1.我们对夏商周的了解还太少,它距离我们太久远,除了少许传说外,有关那三个朝代的记录语焉不详。
据考古,夏文化二里头遗址,分布于山西夏县、河南登封等地;商代的考古遗址也有数十处,甲骨文记录的城邑达一千左右;周代的早期遗址则主要是陕西东部中部一带。
三个朝代的遗址分布地点不一,当时有成百上千个城邑,它们或许被不同氏族所统治。
2、考古人类学家张光直的猜想或许是靠谱的:夏、商、周只是它们那个时代最显赫的国家,却决不是当时惟一的国家。
这个说法,似乎可以从“国”这个象形字上得到印证,它正如一座城池,有学者认为“国”是由一个个若干不同等级的城邑构成的网状组织,彼时国家的概念和现在并不一样,
夏商周是三个朝代?还是如张光直所猜想的,只是在那个时代中众多崛起的氏族部落中最强大的几个,因为强大所以代表了那个时代。
如果张光直的这个说法属实,那么夏商周就是一个群雄逐鹿的时代,中央权力尚且还没形成,更难说有权力的旁落。
3、接下来的问题是,夏商周时代分散王权依靠的基础是什么?
是巫术。传说中三代王朝创立者夏禹、商汤、周姬,他们的所有权力能力,更多体现的是巫术能力。
甲骨文中,频频出现商王占卜的记载,商王作为部落首领,向上天询天气、疾病等事。根据记载,商王是唯一握有预言权的人,更多地扮演着人与神之间的沟通者。当然,这也是王权的象征。
除非有更被认可的巫师崛起,否则,掌握预言权的夏禹、商汤、周姬,同时就是王权的掌握者,不会旁落。
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