朝鲜李氏王朝正祖李祘，如何评价李氏朝鲜正祖大王李担

关于朝鲜王朝正祖李算的电视剧

2007年李秉勋金根洪导演韩国电视剧

韩名：이산译名：李算、正祖大王李祘年份：2007年国家：韩国语言：韩语类型：历史、古装集数：77集《李算》是韩国MBC电视台为纪念创社46周年而制作，并从2007年9月17日开始，逢星期一、二晚上9时55分播映的长篇连续剧。剧集描写了朝鲜王朝第22代王正祖时的政治、经济、文化、国防等各方面的情况。李算是18世纪后期，朝鲜时代第22代皇帝。500年的朝代历史中，他是经历最为坎坷的皇帝，也是思想最开放，用最民主的方法包容了一切的君王。在这部剧中将表现李祘人生的等待和挫折，成功和喜悦，辉煌的成绩和令人伤感的爱情。

朝鲜正祖李算在影视剧中很是懦弱无能，历史上其人事怎么样的？

明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王李氏名祘，庄献世子第二子。1752年壬申（朝鲜英祖二十八年），九月二十二日生于昌庆宫景春殿。1759年己卯（英祖三十五年）册封王世孙。“壬午祸变”两朝鲜正祖年之后，1764年甲申（英祖四十年）二月二十日，英祖命李祘承孝章世子之嗣，次年命王世孙代理政务。1776年丙申三月十日即位于西内庆熙宫之崇政门。正祖时期，东亚的头号强国——清国正处于乾隆皇帝统治下的全盛时期。但是朝鲜王朝的一部分士大夫严华夷之辨，以中华正统自居，对清朝的强大和繁荣并不以为然，而且还往往将中国的地震、彗星、水旱虫灾等现象加以夸大，看成是“胡儿无百年之运”的征兆。而且对两国的文化交流也严加限制。英祖时期，朝鲜对清朝的敌视态度稍有缓和，但是仍然视其为窃据华夏的非正统政权。到了正祖时期，随着政局的变化，这种态度一度又有所抬头。1787（正祖十一年），朝鲜备边司规定“挟带杂文书及我国书册者，杖一百，流三千里”、“凡系书籍，涉于左道不经、异端妖诞之说，及杂术方书，一切严防。无论译官及三使臣所属，如有潜贸之事，即其地摘发，烧火状闻。犯者置之重辟”，事实上不止“杂术方书”，而且将中国出版的理学、音韵、诗文、经书、史集、天文、地理、政典、小说等书籍全部列入了禁止携入国境的清单。此外，天主教也在这个时期开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随着这些交往传给了朝鲜使臣。1784（正祖八年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄（彼得）。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会，信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。由于朝鲜严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国朝鲜正祖传教士进入朝鲜。1791年12月23日，姚文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教，不断逮捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜政府自首，于1801年4月19日在汉城英勇就义。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。虽然残酷镇压天主教，但是正祖大王还是被公认为李朝五百多年中最有孝心的一位国王之一。尽管被祖父强行过继给10岁就死掉的伯父，但是他对生父庄献世子的惨死始终念念不忘。他将父亲的坟墓从汉城近郊杨州佑姚园迁到了京畿道的水原显隆园，并在陵园附近修建了自己的健陵，以长伴生父亡灵。1796年，他还令丁若镛主持在水原兴建一座新都城，这就是有名的华城。李祘首先把汉城的朝廷官员和兵民富户迁移到水原。在水原八达山划定城址之后，城墙于1794年动工，使用了37万壮丁民夫兵士作为劳力，在两年之后的1796年9月竣工。实学家茶山丁若镛根据当时代表新思潮的实学精神，以当时最新的技术，包括由清朝传入的西洋筑城技术和西洋式起重机械，修建了水原华城。1997年，水原华城和汉城宗庙被联合国教科文组织列为人类文化遗产。1800年庚申，六月二十八日，正祖大王去世于昌庆宫迎春轩。在位二十四年，终年四十九。葬水原健陵。谥明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王，（清朝赐谥恭宣）。李祘的庙号原为正宗。1900年，朝鲜高宗追尊为正祖宣皇帝。

