隋朝时期的长孙平是怎样的一个人？他又为何建议建立义仓？
隋朝时期的长孙平是怎样的一个人？他又为何建议建立义仓？，让我们赶快一起来看一下吧！
我对长孙平的关注是因为义仓的缘故，七八年前我在一家国际NGO做农村发展工作，在江西吉安遂川县的一次田野调查中,偶然在一个明代祠堂里发现了两块义仓的碑文，并对碑文内容进行了解读，此后查询了一些历史文献，从《隋书长孙平传》上才发现义仓原来是由长孙平于隋开皇五年（公元585年）最先创立的。
据《隋书·长孙平传》记载：“开皇三年，徵拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。”此后，隋文帝下诏，号召全国兴建义仓。
义仓，被今天的公益行业人士共同认为是“中国的公益文化之根”，仅凭这一点，我认为长孙平就值得称为历史上最大的人物之一：
1、长孙平改进了常平仓制度，创立义仓制度，开闢民间互助赈灾之先河，使得中国社会迅速从分裂和灾难中走出来，社会稳定，为开闢隋唐盛事奠定基础，义仓也成为历史上最重要的赈灾制度，延续一千四百余年没有中断，受到历朝历代最高统治者的认可和推崇，深刻影响了中国社会结构、经济、文化，并进一步影响到了日本、朝鲜半岛、越南等大中华文化圈；
2、长孙平创立义仓制度的过程，表明长孙平是一个有情怀，并善于发现问题，学习民间智慧，创新解决问题的有智慧的人，这种解决问题的创造性思维方法值得今天的人学习；
3、长孙平创立并实践的义仓精神，引领后世儒家学者纷纷抛开魏晋以来形成的清议之风，投身社会治理，如范仲淹、朱熹、王阳明等都是长孙平义仓精神的追随者，如范仲淹创立义庄、朱熹创立社仓制度，他们除了着书讲学，还花费了更多的精力在研究义仓，实践义仓，改进义仓上；
4、当代义仓的复兴深受长孙平的精神启发和影响。2011年起，江西“青原色”发现义仓碑文，併发起义仓一勺米计划，此后成都“爱有戏”将青原色的义仓理念发扬光大，併成立全国义仓发展网路，目前已经有21个省(直辖市)、60个城市的1000多个社群和近两百家社会组织共同参与推动现代义仓文化的复兴，在此过程中，笔者作为现代义仓文化复兴的推手之一，在每次培训中，都会将长孙平创立义仓的故事分享给每一位伙伴。
所以，单凭义仓，长孙平就称得上是中国历史的有突出贡献的一位伟人，且值得我们今天去努力研究和践行。
本文特邀作者：常竹青（职业公益人，义仓研究学者，现代义仓主要发起人之一）
编辑：李艺泓（非虚构领域撰稿人、公益人）