中国古代哲学关于世界本源的根本观点是什么
道是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴。道不是概念，名才是概念。它是人对一切的事、物,思维认知的代名词，它是在讲自然有的不管是被认知的还是不被人知的都是道。它有三个阶段一:一切存在的即为道。二:存在就会有变化为道。三:变化就是消失灭亡也为道。三位一体自然永恒。道的概念是老子第一个提出的(道德经第二十五章)，用以说明宇宙的本原、本体、规律、原理、境界、终极真理等等。道的哲学含义丰富而复杂，在道家不同的哲学语境中，其侧重涵义有所不同。(老子所写的《道德真经》是关于道的经典著作)。道家思想和佛家思想其实讲述的都是一件事，世界的本质，只是因为地域文化及时间的差异，形成的语言描述大同小异。都是通过不断改变自身，使原本被蒙蔽的五官之外的感知提升来认知世界.不能批量实验，超出了现有科技水平，所以常人很难理解。犹如一个电影，人们只去欣赏画面，却很少有人想到制作画面背后需要的程序。道家思想中说的无和佛家说的空都是同样的意思，在几千年前交通文化隔绝的条件下，跨越地域却产成了同样的思想。道家和佛家都是通过化去自身的七情六欲，不是暂时的压制，使自身达到虚无(空明)的精神境界，被蒙蔽的能力提升。提高了人的能力对世界的认知自然不同，所思所作故而不同。道家修炼术语中有炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。道家思想中说到的坐忘、天人合一等也是对改变自身的描述。
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