朝鲜正祖是怎么死的，

1、1800年六月二十八日，正祖病死，终年四十九，葬水原健陵。

2、正祖他爸是庄献世子，庄献世子本是英祖的次子，英祖十一年一月廿一日生于昌庆宫集福轩，生母为映嫔李氏，出生后一年就被册封王世子。由于他的兄长孝章世子很早就过世了，他是英祖唯一存活的儿子，因此英祖对他的教育十分严格。英祖的要求非常高，因为自己非常成功，所以对儿子有了很高的期待，他要思悼世子成为完美的君主，人格和政治都要求两全其美。然而，这却是很不现实的愿望。背负了这样巨大的压力，思悼世子始逃避现实，这是导致他日后精神出问题的原因之一。而且，东宫殿的内人曾今侍候过景宗，因为这些内人的宠溺，导致世子沉迷军事游戏，荒废学业，造成了思悼世子与英祖之间产生摩擦。类似这样的种种原因导致了庄献世子与英祖有了嫌隙，感情逐渐转淡。阴历1762年7月3日，英祖回到昌德宫，命令思悼世子陪同前往徽宁殿（贞圣王后的陵庙）向贞圣王后拜别，之后，英祖下令关闭宫门，对世子问罪，将其废为庶人，并要他自尽(根据实录记载，世子的生母映嫔李氏亲自要求英祖取其子的性命）。为了避免世子和“犯罪”挂钩（否则世子的妻儿将受到牵连），英祖不赐死药，而要世子自杀，世子自缢多次不果，被英祖命人关进米柜。八天后（7月12日），世子活活饿死。过后，英祖非常悲伤和后悔，将世子复位，并追封尊号“思悼”，但《璇源系谱》、《朝鲜王朝实录》中大多以“庄献世子”称呼居多。

朝鲜王朝历代君主是谁？他们的皇后呢？

朝鲜王朝为中国的藩国，因此其君主只能称国王而非皇帝，同样国王之正妻也只能称王后而不是皇后，朝鲜王朝历任27朝，历代君主和王后如下：

1、朝鲜太祖李成桂

1392年，李成桂清除了高丽宫廷反对派首领郑梦周。在流放王瑶到原州后，登基建立朝鲜王朝，确立了对明朝事大的基本国策，结束了高丽王朝近500年的历史。

朝鲜太祖李成桂的王后：

（1）神懿王后韩氏是朝鲜太祖李成桂的元配，朝鲜定宗和朝鲜太宗生母，韩氏生前一直居住在家乡，所以被称为李成桂的乡妻。

（2）神德王后康氏是朝鲜太祖的正妃，本贯谷山，是高丽判三司事、象山府院君康允成和晋山府夫人姜氏的女儿。1669年谥号顺元显敬神德王后，朝鲜高宗追上尊号神德高皇后。

2、朝鲜定宗李芳果

李芳果，即李曔（1357年—1419年），字光远，庙号朝鲜定宗，谥号恭靖懿文庄武温仁顺孝大王。朝鲜太祖李成桂次子，朝鲜太宗李芳远同母兄，李氏朝鲜第二位君主。

朝鲜定宗李芳果的王后：

定安王后金氏是朝鲜定宗正妃，是月城府院君金天瑞的女儿。定宗为王世子时，金氏受封为王世子德嫔，定宗即位后升为德妃。定宗传位给朝鲜太宗后，尊为顺德王大妃。太宗十三年（1412年），顺德王大妃去世，谥号安定王后。

3、朝鲜太宗李芳远

李芳远，字遗德，朝鲜王朝第三代君主，也是第一位受中国册封的朝鲜国王。朝鲜太祖李成桂第五子，母亲为神懿王后韩氏。

李芳远在李成桂建立朝鲜王朝的过程中功劳颇大。李成桂即位后，李芳远被封为靖安君。曾以两次王子之乱的方式，铲除异己，进而继位。李芳远在位期间锐意改革，政绩卓着。永乐十六年（1418年）八月八日，太宗传位于朝鲜世宗。

朝鲜太宗李芳远的王后：

元敬王后闵氏为朝鲜太宗正妃，是高丽末年政丞骊兴府院君闵霁的次女。太祖建国时，闵氏受封为靖宁翁主，定宗二年封王世子贞嫔，太宗即位后升为静妃。世宗二年七月十日元敬王后在寿康宫别殿过世，享年五十六岁，谥号彰德昭烈元敬王后，葬于献陵。

