位置：首页＞文史百科＞《调笑令·边草》该如何理解？创作背景是什么？

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• 《征怨》原文是什么？该如何鉴赏呢？

  文史百科编辑：落叶无声标签：唐朝,柳中庸

  征怨柳中庸 〔唐代〕岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。译文年复一年戍守金河保卫玉关，日日夜夜都同马鞭和战刀作伴。三月白雪纷纷扬扬遮盖着昭君墓，滔滔黄河绕过黑山，又奔腾向前。注释岁岁：年复一年，年年月月。金河：即黑河，在今呼和浩特市城南。玉关：即甘肃玉门关。朝(zhāo)

• 《营州歌》原文是什么？该如何鉴赏呢？

  文史百科编辑：莫笑少年梦标签：唐朝,高适

  营州歌高适 〔唐代〕营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。(狐 一作：皮)虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。译文营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。注释营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌(yàn)：同“餍”，饱

• 《陇头吟》作者是谁？该如何理解呢？

  文史百科编辑：莫笑少年梦标签：唐朝,王维

  陇头吟王维 〔唐代〕长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。苏武才为典属国，节旄落尽海西头。译文长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。关西地区来的

• 《过燕支寄杜位》该如何理解？创作背景是什么？

  文史百科编辑：心作祟标签：唐朝,岑参

  过燕支寄杜位岑参 〔唐代〕燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。长安遥在日光边，忆君不见令人老。译文燕支山西面的酒泉道上，北风刮起狂沙，卷起白草。那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。注释燕支：山名，又名焉支山，在今甘肃省丹东。杜位：杜甫的堂弟，李林甫的女婿，曾任考功郎中、湖州刺

• 《定西番·紫塞月明千里》原文是什么？该如何鉴赏呢？

  文史百科编辑：心作祟标签：唐朝,牛峤

  定西番·紫塞月明千里牛峤 〔唐代〕紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒。梦长安。乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。译文明月千里照着长城，将士的盔甲寒冷如冰，戍楼上寒风凛冽，又把长安吹入梦中。思乡的时候仰望苍天，苍天像思愁浩渺无边。刁斗的残声里残星稀落，城头响起几声呜咽的号角，随着纷飞的大雪漫漫

• 《首秋轮台》该如何理解？创作背景是什么？

  文史百科编辑：笑红尘标签：唐朝,岑参

  首秋轮台岑参 〔唐代〕异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。译文身居异域在那阴山西面，轮台孤战位于雷海旁边。秋季已到只见行行飞雁，夏日刚过不闻声声鸣蝉。秋酉时时打得毡墙潮湿，秋风阵阵吹过帐幕腥腔。轮台之地距离家乡万里，边地元串已经过去三年!鉴

• 《送韦评事》该如何理解？创作背景是什么？

  文史百科编辑：笑红尘标签：唐朝,王维

  送韦评事王维 〔唐代〕欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。译文将要追随将军去攻取右贤，战场上纵马飞驰奔向居延。悬想汉家使者在萧关之外，定愁见孤城独立落日旁边。注释韦评事：不详其人。评事，官名。逐：追随。取：俘获。右贤：即右贤王，汉时匈奴族对其贵族的封号。匈奴贵族有左贤王、

• 《点绛唇·黄花城早望》原文是什么？该如何鉴赏呢？

  文史百科编辑：轻描淡写标签：清朝,纳兰性德

  点绛唇·黄花城早望纳兰性德 〔清代〕五夜光寒，照来积雪平于栈。西风何限，自起披衣看。对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。译文初雪后的五更之夜，黄花城中弥漫着寒光，积雪的峭壁上，栈道显得平滑了许多。无边的寒风也阻挠不了我披衣观景的兴致。面对这茫茫雪色，不觉心中怅然，无限慨叹!什么时候才

• 《浣溪沙·万里阴山万里沙》原文译文以及鉴赏

  文史百科编辑：轻描淡写标签：清朝,纳兰性德

  浣溪沙·万里阴山万里沙纳兰性德 〔清代〕万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。魂梦不离金屈戌，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。译文没有楚天千里清秋。没有执手相看泪眼。只有阴山，胡马难度的阴山。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙，人在天涯。魂牵梦

• 辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》表达了什么感情？

  文史百科编辑：活在梦里标签：辛弃疾,宋朝

  辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》表达了什么感情?全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，下面趣历史小编就为大家带来详细解读。《菩萨蛮·书江西造口壁》郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。文学赏析辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高