中国历史时间线近代(中国历史时间轴近代)
20世纪中国历史时间线？
19世纪末和20世纪初，在巨变的影响下，不同的力量形成了各自对于时势的判断，也由此产生了时间观上的相互竞争。
例如，康有为在《礼运注序》（1901年，自述作于1884年）中提出了孔子纪年，刘师培于1903年提出了“黄帝纪年论”。
这些时间观相互对立，但共享着一种新的进步意识，即历史与时间轴线的统一。1900年是庚子年，也是光绪二十六年。这一年的1月30日午夜，流亡在夏威夷的梁启超感慨万千，写下《二十世纪太平洋歌》：“蓦然忽想今夕何夕地何地，乃是新旧二世纪之界线，东西两半球之中央。”
关于近代中国历史的诗句写照？
中国近代描写战争的诗词
从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。凉州词唐王翰体裁：【七绝】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？《古从军行》李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河.行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多.野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠.胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落.闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车.年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。王昌龄出塞二首（其一）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。长征毛泽东（七律）红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。陈毅的《岭南三首》（一〕断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。〔二〕南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。〔三〕投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
中国历史近代博物馆之称的城市？
江苏省南通市，初始名称为“南通博物苑”，现名“南通博物馆”。1905年，张謇[jiǎn]创办的南通博物苑，是中国第一个公共博物馆。博物苑先后建立了北馆、中馆、南馆和园圃。历经10年的搜集，收藏自然、历史、美术等藏品2900余件。1938年3月17日，日本侵略军侵占南通，南通博物苑遭到破坏和掠夺，苑址被日军占用为马厩，文物除一部分在南通沦陷前夕转移外，大部分散失。
解放后，南通博物苑，改名“南通博物馆”，至1989年底，馆藏品有40115件，其中自然标本6126件，一级文物55件。
中国历史由古代走入近代的转折点？
鸦片战争是中国历史的转折点，是中国近代史的开端
鸦片战争的结果，中国被迫同英、美、法等国签订了《向京条约》、《望厦条约》、《黄埔条约》等丧权辱国的不平等条约，使中国社会的性质开始发生根本的变化。
1．中国的主权开始遭到破坏，战前，中国政治上是一个领土完整、主权独立的国家。战后，割让香港等条款破坏了中围的领土及领海主权；“领事裁判权”制度，破坏了中国的司法主权，协定关税，破坏了小国的关税主权；片面最惠国待遇，为列强广泛地掠夺中国提供了方便。这样，中国就从一个独立的主权园家开始沦为一个遭受外因侵略者奴役的半殖民地国家。
2．中国自给自足的自然经济开始解体。战前，中国经济上是一个以自然经济为基础的封建国家，小农业和家庭手工业相结合，有力地排斥着外国的商品侵略。战后，废除“公行”制度，增加通商口岸，丧失关税主权，外国的廉价商品源源不断地涌入中国。这种商品“重炮”，逐渐摧毁了中国自给自足的封建经济，使中国日益成为外国资本主义的商品市场和原料供给地。
3．中国的社会阶级结构和主要矛盾开始发生变化。战前，中国社会基本上只有两大对立阶级，即农民阶级和地主阶级。战后，出现了一批买办和买办商人；在外国企业中出现了第一批产业工人。中国社会的主要矛盾，除原有的封建地主阶级和人民大众的矛盾外，又出现了外国资本主义相中华民族的矛盾。从此，中国的革命进入了一个新的历史时期，即以反帝反封建为主要任务
中国近代史和中国历史的区别？
中国历史上下五千年，是从远古时代到现在的历史。它包含了中国古代史、中国近代史和中国现代史，按照社会性质划分，依次为原始社会、奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会、社会主义社会。
中国近代史是中国历史的一部分，从1840年鸦片战争开始，到1949年新中国成立结束。其社会性质是半殖民地半封建社会，它既是一部西方列强一步步加剧侵略，使中国一步步丧权辱国的耻辱史；也是一部中国人奋起抵抗，探索救国救民之路的光辉篇章。