4、朝鲜世宗李祹

李祹，字元正，李氏朝鲜第四代君主，朝鲜王朝第二任国王。朝鲜太宗李芳远第三子，母亲为元敬王后闵氏。李祹22岁即位，共在位32年（1418年至1450年），在位期间是朝鲜王朝的鼎盛时期，朝鲜社会文化得到长足发展，在此期间创造了谚文，对朝鲜之后的语言和文化发展带来深远影响。

朝鲜世宗李祹的王后：

昭宪王后沈氏为沈温之长女，朝鲜王朝世宗李祹之王妃。太宗八年二月（1408年）与忠宁君李祹成婚（当时世宗尚未封大君），初封“敬淑翁主”，十七年九月（1417年）改封为“三韩国大夫人”。世宗二十八年三月廿四日，沈氏病逝于次子首阳大君的府第，上谥号“昭宪”。

5、朝鲜文宗李珦

李珦，朝鲜王朝第五任君主，字辉之，是朝鲜世宗李裪嫡长子，朝鲜世祖李瑈同母兄，母昭宪王后沈氏。景泰元年（1450年），世宗于永膺大君李琰府邸薨，李珦继承王位。景泰三年（1452年）五月十四日，薨于康宁殿。年仅三十八岁，在位仅两年，庙号文宗。

朝鲜文宗李珦的王后：

显德王后权氏宣德六年（1431年）入宫为世子承徽，八年（1433年）晋升为良媛，正统二年（1437年）册为世子嫔，六年（1441年）病逝于东宫资善堂，年仅二十四岁，谥显德，后与文宗合葬。文宗即位后，追崇为显德王后。

6、朝鲜端宗李弘暐

李弘暐，朝鲜王朝第6任君主，乃朝鲜文宗之子，出生后不久生母显德王后便过世，1448年被立为王世孙，1450年被立为王世子，1452年即位。

朝鲜端宗李弘暐的王后：

定顺王后宋氏于景泰五年正月二十二日（1451年3月）册封王妃，次年七月（1451年8月）被世祖尊为懿德王大妃，天顺元年六月（1457年7月）降为夫人。正德十六年六月四日（1521年7月）薨，终年八十二岁。康熙三十七年（1698年）追尊复位。

7、朝鲜世祖李瑈

李瑈，字粹之，是李氏朝鲜第七位国王。朝鲜世宗李祹嫡次子，朝鲜文宗李珦之弟。其母为昭宪王后沈氏。李瑈在永乐十五年（1417年）农历九月二十九日出生于朝鲜世宗的宫殿中，之后被寄养于民间，景泰六年（1455年）他从侄子朝鲜端宗手中篡夺了王位，是为世祖大王。

朝鲜世祖李瑈的王后：

贞熹王后尹氏，尹璠与李氏之女，朝鲜王朝世祖李瑈之王妃，德宗李暲与睿宗李晄之生母，亦是第一位垂帘听政的大王大妃。

8、朝鲜睿宗李晄

朝鲜睿宗是李氏朝鲜的第8代君主，1468年至1469年在位。庙号睿宗，谥号襄悼钦文圣武懿仁昭孝大王，葬于高阳昌陵。即位仅一年两个月，就去世了，侄子李娎即位，是为成宗。

朝鲜睿宗李晄的王后：

章顺王后（1445年－1461年），本贯清州韩氏，朝鲜睿宗李晄元妃，上党府院君韩明浍与黄骊府夫人骊兴闵氏之女，朝鲜成宗元妃恭惠王后之姊。

9、朝鲜成宗李娎

李娎，朝鲜王朝的第九代君主，朝鲜世祖李瑈之孙，朝鲜德宗（懿敬世子）李暲之子，朝鲜睿宗李晄之侄。1469至1494年在位，在位二十五年。

朝鲜成宗李娎的王后：

（1）恭惠王后韩氏，朝鲜第9任王成宗的元妃，第8任王睿宗元妃章顺王后同母妹。世祖十三年（1467年）与时为“者山君”的成宗行嘉礼，封号为天安郡夫人，成宗即位后册为王妃。

（2）废妃尹氏，朝鲜王朝朝鲜成宗的第一继妃，本籍咸安尹氏，尹起畎之女。成宗五年（1474年）元妃恭惠王后过世，成宗七年八月九日（1476年）尹氏成为王妃，同年十一月七日生下长子燕山君。

