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孟浩然想得到张九龄的赏识和录用，遂作《望洞庭湖赠张丞相》
文史百科编辑：胖次标签：孟浩然,《望洞庭湖赠张丞相》
孟浩然(689年—740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。其诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。那么下面趣历史小编就为大家带来孟浩然的《望洞庭湖赠
孟浩然为了歌咏归隐的情怀志趣，遂作《夜归鹿门歌》
文史百科编辑：胖次标签：孟浩然,《夜归鹿门歌》
孟浩然(689年—740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。其诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。那么下面趣历史小编就为大家带来孟浩然的《夜归鹿门歌
王维当时隐居于终南山中的辋川庄，遂作《积雨辋川庄作》
文史百科编辑：冷默言语标签：王维,《积雨辋川庄作》
王维(701年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。 书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》
王维时以监察御史的身份出塞宣慰，遂作《使至塞上》
文史百科编辑：冷默言语标签：王维,《使至塞上》
王维(701年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。 书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》
《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》创作背景是什么？
文史百科编辑：下一个明天标签：唐朝,王昌龄
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府王昌龄 〔唐代〕高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。冉冉几盈虚，澄澄变今古。(冉冉 一作：荏苒)美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。(共 一作：其)译文我和从弟在南斋高卧的时候，掀开窗帘玩赏那初升的玉兔。淡淡月光泻在水上泄在树上，轻悠悠的波光涟漪荡入
《贼退示官吏》原文是什么？该怎样赏析呢？
文史百科编辑：下一个明天标签：唐朝,元结
贼退示官吏元结 〔唐代〕癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌与?盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛，故作诗一篇以示官吏。昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不
《溪居》该怎样鉴赏？创作背景是什么？
文史百科编辑：笑红尘标签：唐朝,柳宗元
溪居柳宗元 〔唐代〕久为簪组累，幸此南夷谪。(累 一作：束)闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。译文长久被官职束缚不得自由，幸好被贬谪到边远的永州一带。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山间隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，傍晚伴着水激溪石的声响归去。来
《晨诣超师院读禅经》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：笑红尘标签：唐朝,柳宗元
晨诣超师院读禅经柳宗元 〔唐代〕汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。译文汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。佛经真谛
《画云台山记》原文是什么？怎么翻译？
文史百科编辑：一刹时的永恒标签：画云台山记,东晋
《画云台山记》原文是什么?怎么翻译?这是很多读者都特别想知道的问题，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，感兴趣的朋友就一起看看吧。历史背景云台山是道教的张道陵修道成仙的名山。这幅图描绘天师张道陵以跳到深谷中取桃子来考察弟子们，其中唯赵升、王长二人信心最坚。文章中又描述了画中的山石涧流险峭之势，山峰上
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》该怎样鉴赏？创作背景是什么？
文史百科编辑：一刹时的永恒标签：唐朝,李白
宣州谢朓楼饯别校书叔云李白 〔唐代〕弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽 一作：览;明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作：消愁)人生在世不称意，明朝散发弄扁舟