日本教科书上为什么说中国只有70年历史？日本人到底是什么理解的？
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在如今日本的一些历史教科书当中有过一些这样的叙述：日本的菊花王朝从最初的神武天皇时代开始计算一直到现在的德仁天皇，总共已经存在了2000多年的历史，是世界上最久远的国家，并且不是之一。至于中国到现今则只有70年的历史。由于日本的教科书将中国的历史从新中国时期开始计算，教科书的这一论述，引起海内外舆论哗然。事实上，教科书的这一论述，不论从逻辑、国际法的法理或者是历史角度，都经不起推敲。
首先从逻辑上说。民族意义上的中国，即便是从殷商时代算起，迄今为止也已经延续三千八百余年了，这期间虽然大秦变成大汉，大明变成大清，但总的来说，主体民族始终没变，变化的仅仅是政权而已。如果按照日本的观念：更换政权后，之前的历史就不作数，那么，明治维新后到美军占领日本本土前的“大日本帝国”和当下的“日本国”非但不是一个政权，连国号都改了，并且新日本产生于1952年，日本的历史，该从1952年开始计算。
其次从法理上说。日本认为，尽管“大日本帝国”变成了日本国，但是，菊花王朝依旧是日本的统治王朝，并且新旧日本交替期间，日本的元首：昭和天皇，始终没有地位变更。但是在国际法的法理上，以1952年为界，新旧日本也并非一个政权，因为国家元首的一致性，不能证明政权一致性。
就好比清朝的宣统皇帝曾担任伪满皇帝一样，不能因此就将伪满视为清朝的延续，更不能将伪满和清朝视为一个政权。第三从历史上说。日本是一个较为特殊的国家。日本的天皇和远东其他国家的君主(不论是皇帝还是国王、可汗)有着截然不同的差别，那就是天皇事实上属于大祭司的一种存在，而并非实权的君主——这一点和古代华夏、古代越南完全不同。
也因为天皇属于大祭司，因此对世俗权力很难染指，从而保证了菊花王朝的“万世一系”——毕竟，世俗政权的首脑地位有人觊觎，但是大祭司的地位没人会乐意去夺。而日本历史上，以幕府时代为例，日本真正的最高统治者是幕府将军，以及地位和幕府将军事实上等同的军阀。
中国的万历皇帝甚至还曾打算封日本的军阀丰臣氏为大明朝的“日本王”，从这不难看出，在幕府时代，幕府是真正意义上的王朝。而从幕府的更迭，以及日本战国时代的政权更迭角度来看，日本的改朝换代频率，并不比远东其他国家低多少。因此综合来说，日本教科书的论述，完全是试图利用大众在逻辑、法理、历史上的误区来浑水摸鱼。