成宗十年六月一日（1479年）因尹氏生辰时成宗到别位嫔妃处所，尹氏竟冲入后宫处所与成宗起了极大的冲突并抓伤成宗的脸，这是被视为大逆之罪，隔天六月二日尹氏被废为庶人。

尹氏之子燕山君继承王位，于1504年让母亲复位，追尊为齐献王后，并把她的墓所升格为怀陵。1506年中宗反正之后又再取消她的复位。

（3）贞显王后尹氏，朝鲜成宗的第二继妃，朝鲜中宗李怿生母，铃原府院君尹壕、延安府夫人田氏之女。在废妃尹氏被废后，成宗十一年（1480年）十一月八日受册为王妃。

10、燕山君李㦕

李㦕，幼名无作金，是朝鲜王朝第10代君主，1494年－1506年在位。第九代君主朝鲜成宗长子，第11代君主朝鲜中宗异母兄、第7代君主朝鲜世祖曾孙，也是朝鲜王朝历史上第一位废王。并且是朝鲜历史上有名的暴君。

燕山君李㦕的王后：

废妃慎氏是李氏朝鲜王朝第一位废君燕山君李隆之正妻，成宗十九年（1488年）拣择册封王世子嫔。燕山君继位后，慎氏成为王妃。1506年，中宗反正，李隆被废降封为燕山君，慎妃被降为“居昌郡夫人”，流放江华岛乔桐。

11、朝鲜中宗李怿

李怿是李氏朝鲜第11位君主，1506年9月2日至1544年11月14日在位。成宗嫡子，由贞显王后尹氏所生。1494年，燕山君即位时，李怿被册封为晋城大君，由于燕山君的暴政，使群臣密谋废除燕山君，并拥立李怿为君主。

朝鲜中宗李怿的王后：

（1）端敬王后慎氏，益昌府院君慎守勤与清原府夫人清州韩氏之女。姑姑慎氏为燕山君夫人，因此在正德元年（1506年）的中宗反正事件中受到牵连，中宗即位后仅仅八天便被废，迁至私第居住。

（2）章敬王后尹氏，朝鲜王朝第十一代君主朝鲜中宗的第二位王后，是领敦宁府事尹汝弼与其妻顺天府夫人朴氏的女儿，官员尹任之妹，1506年被选入宫，中宗十年（1515年）三月二日在产下后来的朝鲜仁宗后，因血崩而去世，享年二十五岁。

（3）文定王后尹氏，是李氏朝鲜第十一代君主朝鲜中宗的第二继妃、第十二代君主朝鲜仁宗李峼的养母、第十三代君主朝鲜明宗李峘的生母。

12、朝鲜仁宗李峼

幼名亿命，字天胤，是李氏朝鲜第十二任国王，中宗三十九年十一月二十日即位于昌庆宫明政殿，仁宗元年七月一日升遐，在位不到八个月。因未生下子嗣，故由同父异母弟弟李峘即位，即第十三任国王明宗。

朝鲜仁宗李峼的王后：

仁圣王后朴氏，李氏朝鲜王朝第十二代君主朝鲜仁宗的正妃，锦城府院君朴墉之女。朝鲜中宗九年（1514年）十月一日诞生，中宗十九年（1524年）三月六日受封为世子嫔，仁宗即位后，进封王妃。

13、朝鲜明宗李峘

字对阳，李氏朝鲜第十三任君主，朝鲜中宗李怿次子，朝鲜仁宗李峼异母弟，母文定王后尹氏。其初封庆原大君，即位时年仅十二岁，由生母文定王后垂帘。

朝鲜明宗李峘的王后：

仁顺王后沈氏，朝鲜王朝第13位国王朝鲜明宗的正妃。1544年沈氏嫁给了朝鲜中宗的儿子庆原大君李峘。1545年，李峘在哥哥朝鲜仁宗死后，即位为朝鲜明宗，立沈氏为王妃。

14、朝鲜宣祖李昖

初名李钧，朝鲜王朝第十四代君主，1567年至1608年在位，是朝鲜中宗之孙、德兴大院君李岹第三子，生母河东府大夫人郑氏。

朝鲜宣祖李昖的王后：

（1）懿仁王后朴氏是朝鲜王朝第14代君主朝鲜宣祖的元妃。父亲是潘城府院君朴应顺，母亲是完山府夫人李氏（本贯全州，朝鲜世宗庶子桂阳君李璔后裔），外祖是文川正李寿甲。

