汉献帝禅让皇位给曹丕是自愿还是被迫？(为什么曹丕不杀汉献帝非要禅让)
中国历史上有很多次"适度"即把自己的王位让给另一个不是一般意义上的合理继承人的人。在这些死亡中，有自愿的，当然也有强迫的。三国时期，曹丕接受了一次退位，把皇位让给曹丕的是汉武帝刘协。但这一次，很难把握刘勰是不是不甘心做傀儡，愿意放弃皇位，而
是被曹丕逼的，不得不这么做。所以在三国演义里，被逼是很自然的。这个过程是什么样的？
其实在《三国演义"曹丕废帝篡刘"这一次，曹丕对退位没有任何想法。他没有可借鉴的历史经验，也没有现成的先例可循。他只是摸着石头过河。剧中一开始就借鉴了王莽篡汉的手法。先是出现了凤凰、麒麟、黄龙等所谓的吉祥标志，然后又被捏造"惊吓"语言，"鬼在边上，委员会连着，当代汉语没话说..."。
汉字很适合编这种废话。任何单词都可以拆卸，根据用途不同有不同的拆卸方法。接下来，戏不太好看。退位要心甘情愿，顺理成章，光明正大。是为了天下人的幸福，而不是为了汉献帝的重托。曹丕只是不情愿地挑起了这个重担。要达到这样的表演效果，对演员的实力是极大的考验。但是不用担心。台前幕后的演员会创造性地工作来解决问题。
首先要有跑龙套的，干脏活。华新是不怕脏不怕累的劳动模范。他是曹丕篡汉的深水炸弹，总是身先士卒，亲临前线。他不怕现在的世界，也不怕后世的谩骂。走自己的路，让别人骂去吧！华歆逼汉献帝"有效的尧舜之道"他威胁汉献帝，他不识时务，怕他出事。汉献帝走了，王朗赶紧向华歆使眼色。华歆立刻心领神会，上前一步，抓起龙袍，凶神恶煞地说道，"允许还是不允许"你早点给消息！灭亡后，华新"用剑指着皇帝"，严词警告汉献帝要心存感激，不要胡说八道。
华新不是不知道这份工作很脏，但是他的整个动作，无耻大胆，一气呵成，说明他不是被动的，而是勇敢的"肮脏的负担"。当然，如果是曹丕指使华歆恐吓汉献帝，估计华歆也是别无选择了。或许，华歆早就料到了这一层，所以干脆主动出击。《三国演义》表现了所有退位的虚伪，但只有华歆是真实的表现，因为他最无耻。这是一个真实的华新，这部剧里的狗，指哪咬哪。
汉献帝别无选择，只能"自愿"让一让。曹丕听了，以为戏演完了。"大欢喜"，你得接受它。司马懿停下来说，还没有。虽然圣旨已经到了，你还是应该"上表卑微，以谤天下。"认真演戏不是没用，为了"世人的诽谤"，就是大家都知道禅让是抢，但是不能天天挑他的。
曹丕采纳了他的建议，说他不够贤惠，请了汉献帝"不求圣贤，但求承天"。汉献帝又一次"让路"，用最后一点司马懿，曹丕"欣喜"，心里不踏实，对贾诩说，怕被后人扣上篡位的帽子。贾诩的办法是把暗箱操作公开化，完全透明化，当着文武百官的面，让汉献帝亲自把玉玺交给曹丕。这样你就可以"解疑释惑，拒绝大众讨论"现在大家都看到了，这块地人家要给，不要也不行。看谁敢说偷。
至此，禅让完美谢幕。在这个过程中，曹丕的幼稚，急躁，急躁，都是拜司马懿和贾诩这两个政治专家的操纵所赐。司马懿和贾诩在幕后，做着干净的工作。他们虽然出场不多，但总是在关键时候出招，表现出一种实打实的"禅宗"基本功才是真正的主角。如果你是一个敏感的高手，这种知识会让他后背发凉出汗。贾诩和司马懿不知道？所以曹丕篡汉后，贾诩选择了隐退，甚至为了孩子的婚事选择了普通家庭保命；司马懿选择了晋，而众所周知，司马家最终在晋朝上演了一场让位给魏的戏码。
人们看晋朝的历史，尤其是司马氏父子，往往会感到不舒服。他们简直就是阴谋、奸诈、残忍的代名词，反手是云，手是雨。其实早在曹魏时期就种下了种子，"黄初要学唐瑜，司马未来看着办"。后来，曹丕对他的大臣们说我知道舜和禹的事！"曹丕终于知道什么是投降了，骄傲之情溢于言表。叛徒认识叛徒，贼认识贼。
但这种事只能做不能说，谁说自己没素质，也是曹丕政治不成熟的表现之一。此外，曹丕政治上的不成熟还体现在对精通"禅宗"厚黑的功夫高深莫测，很难保证他们其中一个人以后不会给他或者他的后代让步？！曹丕对此没有提高警惕，后来的历史也证明了曹丕的错误。