伊尹放太甲告诉我们的道理，伊尹放逐太甲说明什么
伊尹是中国第一个用甲骨文记载的老师。伊尹以先知自居，把自己的话当作教育百姓的最高教义，与众不同。可见，伊尹是中国分裂势力最高的人物。
伊尹放太甲。
伊尹，商汤著名的左膀右臂，从商汤到太甲都是商朝元老。太甲，商汤之孙。“历史记载。《尹本纪》记载:“太甲皇帝不明，专横跋扈，不服从汤法，又不检点，故伊尹把他放在通宫。三年，伊尹摄政为国，以祭奠诸侯。太甲皇帝在通宫住了三年，悔过自新，反向善，于是伊尹被授了官，去见太甲皇帝。太甲皇帝修德，诸侯咸归殷，百姓太平。”伊尹放太甲的故事在《孟子》、《左传》等书中与此基本相同，可见这个故事的内容在古代广为流传。但《竹书志》记载的内容有所不同。上面写着:“钟仁崩，伊尹给桐原穿了太多盔甲，但他自力更生。伊尹即位，把太甲关了七年。太甲潜出童欲杀伊尹，却立其子伊、伊粉，命其恢复父田，分之。”据此，商朝初年，统治集团内部发生了皇位之争。这里记录的和传统说法完全不一样。
商汤死后，伊尹经历了外交政策和忠诚，并成为王堂的孙子太甲的老师。传说太甲没有遵守商汤的大政方针。为了教育泰嘉，伊尹将泰嘉安置在一个特定的教育环境中——潼关，也就是埋葬唐城墓的地方。他和其他大臣代为执政，史称共和治国，并写下《仪训》、《四明》、《侯钰》等戒律，告诉如何执政，什么该做，什么不该做。太甲在伊尹营造的特定教育环境中，守了三年的同宫，为自己的成绩感到惋惜，深刻自省，“动仁以义”，学习伊尹的戒律，逐渐认识到自己的错误，悔悟向善。太甲有改邪归正的表现时，伊尹适时亲自到通宫迎接，将王权交给他，他继续做太甲的助手。在伊尹的耐心教育下，泰嘉的“勤奋的修德”得以恢复，并从唐铮那里继承下来，所以他做得很好。商朝的政治又清晰了。《史记》说“诸侯咸属殷，民宁”。于是伊尹写了三篇关于太甲的文章，还有一篇关于仙游一德的文章称赞太甲。太甲最终成为有为之王，被后人尊为“大宗”。
后人说伊尹放太甲。
《三国演义》:董卓为了进一步独占中央，决定召集文武百官商议废少帝，立刘勰为帝。在一次会议上，董卓肆无忌惮地说:“幼帝无知懦弱，不能拜太庙，没有资格做天下之君。为了国家，为了汉朝，我要效仿伊尹放太甲，霍光废昌邑的故事，废幼帝，立刘勰为天子！”在场的大多数官员都对董卓的傲慢心生敬畏，不敢对他的独断专行直言不讳。只有宰相鲁直当面提出异议，认为少帝年纪轻轻，行为品格根本无法与太甲、昌义王相提并论。鲁直说，“做生意要讲清楚。昨日太甲不明，伊尹放在通宫；昌邑王27日登基，作恶三千多，霍光状告祠堂，弃之不用。他今天虽然年轻，却聪明仁厚，没有一点过错。龚是外郡刺史，从未参与过国政，也没有伊、霍那样的大才。他怎么能强有力地废除这项立法呢？圣人曰:‘有一阴之志，则可为之，无一阴之志，则篡之。’”卓大怒，挥剑上前杀植。