芒山为什么被成为好地方？他好在那？
永城县芒砀山汉王陵群的发现，在全国考古界都是一件了不得的事。当年，汉高祖刘邦的墓在西安。梁孝王是一个有名气、有实力的诸候王，其地位仅次于皇帝。在汉朝除刘邦之外，就数他的子孙地位高。过去发掘的湖南长沙的马王堆汉墓、河北满城的中山靖王刘胜的汉墓，仅是孤立存在的一两座汉墓。而永城芒砀山汉王陵是一个汉墓群，墓中的文物大多被盗多次，但墓的总体规模却保留下来了，像这样的可永久保存的石结构的汉墓群，在全国是很少有的，哪怕只留下一个大框架，仍然是很重要的文物，非常珍贵，非常壮观。中国社会科学院考古研究所副所长、研究员刘庆柱，将西安、徐州、永城芒砀山的汉墓作了横向比较。他在西安附近发掘、研究汉文化多年，当然对汉文化从宏观到微观都能把握得很准确。刘庆柱说，进入20世纪之后，在中国及周边国家、地区兴起了汉文化研究热。汉文化圈，是以汉字为主要标志的文化辐射区。这个范围涉及了东南亚、日本、越南等国家、地区。汉文化的成熟期，在西汉时代奠定了坚实的基础。就西汉时期的文化遗址而言，西安代表了京都文化。徐州的楚王墓是楚国文化的代表。楚王曾参与了“七国之乱”，其地位远不能与梁孝王相比。因此，近年发掘的西汉梁国王陵群所体现的汉梁文化，是与西汉中央始终保持一致的。它可视作是本色的西汉文化的缩影和杰出的代表。若我们搞清楚了西安和永城县芒砀山的汉文化，那么西汉文化的渊源、基本特征就大体可以搞清了。五十余岁的郑光先生，是中国社科院考古研究所研究员，是时下我国研究先商问题专家中的中坚力量。从70年代起，郑光先生就来到商丘，与古文献学、考古学学者王子超先生一起调查永城县王油坊、商丘县坞墙等古文化遗址，此后又多次到商丘来，希望能够从商丘这个中国东西部古文化交汇区找到商周文化的力证。此次郑光先生应邀来参加研讨会，当然感慨颇深——汉梁文化之璀璨、丰厚，是有其人文历史大背影有。古人有“商参不相聚”之说。商丘的地望，对应于天上的商宿。商丘的阏伯台年代非常久远了，在先古的典集中有记载。商丘附近的远古时期的虞国人，是舜的后代。商代的起源在商丘。最近，商周文化中美联合考古队在商丘勘探古文化的遗址。商丘正在成为国内外考古专家们关注的热点。当然，由于黄河多次泛滥，土地淤积层较厚，在豫东搞考古发掘工作确有很大困难，但决非是如某些人所言“豫东无古可考”。这里龙山文化、大汶口文化、岳石文化遗址都有，有的文化层可能属先商时期，当然还需要进一步发掘证实。梁孝王墓及其王后墓所体现的文化思想、形制格局，既是一个强盛的诸候王国的历史见证，也是汉王朝的文化、哲学、政治意识的缩影。芒砀山汉王陵是中华瑰宝，这是千真万确的。河南省文物考古研究所所长杨育彬说，从远古时代人类就已经在商丘繁衍生息，创造了灿烂的文明。从发掘的文物可知，这里有五六千年前的仰韶文化、四千年左右的龙山文化，两千多年前的先商文化。据1984年商丘地区8县1市文物调查，全区有古文化遗址1000多处（载入《中国文物地图集》的文化遗址为802处）。全国历史文化名城商丘的明代城墙至今保存基本完整，这在全国是罕见的。永城县芒砀山汉王陵即将作全国重点保护文物公诸于众。商丘的汉梁文化遗址有若干个“全国之最”——最大的诸候王陵。河北满城的中山王墓、山东曲阜的鲁王墓、徐州的楚王墓，都比永城县芒砀山梁孝王墓及其王后墓要小得多，成墓的年代也晚。特别是梁孝王王后的石室墓，有两个墓道、34个侧室及回廊，墓室内平面面积1.6万平方米，容积约为6500立方米，规模之宏伟，形制之复杂，目前尚属全国汉墓之首例。
山不在高，有仙则名。永城市芒山群的山头最高也不过一百多米。但芒山承载的汉文化及大量的文物古迹及传说，使芒山闻名于世，独秀于豫东大地.还有芒山石雕，是芒山脚下群众对芒山旅游资源的又一个贡献。
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