你认为历朝历代这些加强思想控制的措施对中国古代社会有哪些影响
秦：尊崇法家，法家并非我们现在的意义上的依法治国，乃是以君王意志为中心的学派。而焚书坑儒，乃是秦始皇对于儒家不满的一种表现，事实上儒家的经典全都备份在了阿房宫，后来被项羽烧了，而坑儒实际上是那些儒生说要分封，被秦始皇所厌恶，所以杀了。所以，秦朝的思想控制其实不严，只是过分强调对君王的尊崇，你爱信仰什么就信仰什么，爱做什么就做什么，只要不违背君王的意志就可以了。影响，就是被儒家借口法家不可以治国，就算治理好了，也不会长久。同时也被后来的君王们所借口用来加强思想控制。汉：汉朝在武帝以前，是无为而治，思想控制并不严，也只是延续秦的治国理念，但是降低的要求，只要求大家不造反就可以了。武帝独尊儒学，但是事实上并非如此，而是内圣外王。所以整个社会环境的主流文化是在尊儒意，而在各家族流派中，各种思想还是得以传承，并有所发展。影响：只能说是加强了儒家的统治地位，对礼法的要求开始严了，思想上进一步强调君主的意志.明：明朝是八股取士，以至于明朝的举人秀才都变的百无一用是书生，可事实上，在进士以上，从中央到地方官吏，基本上所有的文人都不信奉八股，只是当做进士的手段罢了。思想上在明洪武年间才最是苛刻，过分强调礼仪，要求三纲五常，而且文字狱也多在这一朝发生，但是仁宣之后，明朝的思想日益开放，到正德年间，王阳明提出了心学，解放思想，在明末，更是有哲人提出早期的民主思想。清：清朝实际上是延续明洪武时期的政策，在思想上被死死的要求在八股上，凡是跳出的基本就被杀戮了（注意，明朝多数时期是不以言杀人的），文字狱唯康熙和乾隆两朝最为严重，以至于，在嘉庆以后，整个社会都变的死气沉沉，唯有在鸦片战争以后，国人的思想才开始重新走向解放。至于影响，你自己看着
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