为什么说泰安是鬼都(为什么说泰安是座鬼城)
在古代神话中，上有天堂，下有地狱。上面的天堂管神仙，下面的阎王殿管鬼。既然神话里有天有燕，古人肯定会找个对应的地方。首先，我们来看看泰安当地的一些著名地名。只有泰山五岳。山上有南天门、中天门、玉皇顶，山下有乃河桥、古力。这些名字大家都熟悉吗
？他们经常出现在神话中。先说泰山。泰山是古代神话中的天庭，神仙居住，百仙云集，这也是泰山一直被尊崇的原因。
山脚下是泰安市，曾经是一个小县城。解放后，改建成城市。市中心有一条河，叫奈河，以河为界。山上是天堂，地下是地狱。河边有一座小山，那就是古力山。大家都知道有一句话叫"灵魂回归极点"，说的是这座山，真正的地狱中心。现在巴厘岛山上全是青柏树，白天上去很凉快。现在的年轻人不知道这些，但是在老一辈中，他们都知道。它是一个真正的阴阳分离的地方。现在没有这种说法了。事实上，泰安不仅要发展泰山经济，还要发展"幽灵经济"，"鬼文化"也许这样更好。
山东泰安鬼都的美誉由来已久，主要有三个因素:分阴阳的乃河桥，泰山上治鬼的东岳大帝，分三界的古台城。这都是中国古代神话体系创造的。今天很多地方都创造了旅游文化，比如重庆的丰都，成为了今天比较公认的鬼都，而山东泰安的很多本地人却完全不知道自己的家乡还有鬼都文化"Title"。
1.泰安三街
泰安三界指的是古代神话体系，将泰安视为天、人、地狱三分之地。如今，泰安的许多地名都以三界为特征，如玉皇顶、天街、南天门、中天门、洪门、乃河、岱庙、好里山、灵山街等。而古台城山城的一体化空房间格局，也正好创造了一个三联空房间，与天、人、地的体系不谋而合。泰山是"从东方到戴露脚下；人类"整个城市以田童街-岱庙-岱宗坊牌坊为中轴线，是联系人、仙、鬼的主线之一。戴宗方拱至泰山，先到门口，这是由"人间天堂"当初爬了六千多级台阶，过了中天门，到了南天门，所谓"天堂"这是古代帝王关禅的方式。
"东岳太子泰山，率五千九百神，顾生死，为万鬼统帅。"——《寻找上帝》
在台城的西南部有一座小山，名叫李浩山。在中国的传统文化中，黑社会有两个地方，一个是在杜锋(今重庆丰都)，一个是在泰安的李浩，即"世界的灵魂属于艾蒿"、"聚集灵魂没有美德和愚蠢"也就是说，无论地位高低，死后的灵魂都聚集在李浩山。管理这些灵魂的是泰山府，也就是《西游记》第三十七回东岳大帝"鬼王夜访唐三藏，悟空神化引婴"，说到孙武空好朋友"东岳天齐"，是东岳皇帝。
那么有人会问，难道不是阎罗王在统治地狱吗？事实上，在印度神话中，"阎王摩罗"是冥界的唯一主宰，但在中国本土道教的创造下，阎罗王属于"哈迪斯的十座神庙"其中之一，哈迪斯的十座神庙"领导力"是重庆的那个"酆都大帝"在道教神仙体系中，酆都大帝被视为冥界的最高神灵，因此丰都也被称为鬼城。东岳大帝和酆都大帝相比，有治鬼的传说，但它位于三界交汇处，所以是治鬼的存在，也就意味着他比酆都大帝有更多的作用。
换句话说，五岳皇帝都有治鬼的功能，但不是治鬼的功能，酆都大帝才是"专业幽灵治疗"无论你是哪里的鬼，五方鬼帝和十堂阎罗都以酆都大帝为治鬼的最高指导。泰山入口处有一座丰都寺，可以理解为今天东岳的酆都大帝。Office"古代神仙体系有佛教和道教两个体系，对阴间的管理也隐藏在佛教中，不影响神仙体系的框架。如果对待鬼，丰都比泰安更有说服力。
