，北齐废主东魏亡。
周承西魏收齐土，隋篡北周并陈疆。
筑苑凿河天下乱，三十九载覆朝堂。
唐朝
高祖昏庸屡信谗，变生玄武手足残。
太宗纳谏贞观治，武后改周李氏残。
神勇玄宗清女祸，繁荣盛世号开元。
乱由安史都迭陷，惧祸昭宣让逆藩。
五代十国
五代梁唐晋汉周，北方更替五十秋。
十国割据南天下，南唐篡吴闽楚收。
前蜀早亡接后蜀，依辽北汉晋阳愁。
南平南汉兼吴越，后蜀南唐作宋囚。
宋朝
陈桥兵变代柴周，偃武修文是弱由。
辽夏与金邻作寇，靖康之变帝成囚。
康王即位开南宋，秦桧杀飞令铁羞。
联蒙灭金实谬策，四十五载丧残瓯。
元朝
蒙古称皇铁木真，成吉思汗震西垠。
太宗纵马驰欧地，世祖更元掳宋君。
僧比王侯乱刑政，儒同娼丐辱斯文。
烽烟四起群雄反，大漠难藏顺帝身。
明朝
太祖金陵创大明，功臣屠戮少余丁。
燕王靖难夺侄位，睿帝巡边陷虏营。
严魏蠹国戚灭寇，崇祯悬树李侵京。
吴贼卖祖山河变，江北江南属大清。
清朝
太祖兴清顺入关，扬州嘉定骨成山。
康乾盛世雍承启，嘉道弱朝咸续延。
鸦战外加权丧尽，天国内耗力消残。
垂帘慈禧维旧政，炮震武昌宣统迁。
合卷清书不忍翻，每提旧事意难安。
双眸浸泪犹喷火，只手拍栏复握拳。
数亿人民遭劫难，几只禽兽舞疯癫。
巨龙何事慵疲甚，一觉长眠又百年
中国古代史发展历程？
古代史发展历程夏商西周东周春秋战国秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国辽宋夏金元明清。
中国古代史好词好句？
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
4、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》
5、有美人兮，简直不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰琴歌》、
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。郑愁予《赋别》
中国古代史怎么考试？
科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行，直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。中国古代规模最大的科举考场为江南贡院，占地超过30余万平方米。
唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目
明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀，所以又把中进士称为“雁塔题名”。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予“集贤殿正字”。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再得到正式的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。常识历史篇
中国通史-古代史台词？
这是一片神奇的土地，雄伟壮观的锦绣山河，孕育着无限的生机，诞生了一个伟大的国家中国。这是一片广袤的土地，悠久辉煌的古老文明，承载着丰厚的历史文化，塑造出一个伟大的民族中华民族。在这片神奇而广袤的土地上，一场场历史大剧不断上演，无数的曲折与坎坷，考验着这块土地上的民族与众生，自强不息，厚物载德，勇于探索，敬守家园，爱好和平，深入中国人的血液，无论风雨飘摇，困难重重，中国人都能迎难而上，顽强奋斗，渡过难关，寻求到解决问题的真理，无论烟雾弥漫，障碍重重，中国人都能够坚韧不拔，沉着冷静，选择出适合自己的道路。缔造中国与人类的幸福，这就是中国的历史，丰富而多彩，曲折面灿烂，绵延而不断，在这片土地上生根绽放，演绎出无数的传奇往事。这些古老的历史，是我们宝贵的遗产，历久而弥新，她像一座灯塔，照亮着我们的复兴之路，她像一位母亲守护着我们梦的摇篮。
公元前800年到公元前200年间，人类星球的北纬30度上下，东方、西方群星璀璨，老子、孔子、释迦牟尼、亚里士多德、孟子、庄子、墨子这些伟大的思想家或联袂登场，或接踵而出，在西方，这个时代称为轴心时代；在东方称之为百家争鸣。无论在东方还是在西方，这个时代都被称为人的发现和觉醒的时代，这里是位于滕州市的墨子纪念馆，和别的思想家不同墨子的塑像极具特立独行之状，他身着布衣，肩背行囊，俨然是一位风尘仆仆的行者，墨子的一生相伴着各种各样鬼斧神工般的发明，而这些发明被巧妙地运用到墨子的思想实践当中，在纷乱的战火间，墨子和他的弟子更像一个苦行僧团体，有着最坚定的意志，人人皆可赴汤蹈火，死不旋踵，他们不遗余力地宣传兼爱、非攻主张。兼爱，没有任何亲疏贵的爱，非攻，就是反对战争。
