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夏朝时明明已经世袭制,为什么以王位继承以兄终弟及为主?

所属分类:文史百科 编辑:君莫笑 访问量:1447 更新时间:2024/4/13 6:54:48

多谢邀请!这个问题是近年来甚少有人研究的问题。夏商周三代,基本上是嫡长子继位,兄终弟及不是主流。偶有出现兄终弟及的现象,大多是对权力的贪心而为。而在夏代之前,王位的继承要复杂的多。如黄帝之后由孙子颛顼继位,郭沫若认为在父系时代的早期,儿子要入赘到外姓的氏族,当生在外姓氏族的孙子长大后,又回归到本氏族来做承嗣人。所以在舜时期,尧将两个女儿嫁给舜,实际上也是要让女婿做王位的继承人。舜在继位时曾祭拜尧的祖宗,在《尚书》中是有记载的,说明了女婿成了承嗣人。但舜做了天子之后,便废除了女婿入赘的旧制,如舜将女儿嫁与伯益,而不是将女儿嫁与王位的继承者大禹。到了大禹故去之后,孙子继位、女婿继位都成为过往,大禹之子夏开启了嫡长子继位的先例。可见夏代之前所谓的禅让制,实际上是父系时代早期,由孙子在本氏族做承嗣人、女婿到外氏族做承嗣人的一种婚姻和家庭形态的习俗。

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