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中国哲学家及其主要思想

所属分类:文史百科 编辑:落叶无声 访问量:4873 更新时间:2024/1/18 19:06:33

中国哲学发展史中国哲学源远流长,已经有了近三千年的发展历史。把中国哲学史建立为一门科学,距今不过五十多年。五十多年来,中国哲学史这门学科受到国内政治经济发展的总形势的影响,有时繁荣和前进,有时停滞和倒退,但总的趋势是前进而非倒退。中国原始社会思维的发展和世界观的早期形态一、从古猿的智慧到人类的思维二、从简单的思维活动到思考人生大事三、原始的自然观、氏族与人类起源论及灵魂崇拜四、原始的宇宙发生论、祖先崇拜的互助平等观念五、奴隶制社会初期的世界观殷周之际宗教思想的变革一、学术界的几种看法二、变革的实质三、西周天命神学的内容四、西周天命神学对哲学思想发展的影响春秋时期的思想一、春秋时期思想上新旧交替的特点二、天、天命、天道和自然观思想方面的新旧替三、政治思想方面的新旧交替四、道德思想方面的新旧交替孔子的哲学思想一、中国历代社会之孔子观二、维护周礼孔子赋予自己的神圣使命三、仁的学说四、德政和尚贤五、天命鬼神观念六、教育方法和思想方法墨子思想体系的内在矛盾一、墨子的出身、生平、著作和墨学渊源二、墨子社会政治主张的内在矛盾及墨学的阶级性三、墨子哲学思想的内在矛盾及其在认识史上的地位老子的哲学思想一、老子这个人和《老子》这部书二、老子代表哪个阶级?是进步?还是反动?三、老子的哲学唯物主义还是唯心主义?四、贵柔的辩证法思想孔孟之间的儒家传承一、孔门后学各派考二、曾子的思想三、思孟学派考辨孟子对孔子思想的继承与发展一、仁政学说二、主观唯心主义的哲学思想三、性善论四、义、利之辨和对杨朱、墨翟、许行的批判五、孟子的历史地位管促学派一、战国时期各国社会改革的不同道路和管仲学派的形成二、《管子》书所保存的管促学派的思想资料三、管促学派的社会政治思想……庄周的唯物主义哲学后期庄学的相对主义和唯心主义战国时期的名辨思潮和惠施、公孙龙等人的辩学后期墨家的哲学与辩学《易经》和《易传》荀子的唯物主义哲学思想韩非的法治和哲学思想

1.生命的大智者老子老子(传说前600年左右前470年左右),姓李名耳,字伯阳,汉族,楚国苦县人,是我国古代伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑任守藏史。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,并在函谷关前写成了五千言的《道德经》。2、永远的”至圣先师”孔子孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,汉族。英文:Confucius,KungTze。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派创始人,世界文化名人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。3、积极而潇洒的退守者庄子庄子(约前369年前286年),汉族。名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。4、民本思想的先驱者孟子孟子(前372年前289年)(生于周烈王四年,卒于周赧王二十六年),汉族,山东邹城人。名轲,字子舆。又字子车、子居。父名激,母仉氏。中国古代伟大的思想家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书,属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子言行的儒家经典著作。5、不是“醇儒”的荀子荀子(xunzi)(前313年-前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。战国时期赵国猗氏(今山西新绛)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”。他曾经传道授业,战国末期两位最著名的思想家、政治家韩非、李斯都是他的入室弟子。6、“大一统”的设计者董仲舒董仲舒(前179~前104),董子,汉代思想家,政治家。为儒学取得正统地位作出巨大贡献。广川人(今河北景县),汉族。是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《举贤良对策》中,提出其哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武帝所采纳。7、理学集大成者朱熹朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。8、“致良知”说的宣导者王守仁王阳明(1472-1529),汉族,名守仁,字伯安,浙江余姚人,因被贬贵州时曾居住于阳明洞,世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家,是朱熹后的另一位大儒,“心学”流派创始人。9、民主思想的蒙者黄宗羲宗羲(1610-1695)汉族,字太冲,号南雷,尊称为南雷先生,晚年自称梨洲老人,学者称梨洲先生。浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”。10、被遗忘的隐居思想家王夫之(1619~1692)中国明末清初思想家,哲学家。字而农,号斋,学者称船山先生。湖南衡阳人,汉族。字而农,号姜斋,别号一壶道人,是明清之际杰出的哲学家、思想家,与方以智,顾炎武,黄宗羲同称明末三大学者。晚年居衡阳之石船山,学者称“船山先生”。

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