朱元璋大武为什么不立国号？

说到朱元璋，众所周知，他在明朝的作用也是显而易见的，但是众所周知，朱元璋是吴国的国王，那么朱元璋有这样的背景，为什么不选择大武作为他重新建立的国家呢？大家一起来探讨这个问题，感兴趣的网友不要错过！

公元1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明

，建元洪武。

纵观中国古代朝代，国名与朝代的建立者密切相关。比如嬴政是战国时期的秦王，后来统一了国号秦；唐高祖在隋朝被封为唐国公，他随唐朝灭亡。皇太极由金转清，体现了他征服明朝，统一天下的野心。但是，同样的道理，作为吴国国王的朱元璋为什么没有取"吴"相反，它是"明"然后呢。

元末天下大乱，阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐。最后，、韩、、造反了。韩林儿，被称为宋徽宗的第八个孙子，说他出来再次统治世界。他们的口号是"弥勒诞生了，明王诞生了"。明王出来后，天下太平，人民生活更好。这"明"是明王的明。老百姓希望在水深火热中过上好日子。所以宣传明王诞生，其实就是号召人民起义。

那么，这个明王是从哪里来的呢？这个明王来自明教。琐罗亚斯德教，又称摩尼教，是由一个叫摩尼的人在3世纪创立的。这种摩尼教是什么时候传到中国的？那是在唐朝武则天的时候。当时唐朝为了拉拢回鹘，回鹘是少数民族，信奉祆教。为了拉拢回鹘，他们抬高了摩尼教的地位，相当于承认了摩尼教的合法地位。但唐朝灭回纥后，这种摩尼教就不再被重视了。因为很多受苦的人经常打着宗教的旗号"弥勒诞生了，明王诞生了"，这样的口号来反对朝廷，所以被赶入地下，不能正常活动。宋朝时期，摩尼教一度得到认可。但由于这种宗教叛乱的性质，朝廷仍然拒绝允许其正常存在，被迫再次转入地下。到了元朝的时候，大家知道，它离开了中国传统的儒家正统，所以对宗教更加开放。摩尼教一度成为可以自由传播的宗教。但后来，这种摩尼教也被用来反抗朝廷，再次被打入地下。这个明教或者摩尼教已经被打入地下，为了保护自己，他们拼命地和佛教挂钩，和佛教净土宗白莲教挂钩。也就是元朝的时候，很多人用白莲教来聚众。其实他们信仰的是摩尼教和白莲教混杂的这样一个宗教。他们在宣传什么？宣传是"弥勒诞生了，明王诞生了"。

而王小明的口号叫做"山河有中华大地，日月重开大宋日"。这些标语是什么意思？"山河有中华大地"，也就是以蒙古贵族为主的元朝的统治。它把人分成几个阶级，实行民族压迫。他们玩"山河有中华大地"意思是赶走蒙古贵族，重新由中原人统治。"日月重开大宋日"他们只有说自己是大宋王朝的继承人，才能更有号召力。单词“日”和“月”意味着一个"明"字，用明教来号召人民。号召人民达到两个目的:一是反抗阶级压迫，恢复以汉族为主体的统治，不再受民族压迫。第二个想好好生活，迎接王铭的诞生。因此，在很长一段时间里，为了使自己的班底更具权威性和号召力，朱元璋也优先考虑王小明。在很长一段时间里，他以王小明的头衔自称为大宋。所以他的爵位是基于大宋王朝的龙凤称号，他的国家是由大宋王朝和王小明统治的。自从朱元璋接受了王小明的称号后，他曾经是王小明手下的副元帅，王小明手下的吴国公，后来他被封为"王武"。就像王小明的这个一样。明"结下了不解之缘。

至于朱元璋称帝后继续使用大明，原因有二:第一是很多参加起义的人，很多当年反抗元朝统治的人，仍然相信明成王是天生的，他们加入起义军的行列，是为了期待"王铭出生了"要满足这群人的愿望，就不能把这个口号扔掉。如果你把这个口号扔掉，你就失去了这部分民心。明王是谁？朱元璋本人就是明王，他就是大明。谁想当明王？没有位置，他已经占了位置。但是，朱元璋的队伍毕竟是经过儒家知识分子改造的，他们和原来的群体是通过白莲教烧香聚集的。这支起义队伍越走越远。所以后来朱元璋在讨伐张士诚的战役中说了这样一段话:他说因为元朝统治很黑暗，大家都盼着改变生活状况，所以误堕巫术。他所指的巫术是白莲教，也就是明教。"导致愚人误堕巫术，不懂提案的假出世，误信弥勒真的存在"。他们根本不理解这种说法。这个咒语是胡说八道。他们特别相信弥勒佛将在来世出生，王铭是真实的。为什么？说"嵇的治天下与苏的忧患"。希望他治理国家，拯救自己的痛苦，但是这些人在一起怎么办？发生了这种事。那就是"聚为一方烧香，照如影，传河洛。只要妖言善道，凶计必显。烧城垛，杀书生，毒生灵，后患无穷"。也就是朱元璋虽然用明教和王小明的称号和头衔来起义，但是起义成功之后，他又回来批判白莲教和明教，说他们"无端"。所以也可以看出，朱元璋从思想上已经脱离了明教信仰，脱离了大部分参加农民起义的起义军所信仰的原始白莲教。他已经被儒家知识分子改造了。

至于朱元璋的知识分子，为什么也支持明？例如，朱升、陶安、刘基和李善长都是学者。他们都相信儒家所说的，他们接受大明。事实上，他们认为"明"这个词做了另一种解释。据说中国古代的祭祀仪式中有祭祀"大明"，有牺牲"日"牺牲"日"牺牲"土地"牺牲"月"，这与中国古代的邪教联系在一起，与中国古代的五行学说联系在一起。他们还提出一种说法，蒙古起于北方，宣明是水德，朱元璋起于南方，是火德。你在说什么？说"朱"这个字之后，这个姓就是祝融，祝融是谁？是祖先掌握了火，叫了火，叫了火官。他给人们带来了光明。朱元璋继承了这个火德，在南方起家，一定会打败北方的水德，所以这个明和火是相通的。为什么朱元璋出生的时候有很多传说，都和火有关？据说他住的庙，别人觉得是红色的，是不是着火了，很多人说不是。我出生的时候就看到他们家房子是不是着火了，但还是没有。其实这个火预示着他是火德，将来会坐天下，就像"大明"这两个词是连在一起的。过去是皇家官员。为了使他们的统治更加合法，他们利用这些神道教义来愚弄人民，加强他们的权威，宣传皇权神授。于是他提前埋下了很多伏笔，最后说朱元璋名正言顺得天下。儒家知识分子认为，朱元璋以大明为国号，以火德立国，获得天道和天助，天经地义，他要统治全国。因此，即使朱元璋放弃了白莲教提出的弥勒诞生说和王铭诞生说，他仍然保留了大明的国号。

其次，战国时的吴和三国时的孙吴都主张"和平的一角"政权，君主整体上是相对和平的没有大的报复和大的理想；换个说法，今天说的吴越文化区——安徽、浙江、江苏三省，就是当年吴、孙吴的主要地区。因为"吴"如此强烈的地域性七夕节，志在夺取天下四方的朱元璋更不可能选择"吴"作为国号，那样的话，岂不是不如吴和孙吴的脚步？所以朱元璋最终选择了明作为自己的国名。