犹太人为何会失去自己的家园？揭秘第二次犹太战争(两次犹太战争爆发的原因)
公元70年第一次犹太战争结束后，罗马人加强了对犹太人的控制。犹太区虽然暂时太平，但犹太人反抗罗马帝国统治的暗流一直在涌动。图拉真皇帝统治时期，犹太人发动过一些小规模的叛乱，但很快被镇压下去。后来随着哈德良皇帝出台了一些针对犹太人的政策，犹太
人的反抗更加强烈，于是在公元131年，耶路撒冷再次爆发了犹太人反抗罗马帝国统治的起义，被称为"第二次犹太战争"。
公元131年，哈德良游历犹太各省，决定在耶路撒冷北部建立新城，并将新城命名为"EliaCapitol"。在耶路撒冷一神教犹太人的圣城旁边建造一座多神城市，无疑是对犹太信仰的严重挑衅。
此外，哈德良还下令禁止犹太人进行割礼，并强迫罪犯进行割礼。对犹太人来说，割礼是证明自己是犹太人的重要宗教仪式。哈德良此举显示了他对犹太人的蔑视，也引起了犹太人的极大不满。
哈德良离开后，犹太人的不满迅速汇聚成大规模的叛乱。公元131年秋，犹太人巴尔·科克巴(barkokhba)和犹太牧师拉比·阿基巴(RabbiAkiba)领导叛乱，宣称巴尔·科克巴是"星星的孩子"，是救世主，是犹太之王。
由于罗马军团主要驻扎在加利利和凯撒利亚，所以在耶路撒冷只有一支小分队，犹太叛军很容易就占领了耶路撒冷。科克巴控制耶路撒冷后，宣布犹太各省独立，并发行象征独立的货币。海外犹太人也积极响应起义军，不仅四处奔走为起义军筹集武器和粮食，还在卖给罗马军队的粮食中下毒。
住在叙利亚安提阿的哈德良迅速制定了镇压犹太人叛乱的计划。他任命英国总督西弗勒斯为总司令。他除了招募驻扎在附近的叙利亚、朱迪亚和阿拉伯的四个军团和贝都因人骑兵外，还下令帝国北部防线的部队按其单位大小集结。与此同时，哈德良也来到犹太省份凯撒利亚，在附近监督战事。
哈德良的果断和罗马军队的强大，注定了犹太人起义的结局。在迅速平息了加利利的叛乱后，西弗勒斯将全军分成小规模的部队，实施地毯式搜索的战术，将耶路撒冷外的叛军阵地一个一个地拉了出来。
在这个生死攸关的时刻，犹太人内部出现了分裂。Kokhba要求所有犹太人都接受割礼，但一些温和的犹太人和基督徒用洗礼来代替。科克巴下令将所有不进行割礼的人处死，甚至试图摧毁基督教，引发了犹太人和基督徒的彻底决裂，自相残杀。这种决裂的影响一直延续到现代。
公元134年初，耶路撒冷陷落。第二次犹太战争"宣告结束。Barkokhba和RabbiAkiba逃到Petra，领导剩余的叛乱分子继续抵抗。经过两年的坚持，佩特拉被罗马军队俘虏，科克巴战死，秋叶被俘，在审判中死去。这场轰轰烈烈的起义被宣布彻底失败。
在这场战争中，耶路撒冷被焚毁，近千个犹太城镇和村庄被毁，多达50万犹太人被杀害，大量犹太人被卖为奴隶。
战后，哈德良对犹太省份和犹太人实施了一系列措施。他将犹太省改名为巴勒斯坦，并将重建的耶路撒冷命名为Eliakapitor。现代耶路撒冷基本保持了埃利阿卡皮托的原貌。
对犹太人，哈德良实行让犹太人"散居者"政策。他禁止犹太人在耶路撒冷居住，但没有指明流散后的居住地。这样，犹太人除了耶路撒冷，想去哪里就去哪里，这也是现代犹太人分布在世界各地的原因。
从此，犹太人失去了自己的祖国，直到20世纪以色列建国，犹太人才再次拥有了自己的祖国。