（2）仁穆王后金氏，史上多称为仁穆大妃，朝鲜宣祖继妃，光海君继母，朝鲜仁祖嫡祖母，1602年，奉王命册为宣祖王妃。

15、光海君李珲

朝鲜王朝第十五任君主（1608年—1623年在位）。因被废位而无庙号、谥号，通称“光海君”。天启三年（1623），侄子绫阳君李倧发动宫廷政变，史称（仁祖反正），李珲被捕，然后以仁穆大妃的名义废黜其王位，流放江华岛，贬回光海君。

光海君李珲的王后：

废妃柳氏，朝鲜光海君正妃，天启三年（1623年）仁祖反正，柳氏被降为文城郡夫人，与光海君一同被流放江华岛，围篱安置，其兄柳希奋被处死。六月，其独子李祬被赐死，这对柳氏而言无疑又是个沉重打击。百余日后，柳氏亦病故。

16、朝鲜仁祖李倧

朝鲜王朝第16任君主，字和伯，号松窗，乳名天胤。李倧初封绫阳君，天启三年（1623年）与西人党金瑬、李贵等人发动宫廷政变（仁祖反正），推翻伯父光海君，继承王位。天启五年（1625年）获明朝册封为朝鲜国王。

朝鲜仁祖李倧的王后：

（1）仁烈王后韩氏，李氏朝鲜王朝第16代君主仁祖的元妃，第17代君主孝宗的生母。

（2）庄烈王后赵氏，朝鲜王朝‎第16代国王朝鲜仁祖之继妃，仁祖13年（1635年）仁祖嫡妃──仁烈王后逝世，赵氏在3年后成为仁祖继妃。1649年仁祖去世，由嫡妃仁烈王后所生的凤林大君继位，是为朝鲜孝宗。孝宗即位后，赵氏以仁祖正妻的身份升格为王大妃，尊号慈懿，称慈懿王大妃（或慈懿大妃）。

17、朝鲜孝宗李淏

字静渊，号竹梧（潜邸时所称）。1649年-1659年在位。李氏朝鲜第十七代君主，庙号“孝宗”，谥号“宣文章武神圣显仁明义正德大王”。

朝鲜孝宗李淏的王后：

仁宣王后张氏，李氏朝鲜王朝第17代君主朝鲜孝宗（1619年－1659年）的王妃，第18代君主朝鲜显宗的生母。

18、朝鲜显宗李棩

字景直，是李氏朝鲜的第18代大王，公元1659年至1674年在位。庙号显宗，葬在杨州崇陵，清朝赐谥“庄恪”。

朝鲜显宗李棩的王后：

明圣王后金氏（籍清风），崇祯十五年（仁祖二十年，1642）五月十七日生，1651年辛卯（孝宗二年）册封世子嫔，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）。1659年己亥进封王妃。1683年癸亥（肃宗九年）十二月五日去世于昌庆宫储承殿，终年四十二。葬崇陵。

19、朝鲜肃宗李焞

幼名龙祥，字明普，李氏朝鲜第十九代君主，公元1674年—1720年时在位。朝鲜显宗李棩之子，母亲明圣王后金氏，在位四十六年。

朝鲜肃宗李焞的王后：

（1）仁敬王后金氏（1661年-1680年），本籍光州，父亲金万基是领敦宁府事、光城府院君，卒后赠领议政，谥文忠。叔父是谢氏南征记作者金万重。兄长金镇龟即是后来对仁显王后复位帮助极大的西人派领袖金春泽之父。

（2）仁显王后闵氏（1667年-1701年），本籍骊兴，父亲闵维重是领敦宁府事、骊阳府院君，卒后赠领议政，谥文贞。

（3）仁元王后（1687/09/29–1757/03/26），本籍庆州金氏，领敦宁府事庆恩府院君金柱臣与临川赵氏嘉林府夫人之女。其祖为金阏智，曾为高丽敬顺王。1702年嫁朝鲜第19代国王肃宗大王（朝鲜肃宗），册封王妃，为肃宗第3任正宫王妃。

