管仲是何人，管仲是啥职位
随着古装剧的热播，青楼这个古老的地方越来越被大家所熟悉，而妓女这个职业从古至今一直被人们所不齿。这个职业为什么会兴起，为什么在古代一直存在？据史书记载，都是因为管仲。这个说法是真的吗？让我们看一看。
管仲，妓神，本来就是中国妓女的开创者！还是个倡导者！春秋战国时期出现了私妓。《史记·列传》记载:“赵之女，立描写，鸣琴，望长婀娜，别具匠心。她行万里路，不分老幼，富贵厚重。”他补充道:“中山地广人稀，至今仍有沙丘。这篇文章揭示了管仲为什么要做妓女的守护神的奥秘。
丈夫聚在一起打游戏，挽歌慷慨，起来就跟着背脊，休挖坟巧奸。为了崇尚优秀的女性，她们击鼓、歌唱、奉承、富贵，进入后宫，遍布诸侯。此外，《诗经·周南·韩光》说，“韩有游子，不可不虑。”以上资料表明，这些赵女子善于打扮，能歌善舞，善于阿谀奉承，色艺俱佳，为了金钱不惜出卖肉体和性，有时甚至长途跋涉。他们的经营模式主要是上门服务。《诗经》中用“浪女”一词来说明当时私妓的经营特点。
营妓(又称“军妓”)的原始形态在这一时期已经开始出现。据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年左右，“越王勾践在山上丢了一个寡妇，让担心的人游到那里去招待他们”。越王勾践为了解决士气低落的问题，让“寡妇”为军中“忧民”提供性服务，这就是典型的“妓女”。虽然当时的越王勾践要求“寡妇”为军士提供性服务，可能是一种应急措施，并没有形成制度，但一直被认为是中国妓女制度的雏形。
但真正的国营卖淫业是管仲开创的。
管仲，本名易武，最初靠和朋友包做生意为生。后来，“保的儿子，管仲的儿子龚自久。而立桓公，龚子久死”，管仲下狱，包“入管仲”，“力劝管仲之贤，故桓公立管仲为相”。(《史记·严观时嘉》)管仲在任期间，尽力帮助齐桓公治理国家，实行了一系列改革。重新划分行政区域，整顿吏治，严明军纪，利用政府权力发展盐铁工业，促进生产，统一管理货币，调节物价，通过“尊王拒洋”控制诸侯国内政，抵制周边少数民族进军中原。通过这些改革方案，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
管仲在位时，不仅推行了一系列改革措施，还设立了“女吕”。所谓“女吕”就是青楼。也就是说，管仲是第一个设立官方青楼的人。管仲在公元前685年被封为卿，死于公元前645年，所以“女吕”的制度应该定在公元前685年到公元前645年之间。这比梭伦创建雅典国家妓院(公元前594年)至少早了50年。所以有人说管仲是“天下官妓之父”。
那时候妓女的数量还是比较多的。比如管仲设三百妓。据李周说，有25名妓女，总数为7500人。如果有700万妓女，那就有17500人之多。
“女娼”制度开创了国家经营卖淫业的先例。作为政治家，管仲推行“女”制有四个目的:一是增加国民收入。清代楚人在《建玄续》卷一中记载:“管子治齐，买女七百，收其钱作夜婚，以充国用。这就是教学工作坊花粉钱的开始。”二是缓和和调和社会矛盾。三是吸引游客，招才引智。
当时诸侯争霸。为了统治世界，齐桓公利用美女来吸引人才。第四个是齐桓公的放荡。齐桓公是个好色之徒，文献中有记载:“贤妻多宠，如六妻。”他好色，喜欢寻求刺激。但管仲建立青楼最重要的目的是向其收税用于军费。
这就是为什么管仲要做妓女的守护神，但根本原因还是为了促进经济发展。除去这次意外，管仲还是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”、“中华文明的保护者”。