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从科学角度讲舍利子是什么物质(从科学角度讲舍利子是什么物质类型)

所属分类:文史百科 编辑:不惹红尘 访问量:656 更新时间:2023/12/25 7:34:52

说到"舍利子"其实挺有意思的,也挺神秘的。当然凡事都要讲究科学,所以今天我们就从科学的角度来分析揭秘,看看舍利子是什么,是传说中的仙丹还是一些沉淀的化合物?让我们一起来看看这些问题,有兴趣的不要错过!

问:从科学的角度来看,"舍利子"是什么物质?

沙丁鱼和舍利子被所有人视为佛教的珍宝,一般认为只有在一个道士死后才能产生。据说在佛祖释迦牟尼火化的地方发现了许多五颜六色的圆形硬物,然后把高僧火化后形成的硬物叫做舍利子。

那么从科学的角度来说,什么是遗迹呢?

舍利子是佛陀涅槃的火化水晶。在佛教中,僧人死后留下的头发、骨头、骨灰都称为舍利子;火葬后,产生的晶体被称为遗物或固体。

遗迹是一种骨晶,是有机物燃烧后剩下的一些无机盐。它们坚如钢,闪闪发光,形态各异,色彩斑斓。舍利子的形状有珠形、花形、块状、齿形,颜色有黑、白、红、银、蓝,故称"五色舍利"。遗物的颜色与体内的化学成分、温度和湿度有关。一般来说,身体碱性越强,体内矿物质含量越高,骨密度越强。火化后,遗体就是遗物。

舍利子看似物质,佛教却不这么认为。佛教解释为灵魂的升华,修行的成就。同时,根据佛教的原则,它也肯定了舍利子的"无"实质性。印顺法师认为舍利子只是血肉、骨脂、火化、凝聚而成的精华,是没有超自然元素的物质元素;佛门弟子因为高僧的慈悲、智慧、功德、大德,所以尊重舍利子。

遗迹的形成与什么有关?在实验研究中,大多数解释都是根据科学原理推断出来的。

1.饮食习惯:有人认为舍利子的形成与僧人长期吃素有关。吃素的过程中摄入大量的纤维素和矿物质,在体内代谢后形成大量的磷酸盐,最终以晶体的形式沉积在体内。

2、人体结石:有人说舍利子可能是体内结石形成的。人体结石中,胆结石的主要成分是有机物和碳酸钙;膀胱结石的主要成分是钙盐和尿酸。

3.人骨遗迹:人骨在燃烧过程中可能会重结晶出各种形状,少量骨头燃烧后会产生结晶遗迹。

4、个人物品:舍利子的形状和颜色不同。僧人火化时,有的会佩个人物品,还有一些祭品和宝石。这些物质在高温下会生成骨瓷物质,可能是遗迹形成的原因。

5.火化温度:有一种说法是遗物会在相对较低的温度下形成,可能与火化的温度控制有关。

除了和尚,大部分人死后会有舍利子吗?

这些遗物是实践禁欲和智慧的功德的结晶。事实是,它只在佛教徒中出现,在胆结石患者中从未出现过。

它的各种神奇现象表明,它不可能是一块石头:

医学专业的学生应该了解结石的外观和物理性质。固体主要成分是钙或金属盐的沉积物,形状类似于鳞片,易碎(所以结石可以用超声波打碎),这些东西在高温下会变成粉末状的氧化物。

大德的舌头、心脏等没有骨头的软组织也可以火化形成舍利子,甚至念佛鹦鹉的舌头也可以成为舍利子。

况体内的石头数量很少,否则会危及生命,但有时候大德的舍利子数量惊人(几十到几万),颜色和形状都不一样。有这么多"不能燃烧的石头"人能活吗?

不是只有常年吃素的和尚才有。仅仅经过一年的皈依,居士们焚烧后也有了五颜六色的舍利子,而普通素食者和许多素食动物都有舍利子。

在各种各样的例子中,有的舍利子纯洁无瑕,有的可以借空(天上掉下来的雨)出现,有的可以发光,有的可以生长,有的大德可以在骨头上显字,甚至肉身萎缩或消失,这些都不是常识和现代科学所能解释的。

当然也有一些所谓的"遗迹"骨头和牙齿没有完全烧焦是真的,但石头不可能烧成灰烬而成为"遗迹"是的。

"舍利子"原名"遗迹"后来,它被称为遗迹。该遗迹最初在印度被翻译成各种名称,如(罗的建立)...它的意思是(遗物)或(灵骨),但遗物并不完全是通过火化获得的,有许多来自天堂的遗物的例子。

"舍利子"它是个人智慧和精神成就的结晶。也是修行者成就的见证,可以加强弟子修行。所以佛教徒看到舍利子,就像看到了佛菩萨,对他们顶礼膜拜,诚心供奉。但是佛陀在涅槃前告诉弟子们要注意"达摩舍利",也就是他言行的经典。

舍利有三种主要类型:

1.全身舍利:广东韶关慧能大师、安徽九华山体殿金藏僧;四川成都石井寺创始人石井等。这就是我们所说的肉体不会腐烂。体菩萨"。

2、碎舍利:就是大家通常所说的舍利。释迦牟尼佛火化后,舍利子、洛桑寺活佛、住持朱斋法师都碎了。其中,有很多种。

3.法器舍利:上座经、俗部经、藏传佛教经、汉传佛教经均属法器舍利。是大德留给后人的智慧结晶。

佛和高僧留下的舍利子,大德,能让我们对事业心生往,口干舌燥,信佛。本来佛是不生不死的。他之所以死而不久于人世,是一种方便的表现,为了防止众生升起依赖,甚至升起疲惫懈怠的心。《Hokkekyo》云:"如果你看到如来永远不灭,你就会自大,就会厌烦。不忍苦之念,尊之心是方便说,出家人要知道,生来难遇诸佛。"佛示灭后,留舍利子给众生建塔供养,是让众生献上难遇的念想,甚至"一心见佛,不爱惜性命",从而勇敢而勤奋地实践。如果我们真诚地尊重舍利子,我们就会感受到道家的交合和佛陀的显现。古今都是如此。“Hokkekyo”对佛说话:"我和众僧从灵九山出来,讲众生,我总留在这里方便,使已有的不灭"。并建议"如果你有智者,就不要在这里疑神疑鬼了。当秩序永远被打破,佛家的话才是真的"。隋朝时,天台上的明师念《北京经》给"药菩萨技能品"当时突然陷入沉思,看了一会儿灵山。慧思大师确认:"如果你不知道,如果你不证明"。这件事可以证明。

标签: 舍利子火化遗迹

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