东岳大帝之所以比酆都大帝有名，是因为台城三界，其中的黑社会以好里山为据点，也就是今天的泰安火车站、汽车站一带。老汽车站里有一个长满松柏的山包，那就是鬼都。历史上，许多朝代都在这里修建寺庙，如罗森寺和赵公祠。金朝被战争摧毁后，在元朝得到恢复。这些都被命名为哈迪斯。与李浩山相对应的是人类世界，它与冥界仅一河之隔，即乃河。三界划分明确，据说有一块巨石名叫"石敢当"，被玉帝请来保护三界，维持三界划分的秩序直到今天，"石敢当"也是泰山、山东的代名词。
2.乃河桥
"它的水在李浩山的左边，有一座桥横跨其上。它叫乃河桥，世间的亡魂都过不去，但乃河"——山东考古记录。辨奈河
泰安的李浩由一座神龛、一条地狱界河(乃河)和一座丰都庙组成。这里的奈何桥家喻户晓，丰都也有个奈何桥，所以两个城市的鬼都名字各有说法。泰安的乃河位于泰山西麓，从山上下行，从大中桥附近的大石峡开始，向南穿过台城西，出城后流入盘河。这一段叫奈河。奈河上是通往地狱的奈河桥。清代古在《考古志》中记载，乃河之名，正表明了泰山之主的生死观。
但是"乃和"作为地狱的概念，受印度佛教的影响，作为冥界之河，属于中国佛教的创造。泰安的河流文化可以追溯到更早，因为河流起源于"阴阳界限"于是，阴阳学说就演变成了生死学说。如果你去过这个景点，你应该知道它周围的岩石是"清晰的界限"这个特点应该是阴阳学说的源头。如果追溯到历史文献，唐代对乃河的描述是:"走了几步，到了奈河边，只见无数罪人，脱光衣服挂在树上，几度哭泣。想过去的时候慌了，五五三的抱着头哭，问为什么。奈河水急速向西流去，沙砾粗糙。衣服挂在树枝上，被推开就直立起来。河边问他名字，他胸口湿湿的。今天，我知道我死了，他们两个都在树下哭泣..."。
在神话故事中，乃河由东向西流，代表"向西走"，奈何河又血腥了，"你不能靠近恶臭"乃河桥险要狭窄，日巡神和夜巡神轮流守护。桥下血河虫蛇丛生，浪涛滚滚，狂风大作，恶人的鬼魂落入河中，这就是"铜蛇铁狗任争食，永坠乃河无路"。所以民间也流传着死后死人要过奈何桥，好人可以顺利过桥，坏人可以被赶进血河。
如何分辨善恶？从桥头仙女判断，乃河桥分三层，被断为好人的那一个鬼魂顺利通过了上层桥；善恶皆过中桥；恶人先告状。所以再去奈何桥旅游的朋友，过桥烧香一定要走上面一层，离开下面一层(这里的层是三桥)是不吉利的。另外，如今的网络名人"孟婆"它也在奈何桥上。Staff"她的主要工作是给生前行善的死者送碗"唐孟婆"为了让逝者忘记前世的记忆后可以投胎转世，所以网络名人孟婆汤灿还是尝了一碗。
综上所述，泰安有鬼都之称由来已久。最初是当地道教鬼神制度倡导的治鬼场所，重庆丰都鬼城是佛教鬼神制度形成的。然而山东泰安的战事远比重庆严重。比如解放战争中泰安的主战场是好里山，为纪念战后在此牺牲的英雄，改名为英雄山。泰安至今分不清哪座桥是乃河桥。全市只有大中桥、赵普桥、泰山桥、上河桥、下河桥和十二座桥。重庆丰都保留了明代的三层古桥，并列在丰都的乃河上。还好是历史遗迹，泰安在这方面吃了不少苦头。此外，重庆在旅游文化建设上也下了很大功夫。