位置：首页＞文史百科＞张孝祥最气宇轩昂的一首词：《念奴娇·过洞庭》

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• 贺铸《绿头鸭·玉人家》：此词写伤别之情缠绵但不哀伤

  文史百科编辑：与世无争标签：贺铸,《绿头鸭·玉人家》

  贺铸(1052～1125)，北宋词人，字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，出生于卫州(今河南省卫辉市)。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。那么下面趣历史小编就为大家带来贺铸的《绿头鸭·玉人家》，一起来看

• 贺铸《病后登快哉亭》：这首诗“工致修洁，时有逸气”

  文史百科编辑：与世无争标签：贺铸,《病后登快哉亭》

  贺铸(1052～1125)，北宋词人，字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，出生于卫州(今河南省卫辉市)。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。那么下面趣历史小编就为大家带来贺铸的《病后登快哉亭》，一起来看看

• 张说《蜀道后期》：此诗颇能看出作者写诗的技巧和才华

  文史百科编辑：野性稳江山标签：张说,《蜀道后期》

  张说(yuè)(667-730年)，字道济，一字说之，范阳方城(今河北省固安县)人。唐朝宰相，政治家、军事家，文学家，西晋司空张华后裔。前后三次为相，执掌文坛三十年，成为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。那么下面趣历史小编就为大家带来张说的《蜀道后期》，一起来看看吧!蜀道后期张

• 张说《送梁六自洞庭山作》：七绝由初入盛里程碑式的作品

  文史百科编辑：野性稳江山标签：张说,《送梁六自洞庭山作》

  张说(yuè)(667-730年)，字道济，一字说之，范阳方城(今河北省固安县)人。唐朝宰相，政治家、军事家，文学家，西晋司空张华后裔。前后三次为相，执掌文坛三十年，成为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。那么下面趣历史小编就为大家带来张说的《送梁六自洞庭山作》，一起来看看吧!送

• 薛稷所作的《秋朝览镜》，用镜子遮蔽心中的慌乱

  文史百科编辑：君莫笑标签：薛稷,唐代

  薛稷，字嗣通，唐朝时期大臣、书画家，他工于书法，与褚遂良，欧阳询、虞世南并列“初唐四大书法家”。下面趣历史小编给大家带来了薛稷所作的《秋朝览镜》，和大家一起分享。有人论薛稷，说他的“诗不及书，书不及画”。也就是说，他是一个多面手，掌握着几种艺术技巧：写诗、书法、绘画。由于年代久远的缘故，薛稷的所有艺

• 薛曜所作的《子夜冬歌》，写出诗人对生命不停歇地探索

  文史百科编辑：君莫笑标签：薛曜,唐代

  薛曜，字异华，唐朝时期大臣、书法家，官至正谏大夫，他的书法瘦硬有神,用笔细劲,被后世称为瘦金体之祖。下面趣历史小编给大家带来了薛曜所作的《子夜冬歌》，和大家一起分享。走过人生旅途，时光如水照缁衣，匆匆太匆匆，又见几度夕阳红，能够挥手的身影，却始终没有几个。把那些难过的往事放在心上，任凭岁月琢磨成珍珠

• 柳永所作的《定风波·自春来》，写出歌伎们对幸福生活的追求与向往

  文史百科编辑：野性稳江山标签：柳永,北宋

  柳永，原名三变，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，是北宋婉约派词人，是第一位对宋词进行全面革新的词人。柳永一生放浪形骸，他的词多为市井阶层男女之间的爱情，具有平民化、大众化的特点。下面跟趣历史小编一起了解一下柳永所作的《定风波·自春来》吧。定风波·自春来柳永 〔宋代〕自春来、惨绿愁红，芳心是

• 柳永所作的《昼夜乐·洞房记得初相遇》，写出懊悔和无尽的思念之情

  文史百科编辑：野性稳江山标签：柳永,北宋

  柳永，原名三变，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，是北宋婉约派词人，是第一位对宋词进行全面革新的词人。柳永一生放浪形骸，他的词多为市井阶层男女之间的爱情，具有平民化、大众化的特点。下面跟趣历史小编一起了解一下柳永所作的《昼夜乐·洞房记得初相遇》吧。昼夜乐·洞房记得初相遇柳永 〔宋代〕洞房记得

• 张炎《南浦·春水》：全词笔调细腻，绘景出彩，过渡自然

  文史百科编辑：人生初见标签：张炎,《南浦·春水》

  张炎(1248-约1320)，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安(今浙江杭州)人，祖籍秦州成纪(今甘肃天水)，南宋末元初著名词人。张俊六世孙。他主张好词要意趣高远、雅正合律、意境清空，并以所作为论词的最高标准，但是他把辛弃疾、刘过的豪放词看做“非雅词”，则反映了他偏重形式的艺术特点。书中所论词的做法，

• 张炎《湘月·行行且止》：这首词苍凉激楚，即景抒情

  文史百科编辑：人生初见标签：张炎,《湘月·行行且止》

  张炎(1248-约1320)，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安(今浙江杭州)人，祖籍秦州成纪(今甘肃天水)，南宋末元初著名词人。张俊六世孙。他主张好词要意趣高远、雅正合律、意境清空，并以所作为论词的最高标准，但是他把辛弃疾、刘过的豪放词看做“非雅词”，则反映了他偏重形式的艺术特点。书中所论词的做法，