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• 普庵祖师度化屠夫的故事

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  从前有个普庵祖师，是个显密双修有大神通的著名高僧，为当世人民之所敬仰。现在教内通行之普庵神咒就是普庵祖师所留，他是佛教史上流传的著名人物。 当时有个虔诚的女信徒，常去听他说法。当时普庵祖师屡显广大神通，人所共知，呼风唤雨随心如意，天龙鬼神呼来唤去。这个女信徒的丈夫是个屠户，也要拜拜普庵祖为师修学佛

• 迦留陀夷——教化第一

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  迦留陀夷，译为 “黑光”。佛陀声闻弟子中，教化第一。 他的皮肤长得像黑炭一般，非常粗糙，又能发出一种耀眼的光芒，所以叫做“黑光”。为什么他有这种形象呢？这里有一段因果：迦留陀夷在过去生中，经常赤身露体的在佛前点灯，因而遭感了全身粗黑的恶果。可是又因为他发心，虔诚燃灯供佛，所以招感得全身光耀的善报。

• 妙高禅师与韦陀菩萨：真心忏悔超越十二大劫

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  在雪窦寺上面有一妙高台，据说当初妙高禅师，就在那里修行，精进用功，昼夜不息。因为一个人的精力有限，日子久了，难免打瞌睡。妙高禅师，看到自己的生死未了，天天打磕睡，耽误的不能用功。于是跑到妙高台边上跏趺而坐，下面是几十丈深大山涧，如果打瞌睡一头张下去，就没命了，他的意思，在这里静坐，是警策自己，免得再

• 一休禅师教你如何观察自然体悟人生

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  为了尽快成佛，有好几个月，一休和尚独自一人在禅堂打坐，默然不语，对发生在身边的任何人和事都毫无兴趣。他的师父对此十分担忧，便领他走出寺门。寺外盛开的百花、半绿的草芽，斜飞的小鸟、奔腾的小溪……无限春光，弥漫在天地间。 面对大好的春光，其师似乎无心欣赏，而是在半山坡上找了一块石头，静静打起坐来。一休

• 福田第一的宾头卢颇罗堕

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  宾头卢，译为中文是“不动”，是名；颇罗堕，译为中文是“利根”，是姓。这位尊者的智慧高超，聪明过人，根性非常利，遇到任何事都能如理思维，不被外面一切的境界所动摇，所以取名为“不动利根”。他奉释迦佛之命常住世间接受末世众生的供养，给众生种福，所以他是佛陀声闻弟子中，福田第一。现通取钵佛的常随众一千二百五

• 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光

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  一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。离家修行 大彻大悟离欲上人（1885－1992），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所悟，从此

• 佛印禅师七次与苏东坡七炉煮水

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  苏东坡除了原配妻子以外，还有几个妾。究竟是几个呢？苏东坡自己只说“有妾数人”，有人说：苏东坡的妾，计有七人，其中一个名叫“朝云”的，是年纪最轻的；既漂亮，又聪明，苏东坡特别疼爱她。朝云，这个名字多好听！ 苏东坡离开黄川以后，有一个时期，因为住家离开佛印禅师遥远，来往也就没有在黄州时那么密切了。

• 三位百岁高僧的念佛开示

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  世上有没有三百岁的老和尚，末学不得而知。此处所说三百岁老和尚是指年龄总数接近三百岁的三位老和尚。其中两位年逾百岁，一位九十岁。 “慈悲念佛”，“持戒念佛”，“念佛念佛”，分别是三位高人对末学的亲口开示，现追记于下，供养十方有缘。慈悲念佛开示慈悲念佛的是时年一百零二岁的中原高僧上印下法老和尚，他一生

• “石经祖师”：一代高僧的神秘传奇

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  翻开源远流长的成都佛教史，便可以看见一个个高僧大德的身影，像天上的云一样，从历史的记忆中划过。他们或开宗立派，或兴寺讲学，或舍身求法，或著作等身……说起楚山大师，除了对蜀中禅教有一定研究的人，可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名，则几乎所有的老成都人都能说出个一二来：这可是肉身菩萨坐

• 多闻第一的阿难陀

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  阿难陀，简称阿难，译为欢喜、庆喜。阿难是释迦牟尼佛的堂弟，出家后不久，就当了佛陀的侍者。佛所说的一切法，他都能牢记不忘，被称为“多闻第一”。迦叶尊者曾经赞叹说：“佛法大海水，流入阿难心”。寺院的大雄宝殿里，释迦牟尼佛两边的侍者，年老的是迦叶尊者，年轻的就是阿难尊者。名字由来阿难的父亲是白饭王，阿难的