与墨子激进的救世思想不同，以老庄为代表的道家主张清静无为，顺应自然的政治思想，在那个时代，还涌现出无数的思想家和学派，诞生了主张将世界万物变化归结于阴阳五行的阴阳家，以法治世的法学，游说各国的纵横家，他们从不同角度来探寻自然，人与社会如何相处的真谛，可谓众说纷纭，然而，所有的这些思想都与一个学派有着千丝万缕的关系，这一学派就是儒家，儒家的创始人正是被后人奉为万世师表的圣人孔子。
杜维明：孔子呢，在开始的时候，他就反思对人的理解，人就是全面的人，而且怎么样通过人的自觉，人自己的努力，人自己的修养能够成仁。
以仁义、礼乐德治教化为基本内容，孔子追求着个体、家国、天下的和谐，孔子的主张成为两千多年以来中国传统社会最重要的思想，孔子在世时，他的主张始终不能为各诸侯国所用，颠沛流离时如丧家之犬。孔子逝世一百多年后，亚圣孟子，再次行走在宣扬儒学的道路上，然而，他的仁政主张依然没能被任何一位君王接受，在接下来的岁月里，儒学依然没能成为治世之学，甚至内部还出现了裂痕。大儒荀子的得意门生李斯更因为主导焚书坑儒而被众多的儒者被为最大的仇敌，秦朝时期，儒学坠入深谷，儒家思想似乎将永远湮灭于历史烟云之中。在山东曲阜孔府文物档案馆珍藏着出自明朝成化弘治年间彩绘绢本《孔子圣迹图》36幅，圣迹图，大部分展示的是孔子颠沛流离的一生，然而其中的《汉高祀鲁》图却描绘了一幅令人意想不到的场景。
唐丽：太牢礼主要指的是全牛、全猪、全羊，这个也是规格比较高的一种祭祀礼仪，刘邦祀孔开了历代帝王祭祀孔子的先河。
焚书浩劫十八年之后，汉朝开国皇帝刘邦用最隆重的太牢礼来拜祭孔子，这是史料记载中最高统治者第一次公开祭拜孔子，似乎昭示着儒家思想重获生机。
然而，刘邦仅仅需要用儒家的礼来感受与彰显一代帝王的威仪，刚从战乱中走出的汉王朝整个社会需要修养生息，无为而治的道家思想才是汉初统治者所需要的思想，儒家思想的
中国古代史的发展？
一、中国古代文明的形成与发展
先秦、秦。先秦（远古～公元前221年）是中国古代文明的形成时期；秦汉（公元前221年～公元220年），对整个中国古代文明起到了奠基的作用。
1.政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制，专制皇权逐渐形成，权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。
2.经济上：农耕经济是中国古代经济的典型特点。随着社会生产力的发展，春秋战国时期形成以家庭为能为的男耕女织的小农经济，成为中国国古代经济的典型形式；在此基础上，手工业、商业在先秦、秦汉也得到了很大的发展。
3.文化上：在学术领域，经历了从百家争鸣到独尊儒术的演变，奠定了中国传统思想基础；
4.文学上：《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义文学的源头；
5.科学上：形成了东方特色的实用科学。
二、中国古代文明的成熟与繁荣
魏晋南北朝、隋唐、宋元。魏晋南北朝（公元220年～公元589年）、隋唐（公元581年～公元907年）、宋元（公元960年～公元1368年）是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。
1.政治上：中央集权制度在魏晋南北朝遭到一定程度的破坏，但在隋唐和宋元得到继续发展，隋唐形成了三省六部制、科举制，标志着中国古代证制度的成熟，在此基础上，宋元中央集权制进一步完善。
2.经济上：魏晋时期北方的农耕经济遭到一定程度的破坏，隋唐、宋元时期，农耕经济全面繁荣，农业、手工业、商业都取得了辉煌的成就，海上和陆路的对外交往空前繁荣。
3.文化上：魏晋南北朝时期，特立独行的士人群体的形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展；隋唐时期，科举制度扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步；宋代，知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大都推动了文化的发展。
三、中国古代文明的繁荣的转型
明清。明清（1368～1840年）是中国古代文明走向衰落并逐渐向近代文明转型的时期。