20、朝鲜景宗李昀

朝鲜王朝的第20代君主（1720年—1724年在位）。字辉瑞，死后庙号景宗，谥号德文翼武纯仁宣孝大王。景宗为朝鲜肃宗长子，肃宗十四年（1688年）十月二十八日生于昌庆宫就善堂，其生母为朝鲜历史上大名鼎鼎、权倾一时的张禧嫔。

朝鲜景宗李昀的王后：

（1）端懿王后沈氏，本贯青松，青恩府院君沈浩之女。肃宗十二年（1686年）五月二十一日生于汉城好贤坊。二十二年（1696年）丙子册封世子嫔，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）。

（2）宣懿王后鱼氏，本贯咸从，咸原府院君鱼有龟之女。肃宗三十一年（1705年）十月二十九日生于汉城崇姚坊。肃宗四十四年（1718年）册封世子嫔，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）。

21、朝鲜英祖李昑

字光叔，号养性轩，庙号朝鲜英祖，朝鲜人，生于1694年10月31日，死于1776年4月22日，享年81岁。朝鲜王朝第二十一代君主，朝鲜王朝在位时间最长的君主。

朝鲜英祖李昑的王后：

（1）贞圣王后，李氏朝鲜朝鲜英祖大王的原配王妃，原籍达城徐氏，高丽少尹尹闬后孙，父为郡守赠领议政达城府院君孝僖公宗悌，母为岑城府夫人李氏。

（2）贞纯王后（1745年11月10日–1805年1月12日），为李氏朝鲜第21代国王朝鲜英祖继妃。本贯庆州金氏。父骊州鳌兴府院君金汉耈，母原丰府夫人元氏。

22、朝鲜正祖李祘

李氏朝鲜的第22代君主，1776年至1800年在位。朝鲜英祖李昑之孙、朝鲜庄祖李愃之子。生母是惠庆宫洪氏（高宗追尊为献敬王后、献敬懿皇后）。

朝鲜正祖李祘的王后：

孝懿王后金氏，本贯清风金氏，朝鲜王朝正祖的王妃，清原府院君金时默与唐城府夫人洪氏之女。

23、朝鲜纯祖李玜

李玜，朝鲜正祖李祘之子，母纯嫔朴氏。是李氏朝鲜的第23代君主，1800年至1834年在位。

朝鲜纯祖李玜的王后：

纯元王后金氏，徽号睿成弘定，尊号明敬文仁光圣隆禧正烈宣徽英徳慈献显伦洪化神运粹穆。本贯安东金氏，始祖为高丽太师金宣平，父为领敦宁府事永安府院君赠领议政忠文公金祖淳，母为青阳府夫人沈氏。

24、朝鲜宪宗李烉

朝鲜宪宗，讳李烉（《宪宗大王行状》写作“李奂”），道光7年7月18日（1827年9月8日）-道光29年6月6日（1849年7月25日），字文应，号元轩，本贯全州李氏。是李氏朝鲜的第24代君主（在位：1834年-1849年），庙号宪宗。

朝鲜宪宗李烉的王后：

（1）孝显王后金氏，领敦宁府事永兴府院君赠领议政孝简公金祖根女，母为韩城府夫人韩山李氏。安东金氏（纯祖纯元王后）一派的外戚。1828年戊子（朝鲜纯祖二十八年）三月十四日生于安国坊外氏第。1834年丁酉册封王妃，行嘉礼于于义洞本宫（朝鲜孝宗潜邸）。

（2）孝定王后洪氏，领敦宁府事益丰府院君赠领议政翼献公洪在龙女，母为延昌府夫人竹山安氏。1831年辛卯（纯祖三十一年）正月二十二日生于咸悦公衙。1844年甲辰册封王妃，行嘉礼于于义洞本宫（孝宗潜邸）。哲宗即位后进号大妃。

25、朝鲜哲宗李昪

朝鲜王朝第25代君主（1849年—1864年在位）。字道升，号大勇斋，曾用名李元范，本贯全州李氏（王族），死后庙号哲宗。

朝鲜哲宗李昪的王后：

哲仁王后金氏，朝鲜王朝第25代国王朝鲜哲宗李昪的王妃。本贯安东，是永恩府院君金汶根的女儿，母亲是兴阳府夫人闵氏。

26、朝鲜高宗李熙

李熙（1852年—1919年），朝鲜王朝第26代国王，大韩帝国开国皇帝（1864年—1907年在位）。初名载晃，字明夫，乳名命福；即位后改名熙（正写为“㷩”），字圣临，号珠渊。死后庙号高宗，因此通称朝鲜高宗，又称光武帝、李太王、韩高宗等。

