中国的文学历史(中国的文学历史是什么)
中国历史文学之最？
1、最早的诗歌总集是《诗经》;
2、最早的爱国诗人是屈原;
3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
14、古代最伟大的`现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
17、古代最早的语录体散文是《论语》;
18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
19、古代最早的纪传体通史是《史记》;
20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
中国文学史和历史差别？
中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；是中华文明最值得自豪的瑰宝。
悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。
“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力，失去自己的传统，不能再向上发展，由其顶点日趋下坡的时期。这是中国文学史上非常分明而极重要的事实。
清代文学的历史影响？
清代文学集封建时代文学发展之大成，是古代文学的一个光辉总结。各种文体无不具备，蔚为大观，诸多样式齐头并进，全面繁荣。诗、词、散文等传统文学样式，清代使之得到复兴；小说、戏曲、民间讲唱等新兴文学样式。
中国历史上影响文学发展的？
汉代四百年，是中国历史长河中极为华美的时代，是走向统一、昌盛的时代。经学纵横这一时代，影响着时代文学汉赋，不同时期的经学形态造就了不同文体风格的汉赋，古今中外的文人学者对汉赋的评价褒贬不一。对于汉赋的研究，应该站在时代之外、体会时代之内，客观地看待汉赋在文学史上的贡献与局限。
同样地，作为一代文学，汉赋在文学的发展史上有着与唐诗、宋词、元曲同等重要的地位，对于汉赋的研究，不应固步自封、不应浅尝辄止，而是应该在尊重汉赋的基础上去品评和深入探索。
汉赋的诗化现象
1.汉赋诗化并非偶然，具备时代基础
汉赋的诗化现象在汉赋发展史上有着重要的意义，这是文学史上由繁杂的赋向简洁的诗的重要过渡，让处于瓶颈时期的赋体文学重新找到了“春天”。
东汉末年，经学思想的瓦解和道家隐逸思想的复兴使得汉大赋失去了支持它发展下去的政治基础；铺张扬厉的手法、繁杂辞藻的堆砌使得不再以入仕为目标的文人失去了对大赋的研究与创作兴趣。
汉末正是《诗》学重新复兴的重要时期，许多赋作家将研究的领域扩展到诗歌，除了是汉赋作家外又兼有另外的身份，这让他们在创作以抒情言志为目的的抒情小赋时，不自觉地加入诗歌的元素，汉赋在抒情化的同时正朝着诗化的方向发展，这正是抒情小赋能够在汉末乱世中绽放光彩的原因。
2.抒情小赋兴起，融合经典《诗经》
汉赋的诗化现象促进了其抒情色彩的表达，让汉赋的发展轨迹迎来了又一次赋体内的变革抒情小赋。抒情小赋的主要创作目的是为了抒情言志、表情达意，在抒情的过程中，赋作家将《诗经》中的诗句很好地运用到小赋创作中，将他们与汉赋相融合，使得小赋形成了抒情为主的特征。
自武帝时起，《诗经》就备受汉代人尊重，只是那时他们是作为经学的阐释与解读对象而在社会上流行的，文人们对《诗经》的重视存在于对其句式、内涵等相关角度的研习与解读上，也正是因为《诗经》作为经学的重要组成部分从未脱离过文人的视野，才有了汉末抒情小赋对《诗经》中诗句的引用。
蔡邕的《青衣赋》中就有对经典
中国现代文学的现代性历史特征？
中国现代文学的基本特征：
1，首先是中华民族救亡图存，穷则思变的结果。
2，其次是中国文学自身发展演变的结果。
3，外国文学，文化的巨大影响。
基本介绍：
中国现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。它不仅用现代语言表现现代科学民主思想而且在艺术形式与表现手法上都对传统文学进行了革新建立了话剧新诗现代小说杂文散文诗报告文学等新的文学体裁在叙述角度抒情方式描写手段及结构组成上都有新的创造具有现代化的特点从而与世界文学潮流相一致成为真正现代意义上的文学。
中国文学史和中国历史分类？
中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；是中华文明最值得自豪的瑰宝。悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。
“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力，失去自己的传统，不能再向上发展，由其顶点日趋下坡的时期。这是中国文学史上非常分明而极重要的事实。
赵州桥的文学和历史价值？
赵州桥的最基本特点是其低拱脚、浅基础、短桥台，充分利用了基底的承载力，避免显著的沉陷，赵州桥以矢跨较小的圆弧石拱代替习惯使用的半圆形拱。
矢高为7.23米，净跨为37.35米，矢跨比例只有约五分之一，这使得桥高降低，道路平坦，便于通行。