外来文化对近代中国历史发展的影响？
影响:
中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。
资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。
新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
革命为什么是近代中国历史发展道路的必然？
社会主义制度是中国民众的必然选择从中国近代历史的发展来看，不屈不挠的中国人民从来就没有停止过对民族独立的争取，没有停止过为了中华的振兴而斗争。
不管是抵御外来入侵的义和团运动，还是反封建的太平天国运动，甚至到后来的反帝反封建的五四爱国运动都表现出了民众的极大热情。中国广大民众不甘于长期遭受欺凌和压迫，为了能积极改善中国积弱积贫的现状，改善劳苦大众的贫困生活处境，中国的民众都表现出了强烈的愿望。不同阶级和阶层的民众在不同的历史时期做出了各种各样的尝试。在历次的民众运动中，农民阶级因为自身的局限性没有将革命领导成功，资产阶级的改良运动也没有逃脱掉失败的命运，就连经历了多少风雨磨难的资产阶级革命也没有能真正地推翻封建王朝，最后的胜利果实也被反动派篡夺。中国爱国民众为了拯救民族，敢于赴汤蹈火的精神是可敬的，但无数次的失败经验告诉我们资本主义制度在中国是行不通的。“实际上，在关于中国社会制度选择的思想交锋中，资本主义理想从来就没有成为主体思潮，更不用说形成一股强大的政治力量。”③同时，历史的经验也告诉我们，哪种制度更能顺应民心和民意，哪种制度就一定能受到广大民众的拥护。
简爱时间线？
苦难的童年：简爱出生后不久父母便相继去世，接着由舅父收养，但不久后舅父也去世了，随后由蛮横凶残的舅妈收养。在舅妈眼中，简爱是一家人的负担，简爱被收养的童年时期生活遭受了巨大的磨难，最终在十岁时送往洛伍德孤儿院收养；
艰难中成长：简爱到达洛伍德孤儿院的第一年便遇上瘟疫，尤其是好友海伦彭斯的去世使简爱的心灵受到摧残。简爱在这里生活了8年，当人生挚友谭普尔小姐要离开时，简爱也决定换一个环境过新的生活。
体验爱情：简爱离开洛伍德孤儿院到达桑菲尔德庄园感受新的生活，在此期间简爱遇到了罗切斯特并互生情愫。婚礼前夜，简爱婚纱面罩被神秘女人撕碎（罗切斯特合法妻子），两人的爱情被法律阻止。
fatezero时间线？
Fate/Zero2012年4月Fate/staynight游戏2004年1月30tv是2006年1月剧场版是2010年1月23日。
本来，圣杯战争的仪式是以60年为周期发动的。但是，第五次圣杯战争与前一届只间隔了短短10年，这是由于大圣杯积蓄充盈的魔力在大半未被使用的情况下就结束了第四次圣杯战争，因此不需要耗费那么久来再次充满魔力。
西方近代近代史分期？
西方近代史与中华近现代文明运动是交错进行的，大约有三百多年的时间差，这个时间差不是偶然的，而是文明运动周期的半个时代。
我们可以注意，一个典型的文明运动周期基本是列国纷争文化争鸣，然后进入帝国扩张形态，可以称之为战国_帝国运动模型。如春秋战国到秦汉是一个文明运动周期，大约七八百年，其中文化争鸣的春秋战国占三百多年（从老子开始算起），秦汉帝国占四百多年。以后的三国两晋南北朝到隋唐也是七百多年。西方则“古希腊”到西罗马灭亡大约八九百年。西罗马灭亡到阿拉伯帝国灭亡八百多年。虽然阿拉伯帝国这一段不很典型，但分裂战乱到帝国兴衰周期还是存在的。那么，我们可以把七八百年的文明裂变、聚变视为一个大文明运动周期，三百多年到四百年则是半个文明运动周期，就象一日为十二个时辰，白昼黑夜大约各占半天一样。
那么，当东方中古帝国大唐灭亡，人类文明进入全球范围文明运动时，我们看五代北宋以后的中华文明运动史与西方文艺复兴以后的文明运动史，可以注意到一个大约三百多年到四百年的时间差。这就象东方日出，西方是黑夜，西方亮天了，东方就是幕鼓，有半天时间差。东方的再一个黎明要待来日太阳复升！
如中华新儒家论起步应算开始于五代陈抟，然后宋初三先生和周敦颐登场。这个东方人文主义新文化萌生的历史阶段，以两宋儒家文化为主，时间三百多年。而西方文艺复兴开启于十三世纪末十四世纪初，是西方近代文明的揭幕，使西方文明开始近代性文化争鸣阶段。这个两宋文化与文艺复兴的时间差正是三百多年，不到四百年。
东方中华五代辽宋夏金后，蒙元统一中华，如同春秋战国后秦国统一中华，中华近代文化因素萌生期进入帝国发展期，并且，蒙元也开始向西方扩散东方文化。英国资产阶级革命发生于十七世纪中后期，打败荷兰“海上马车夫”登上西方真正舞台中心，成为主要帝国，也在这一时间段。从文艺复兴到英国成为主要帝国力量，也是三百多年不到四百年。而蒙元东方性帝国与英国登上西方帝国之位这个帝国运动时间差也是三百多年。
从文化思想发展的高峰说，东西方之间也有一个三百多年的时间差。宋明新儒家内圣追求的高峰应该是王阳明心学的大成，之后基本向实学和启蒙发展了。西方近代哲学的发展如果把黑格尔唯心主义思想体系的建立看成高峰，那么，这个时间差也是三百年余。