朝鲜高宗李熙的王后：

明成皇后闵氏，1866年册封为朝鲜王妃，1897年追封大韩帝国皇后。

27、朝鲜纯宗李坧

朝鲜王朝第27代君主，大韩帝国第2任皇帝（1907年—1910年在位），同时也是朝鲜半岛历史上最后一位君主。字君邦，号正轩，本贯全州李氏。死后庙号纯宗，所以通称朝鲜纯宗，又称韩纯宗、隆熙帝、李王坧等。

朝鲜纯宗的王后：

（1）纯明孝皇后闵氏，是大韩帝国皇帝纯宗李坧的元配夫人，骊恩府院君闵台镐之女，朝鲜王朝末期政治人物闵泳翊之妹，母亲是赠镇阳府夫人镇川宋氏。朝鲜高宗李熙之妻明成皇后闵氏是她的从姑母。

（2）纯贞孝皇后尹氏，1894年—1966年海丰府院君尹泽荣女，葬金谷裕陵。

扩展资料

朝鲜王朝概况：

1392年，李成桂取代王氏高丽而建国。朝鲜王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉城（今首尔）。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉城。

经过对北方的开拓，到15世纪中叶，朝鲜王朝的国土基本定型，大致相当于当今朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。

朝鲜王朝以儒教治国，儒家思想取代佛教成为国家统治理念。朝鲜文的发明也为朝鲜平民的文化普及提供了条件。对外则对中国明、清两代采取事大主义，建国后便向中国朝廷称臣纳贡，自太宗李芳远至高宗李熙，历代国王均接受中国皇帝册封；对日本等周边国家或部族则采取交邻政策。

16末至17世纪前期，朝鲜接连遭到日本和女真的入侵（壬辰倭乱、丁卯胡乱、丙子胡乱），社会秩序受到极大冲击。1876年与日本签订《江华条约》，打开国门。甲午中日战争后不再称臣于中国。