1.政治上：明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处，专制主义中央集权制空前加强，严重阻碍了新经济、新思想的出现和发展，反映了封建制度正在走向衰落。
2.经济上：一方面，农耕经济继续发展，并出现了资本主义萌芽的手工工场，经济总量仍然处于世界前列；另一方面，重农抑商政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，与西方资本主义国家相比，中国发展缓慢，已经开始落后于时代发展的潮流。
3.文化上：一方面，传统文化仍然占据着统治地位；另一方面，随着商品经济的发展，市民文化兴起，文学、绘画、戏剧等领域出项了新的成就，明清之际的批判思想对君主专制进行了猛烈地抨击。
4.对外上：实行闭关锁国，妨碍了海外市场的开拓，抑制了资本的原始积累，阻碍了资本主义萌芽的滋长，使中国与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流。
①政治总特征：君主专制空前加强达到顶峰，迅速走向没落
②经济总特征：封建经济高度发展，商品经济空前繁荣，出现资本主义萌芽；但因受重农抑商和闭关锁国政策阻碍而发展缓慢。
③思想总特征：理学作为主流学派，极大限制了读书人的思想，使人因循守旧，到明朝后期出现西学东渐，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位面对现实，人们要求冲破理学束缚，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。
④阶级总特征：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，要求反对封建束缚，发展商品经济。
总之：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。
四、工业文明冲击下的中国的变革与转型
两次鸦片战争后的中国。鸦片战争至甲午中日战争爆发前（1840～1894年）是中国半殖民半封建社会的初步形成时期，中国在屈辱中逐渐向近代化迈进。
1.政治上：一方面，西方列强发动了两次鸦片战争，中国的主权遭到破坏，开始沦为半殖民地半封建国家；另一方面，中国军民不断反抗外国侵略。太平天国运动兴起，沉重打击了中外反动势力。
2.经济上：随着西方列强侵略的加剧，中国经济结构发生了变动，自给自足的自然经济逐渐解体，大量了近代企业的兴起，中国民族资本主义产生，中国开始向近代化迈进
3.生活上：随着中西交往的增多，西方生活方式传入中国，中国的生活习俗发生了巨大的变革，传统礼仪受到冲击。
4.思想上：清朝统治者“天朝上国”的愚昧思想受到冲击，向西方学习的要求逐渐成为主流思想。
五、近代中国的觉醒与探索
甲午中日战争后的中国。从甲午中日战争到五四运动（1894～1919年）是资产阶级民主革命的高峰时期，资产阶级先发动了戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，资产阶级在政治、经济、文化的舞台上都异常活跃。
1.政治上：资产阶级先后提出了君主立宪、民主共和等救国方案，开始探索在中国建立民主政治的道路。
2.经济上：资产阶级在“实业救国”思潮的影响下，积极创办实业，甲午中日战争后，民族资本主义得到初步发展，一战期间形成民族资本主义的“黄金时期”。
3.思想上：资产阶级的维新思想、三民主义、民主和科学精神，在社会上起到了思想启蒙的作用。
4.生活上：戊戌变法、辛亥革命和新文化运动都推动了社会生活向文明化方向发展。
中国古代史诗英雄的品格？
一是会有个好出身(和西方的本质不同）如果没有好出身也要编个好出身此特点在小说里尤为明显主人公肯定是名门之后主人公即便刚出来时是个要饭的到最后也会发现他是被黄帝遗落在民间的太子中国龙生龙凤生凤的思想根深蒂固二是多数会是悲剧的失败人物此特点在正史中尤为明显从比干到项羽文天祥到岳飞再到海瑞张学良各个时代的代表英雄没一个有好下场的或者说有好下场的当不了英雄这种现象跟咱们中国崇尚儒家文化有直接关系孔曰成仁孟曰取义的这个仁是啥就是不成功便成仁这个仁就是悲剧的失败仁了就儒了就死了
中国古代史上的权力游戏？
禅让制古代史上的权利游戏。它是指古代帝王之间一方和平自愿的将最高权力转让给另一方，与金戈铁马的搏杀不同，禅让能够在传国玉玺交接的一瞬间让一个帝国结束，同时另一个帝国诞生。
它是少数人的游戏，尧舜禹是中国禅让制的典型代表，后慢慢发展成世袭制。
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