我们知道“糜”是楚国的姓氏,原意是羊的叫声,多半是因为楚王的部落以羊为图腾,作为氏族编号的象征。古代有很多以偏旁女字为主的姓氏,如姬、姜、万、桂(周朝有姬,齐国有姜,秦国有万),都保留着母系氏族的印记。
这些姓氏也构成了中国百家姓的基础。此外,国家、办事处、封地等的名称。历代都在使用,姓氏的种类不断丰富,形成了我们现在使用的姓氏。
图腾常见于古代姓氏的起源。比如商朝始祖巨蝶,“当一只神秘的鸟掉下它的蛋时,巨蝶拿起来吞了,因为怀孕,所以生了契约”,意思是巨蝶吃了鸟的蛋的契约。后来认为契约是鸟之子,就给他改姓“子”,成了商朝的始祖。
先秦时期的称谓比现在复杂得多。姓、姓、名和单词有不同的含义。姓氏是一个部落的称谓,代表血缘关系,姓氏是随着部落的扩张而形成的一个分支。
当时一般以姓氏称呼女性,以区分血缘关系,以姓氏称呼男性,以区分贵贱。这就是为什么在米月的传说中,楚威王被称为熊尚,而公主被称为米芾和米月。
楚姓分支有熊、屈、赵等十几个,熊是国君专用。屈原姓屈,与楚王姓不同。因为一个人说他的姓不是他的姓,就叫他屈原,不叫齐元。
屈原很重视自己的出身。《离骚》第一句“莱文皇帝的苗族是Xi,我的皇帝考伯雍”,说他是古代五帝的后裔。正是强烈的自我优越感,培养了屈原崇高的理想和孤傲迷人的心灵。听到秦国灭楚的消息后,义愤填膺,情绪低落,毅然投江自尽。
刚才说到秦国姓“嬴”,应该是按照男人叫自己的姓而不是姓的原则来称呼,而秦国的祖先被封在赵城,所以以赵为姓,所以也可以说传说中的秦王应该是赵尚,而在史书中,秦国的嬴政叫。
但秦的姓氏似乎没有其他诸侯的姓氏严格,不同时期变化较大。而且秦和赵同姓,所以两国从不通婚,避免血亲不利于优生优育。
既然这样,我就叫我儿子“当当”赵当,不认识尹/英的人不会觉得“当当”听起来怪怪的。秦王封他为“当”,是希望他勇敢豁达,意图壮大秦国卫国,横扫中原。
对了,秦统一之前,第一个可以不分等级自称我的人。当你在米月上看到“我很开心”的表情包时,不要惊讶。这并不是说米月是皇帝,而是说当时任何人都可以喊“我知道”,因为直到秦始皇才把“我”定为皇帝的专名。
根据分姓原则,孔子的姓值得深思。孔子出身于没落贵族,是商朝遗民的后代。给商族一个子姓,但按规矩孔子其实是孔姓,问题就来了。孔子不姓孔,改姓子。
但由于秦末战乱,贵族没落,社会阶级发生了很大变化。秦汉以后,姓与姓逐渐融合,没有区分。司马迁在《史记·孔子世家》中没有深究这一点,省去了我们为后人记忆这些历史常识的麻烦。
起初,姓氏和姓氏是部落或集体的代名词。后来人们发现用“人名”很方便,命名取词逐渐流行起来。男女成年后可以接话,接话的目的是被别人称呼以示尊重。
一般来说,对同辈和长辈应该直呼其名。字往往是名字的补充或说明,名字和字是有联系的,有相似、相反或相关的意思,如诸葛亮的字孔明、韩愈的字退、唐寅的字伯虎。
直到民国以后才逐渐取消名字分离。人们只取名字而不取文字,姓、姓、姓、字演变成了现在的名字。
先秦时期,贵族只有姓氏,平民男子只能在姓名前加职业,如技工、医士、工匠石,指厨师丁、医生何、工匠石。
女人如何通过姓氏来区分不同的身份?所以加前缀和后缀来区分:
首先,以孟、中、蜀、吉为前缀表示等级。比如《米月传奇》中嫁给的孟,嫁给燕的秦公主,还有我们熟悉的,都是这样排的。
二是加封地、谥号为前缀,如嫁自魏的公主和嫁自的文嬴公主。
第三,加上姓、女、母、于等后缀,表示大致的年龄地位,如商女、、等。可见古代女性地位低下,在史书中甚至没有名字,只是男性的附庸或者公婆。