只有一个大拱是赵州桥最鲜明的特点，大拱长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。
赵州桥的特点还包括大拱的两肩上，各有两个小拱。这是创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。
全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。
赵州桥的历史意义
赵州桥的历史意义在于赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示出了中国劳动人民的智慧和力量。
大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合龙在一起，做成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。
赵州桥的历史意义还包括了其设计构思和工艺的精巧，不仅在中国古桥是首屈一指，据世界桥梁的考证，像这样的敞肩拱桥，欧洲到19世纪中期才出现，比我国晚了一千二百多年。
赵州桥因其建筑结构独特，设计合乎科学原理，桥体雄伟壮观，被世人誉为“天下第一桥”。
赵州桥是是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。
1991年,美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。
赵州桥是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥，被誉为“华北四宝之一
文学发展的历史意义？
文学发展在历史上是颗催灿的明珠，传承了社会文明，使李白的诗具有千年的魅力，跨越历史长河经久不衰，让后人仰望观之，让文明继往开来，愉悦身心传承文明，丰富了生活。
先秦历史著作的文学表现？
先秦文学是中国文学的光辉起点，跨越原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态，经历了从坯胎萌芽到生长成熟的漫长过程，直到周代蔚为大观。《诗经》和《楚辞》耸立起现实主义和浪漫主义两座巍峨的高峰，史传和诸子奠定了中国古代散文的优良传统。中国文学史上的历次诗文革新运动，无不以先秦诗文作为师法的楷模和品评的标准，缘于先秦文学自身的特点。
先秦文学是中国文学史上光辉灿烂的第一页，文学伴随着原始社会人们的劳动、祭祀、婚姻等日常生活而产生，并伴随着社会的发展而发展，至周代而蔚为大观。诗歌、散文、辞赋等文学形式一应俱全，散文中史传散文、诸子散文和应用散文已有明确的分界。
史传散文的记言记事由分离到融合，产生了文诰、编年、国别、谱牒等多种体例。诸子散文由简短的语录体发展为论辩文，进而形成专题论文，完成了论说文的体制。
应用文中包括典、谟、训、诰、誓、命以及书信、盟誓、祝文、祝辞、箴、诔、铭文等各种文体。先秦诸子多元化的思想各成体系，彼此渗透，形成中国古代思想史以百家争鸣为开端的特点，并辐射其他各种文体形式之中。先秦散文的记言、叙事、写人以及议论、抒情等，由自然到自觉，手法逐渐成熟。诗歌开中国抒情诗之端，《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义两大主要流派，产生了极其深远的影响。
儿童文学的历史起源？
远古时期的儿童文学是不识字的说书人对儿童所述说的故事，通常都没有任何书面纪录可供后世参考。
最早有以文字型式流传是在公元前1,300年的古埃及，自此之后儿童文学开始在写作型式的文学作品中出现，诸如公元100至200年间阿普列乌斯（Apuleius）所著《金驴记》出现的爱神与美女（CupidandPsyche）或是公元200至300年间印度的邦查唐塔拉（五卷书）；
许多证据显示许多之后童话故事集里的故事都是根据民间故事重新编写而成的。
这些故事合集通常根据更古老的民间故事而来，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（VikramandtheVampire）及《彼勒与大龙》（BelandtheDragon）。
除了这些合集之外，中国的道家哲学家，像是列子与庄子，也都将一些童话故事与寓言以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而日本童话故事桃太郎日本古代的农村，祖父母在晚上向儿孙比手画脚说故事，口耳相传，一代传过一代，而成为现在通行的童话故事。
而在较广泛的定义中，《伊索寓言》（公元前六世纪）是西方世界第一本著名的童话集。
而首先尝试不仅仅是保存童话故事中的角色个性也同时保留故事风格的，是德国的格林兄弟。但讽刺的是，虽然格林童话第一版（1812年及1815年）是民俗研究学者的宝库，但为了保证销售量及受欢迎的程度，格林兄弟在后来出版的版本中也开始改写书中的故事。
格林童话集的转变不只将内容偏离原有的民间故事，也影响了原有的民间故事的面貌。除此之外，格林兄弟也没有收录一些德国口耳相传的民间故事，其理由是他们认为这些也曾在查尔斯佩罗的故事集出现过的故事是法国故事而非德国故事