位置：首页＞文史百科＞张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》：含蓄地表达了诗人的政治立场

更多文章

• 张籍《采莲曲》：作者从头到尾运用了叙述和白描手法

  文史百科编辑：做你的英雄标签：张籍,《采莲曲》

  张籍(约766年 — 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。那么下面趣历史小编就为大家带来张籍

• 张籍《送远曲》：全诗力避俗套且自造新意，足见其思深语精

  文史百科编辑：做你的英雄标签：张籍,《送远曲》

  张籍(约766年 — 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。那么下面趣历史小编就为大家带来张籍

• 李贺《天上谣》：此诗有于参差中见整饬的韵律安排

  文史百科编辑：冷默言语标签：李贺,《天上谣》

  李贺(790～816) ，字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人， 与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有“太白仙才， 长吉鬼才”之说。那么下面趣历史小编就为大家带来李贺的《天上

• 李贺《秋来》：“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句

  文史百科编辑：冷默言语标签：李贺,《秋来》

  李贺(790～816) ，字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人， 与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有“太白仙才， 长吉鬼才”之说。那么下面趣历史小编就为大家带来李贺的《秋来

• 陈亮的经典咏物词：《点绛唇·咏梅月》

  文史百科编辑：异世邪君标签：陈亮,宋朝

  下面趣历史小编带来陈亮的《点绛唇·咏梅月》原文及赏析，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!点绛唇·咏梅月(宋)陈亮一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否?雨孱云愁，格调还依旧。注释点绛(jiàng)唇：词牌名，此调因江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点

• 南宋词人吴大有的作品：《点绛唇·送李琴泉》

  文史百科编辑：异世邪君标签：吴大有,宋朝

  下面趣历史小编带来吴大有的《点绛唇·送李琴泉》原文及赏析，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!点绛唇·送李琴泉(宋)吴大有江上旗亭，送君还是逢君处。酒阑呼渡。云压沙鸥暮。漠漠萧萧，香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹。相逐寒潮去。赏析“江上旗亭，送君还是逢君处”两句起笔，写出离别的地点在“江上旗亭”。在江

• 王安石的一首经典七律，赏析《西帅》

  文史百科编辑：不惹红尘标签：王安石,北宋

  王安石的一首七律，说辞生动，比喻形象，尾联更具说服力。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!西帅北宋：王安石吾君英睿超光武，良将西征捍隗嚣。誓斩郅支聊出寒，生擒颉利始归朝。一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。好立功名标竹素，莫教空说霍嫖姚。西帅，就是西征部队的将帅，这里指王韶。这首诗创作于熙河大捷之前，

• 李贺《洛姝真珠》：诗人据所见或所闻，直书其事

  文史百科编辑：不惹红尘标签：李贺,《洛姝真珠》

  李贺(790～816) ，字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人， 与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有“太白仙才， 长吉鬼才”之说。那么下面趣历史小编就为大家带来李贺的《洛姝

• 李贺《长歌续短歌》：此诗优美动人，颇得《离骚》的神髓

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：李贺,《长歌续短歌》

  李贺(790～816) ，字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人， 与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有“太白仙才， 长吉鬼才”之说。那么下面趣历史小编就为大家带来李贺的《长歌

• 李白所作的《夜宿山寺》，表现出豪迈奔放、飘逸似仙的形象

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：李白,唐代

  李白，字太白，号青莲居士，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，被后世誉为“诗仙”。下面跟趣历史小编一起了解一下李白所作的《夜宿山寺》吧。人出名了是非多，大抵是因为观者过众，其所作所为都被聚焦于大众眼前，再小的事情，只要沾染上就会被无端放大。也有可能是人皆有“好隐”之心，对于他人的隐私特别好奇，不刨根