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蝗灾时蝗虫真的吃人吗(蝗灾的蝗虫夜晚在哪里)

所属分类:文史百科 编辑:伸手摘星星 访问量:1858 更新时间:2024/1/17 11:47:57

最近很多人都说东非的蝗灾很严重,而且很严重,但是处理起来没那么难。中国有多少年的经验?但是最近我看到有人说这个蝗灾是蝗虫居然要吃人,所以这个很尴尬。蝗灾的时候蝗虫吃不吃人?大家一起来分析一下吧!

有蝗灾的时候蝗虫不吃人,任何时候都不吃人,大家

可以放心,但是蝗灾比蝗虫吃人更可怕,因为它们是以亿为单位出现的,也就是说,不管你家里有多少庄家,你的土地有多大,都是被吃掉的,所以这种蝗灾的破坏比蝗虫吃人更可怕。

历史上中国是如何抵御蝗灾的?

中国传统社会是典型的农业社会。民以食为天,农业自然受到高度重视。

中国有着悠久的农业发展历史和字记载,为我们了解古人的农业技术提供了良好的条件。

诗经·潇雅

"除掉它的蛾和害虫是无害的。天祖有神,火足。"

这是两三千年前中国第一部诗集里描述的农业生产中的害虫记录。"蛾甲虫"、"小偷"是田里的各种害虫。最后一句说:田祖宝有,把这些害虫都扔到火里烧死。说明从春秋时期开始,就有了控制田间害虫的思想和措施。

《史记》中记载的司马迁:(秦)帝后四年"十月,蚱蜢从东方而来,遮天蔽日。"

这是中国古代蝗灾的更早记录。

但当时处理蝗灾的方式是比较消极的,据《史记》记载,汉文帝年间,"世界是干旱和蚱蜢。嘉惠皇帝:让诸侯不纳贡,放宽山河,减其为犬马之役,损郎朝官员,发仓震贫。"

蝗灾和其他自然灾害一样,被认为是德失效的结果。所以每当有蝗灾的时候,皇帝都会出面一些,实行道德政策帮助灾民。广大地方官民不知所措,只能焚香祈祷:蝗虫,你快走吧。

积极治理蝗灾的代表性历史人物是唐代明朝的姚崇

《旧唐书·姚崇传》记载,唐太四年,黄河中下游蝗灾上升,姚崇说:

"“石矛”说,“把他当成小偷抓来赔火。”此外,汉光武帝上书说:‘顺从时局,劝农桑总督去其他蝗贼。’这不仅仅是蝗虫的意思。虫子很容易赶出去,不仅仅是吓唬人。苗庄稼有地主,救将不知疲倦。蝗虫既然飞走了,就必须晚上去生火,晚上放火,在火边挖个坑,烧着熬着,除了它。山东的人都烧香祈福,不敢靠近。自古以来,就有除不掉的人,但人不一定要死,只要齐心协力,就一定能除掉。"

1.火烧法

姚崇指导人们破除迷信,不必再去"烧香祭祀祈求恩典"而是主动驱离,避免蝗灾。更科学的认识到昆虫的趋光性,"晚上一定要去烧火,晚上放一把火,在火边挖一个坑,烧一烧,煮一煮,除此之外什么都可以"把它烧掉再埋起来是个好主意。

2.生物治蝗方法

《旧唐书》还记载了蝗虫的天敌——各种以昆虫为食的鸟类,帮助人民消灭蝗虫。

开元二十五年。白鸟周贝有成千上万的蝗虫,成群的蝗虫会在一夜之间吃掉它们。

开元二十六年,玉林关有蚊蚋吃苗,鸟群来吃,持续数日。

天保三年,贵州紫虫吃苗,有时东北飞来红鸟吃苗。

这些"白鸟"、"羊群"、"红鸟"是生物控制蝗虫的好例子。

3.以蝗虫为食

在飞蝗的扫荡下,农作物消失,甚至有记载说连牛都被飞蝗吃掉了,人们无法获得足够的食物。我自然讨厌蝗虫,讨厌吃不到它们的肉,睡不到它们的皮。然后真的有人做了,最后发现,嗯,味道不错。

《旧唐书·五行志》:"兴元元年秋,蝗虫绝收,庄稼绝收,百姓饥肠辘辘,捕蝗为食,蒸露,掀翅而食。"

刺槐富含优质蛋白质,真的是很好的食物。古人的探索精神也为现代饮食食谱增添了一道美味。

标签: 蝗灾蝗虫害虫

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