1897年，高宗李熙称帝改国号为大韩帝国，1910年日本吞并朝鲜半岛，大韩帝国暨朝鲜王朝灭亡，历27代君主、519年。

参考资料来源：百度百科–朝鲜王朝

朝鲜王朝详细介绍

朝鲜简介

朝鲜王朝（조선왕조,1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江以北地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝大部分时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。朝鲜王朝的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。政治制度朝鲜王朝的政治结构采用中央集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动，但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年以后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。在国王下面，有辅佐机关——议政府，其首领称“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役军队，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。行政区划朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。道之下设州、府、郡、县。其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。除了行政划分以外，古代朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山以东的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28,498个里。【政治历史】士祸和政争从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”首先发生党争。燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在政治斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在后来的一段时间内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。总之，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱（太祖退位）、第二次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等多次政治变动。每一次政变都会带来被称为“士祸”的诛戮和贬斥。宗教在与政治有关的宗教政策方面，由于高丽末年时朱元璋曾批评高丽因为尊释轻儒，会导致亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常采取崇儒废佛的政策，在国内拆毁佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此同时，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随着这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教，不断逮捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜政府自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。后宫专政由于朝鲜王朝是中国清朝的册封国，所以在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶相当于清朝的皇后，但是称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这些等级。按照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自身的影响干预朝政。随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而得势的家族。【科学和文化】文字语言第四代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。天文学和地理学朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，按照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、风俗和路程，相当于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，此后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及按照比例尺绘制的《大东舆地图》。实用科学朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到广泛应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还深入研究研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古代算术发展到包括代数学和几何学在内的现代数学。医学医学方面，朝鲜参考中医理论，按照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了许多着名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。文学、音乐、美术朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴盛。李朝时期，出现了金时习、郑澈、林悌等着名诗人，出现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还出现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促使人民注意社会的种种弊端，鼓励人民参加社会改革。朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。此外，在着名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有独特色彩的宝贵遗产。其他在对外政策方面，朝鲜对明朝采取事大政策。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年，发生了壬辰倭乱，朝鲜遭到日本入侵，并引至光海君被废。1627年和1636年，朝鲜又先后两次遭到北方女真人的后金政权入侵，已经失去辽东领土的明朝无力支援朝鲜，朝鲜承认后金为兄朝鲜为弟的两国关系。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝，朝鲜不接受清朝的要求而发表不承认皇太极为中华天子。皇太极亲自率领12万士兵入侵朝鲜，朝鲜投降而接受清朝的册封。1876年，日本与朝鲜签订了《江华条约》，朝鲜开国。1894年，为了争夺对朝鲜的控制权，清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后，朝鲜宣布终止与清朝的册封关系，成为近代国家。1896年，朝鲜国王高宗称帝登极，将国名改为“大韩帝国”。但是日本控制了朝鲜的内政和外交，并在朝鲜设立了朝鲜统监一职。1907年，高宗因向海牙和会派遣秘使，寻求国家独立而被勒令退位。1910年，日本与所谓的“大韩帝国”签订《日韩合并条约》，“大韩帝国”成为日本的一部分，朝鲜王朝灭亡。国王列表朝鲜太祖李成桂1335年—1408年，在位期间1392年-1398年朝鲜定宗李芳果1357年—1419年，在位期间1398年-1400年太祖嫡次子朝鲜太宗李芳远1367年—1422年，在位期间1400年-1418年太祖嫡五子朝鲜世宗李祹1397年—1450年，在位期间1418年-1450年太宗嫡四子朝鲜文宗李珦1414年—1452年，在位期间1450年-1452年世宗嫡长子朝鲜端宗李弘暐1441年—1457年，在位期间1452年-1455年文宗嫡子朝鲜世祖李瑈1417年—1468年，在位期间1455年-1468年世宗嫡次子，端宗之叔父朝鲜睿宗李晄1450年—1469年，在位期间1468年-1469年世祖嫡次子朝鲜成宗李娎1457年—1494年，在位期间1469年-1494年世祖嫡长子德宗李暲嫡次子，睿宗侄子燕山君李隆1476年—1506年，在位期间1494年-1506年成宗长子朝鲜中宗李怿1488年—1544年，在位期间1506年-1544年成宗嫡长子，燕山君之弟朝鲜仁宗李峼1515年—1545年，在位期间1544年-1545年中宗嫡长子朝鲜明宗李峘1534年—1567年，在位期间1545年-1567年中宗嫡次子朝鲜宣祖李昖1552年—1608年，在位期间1567年-1608年中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子，明宗庶侄光海君李珲1575年—1641年，在位期间1608年-1623年宣祖庶次子仁祖李倧1595年—1649年，在位期间1623年-1649年宣祖庶五子元宗李琈之长子，光海君庶侄朝鲜孝宗李淏1619年—1659年，在位期间1649年-1659年仁祖嫡次子朝鲜显宗李棩1641年—1674年，在位期间1659年-1674年孝宗嫡子朝鲜肃宗李焞1661年—1720年，在位期间1674年-1720年显宗嫡子朝鲜景宗李昀1688年—1724年，在位期间1720年-1724年肃宗庶长子朝鲜英祖李昑1694年—1776年，在位期间1724年-1776年肃宗庶四子朝鲜正祖李祘1752年—1800年，在位期间1776年-1800年英祖次子庄献世子李愃之次子朝鲜纯祖李玜1790年—1834年，在位期间1800年-1834年正祖庶长子朝鲜宪宗李奂1827年—1849年，在位期间1834年-1849年纯祖嫡长子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子朝鲜哲宗李升1831年—1863年，在位期间1849年-1863年庄献世子第三子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第三子全溪大院君李圹朝鲜高宗李熙1852年—1919年，在位期间1863年-1907年庄献世子第四子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第六代孙，父为南延君第四子兴宣大院君李昰应朝鲜纯宗李坧1874年—1926年，在位期间1907年-1910年高宗嫡长子年号太祖李成桂用明朝年号（洪武）定宗李芳果用明朝年号（建文）太宗李芳远用明朝年号（永乐）世宗李祹用明朝年号（永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）文宗李珦用明朝年号（景泰）端宗李弘暐用明朝年号（景泰）世祖李瑈用明朝年号（景泰、天顺、成化）睿宗李晄用明朝年号（成化）成宗李娎用明朝年号（成化、弘治）燕山君李隆用明朝年号（弘治、正德）中宗李怿用明朝年号（正德、嘉靖）仁宗李峼用明朝年号（嘉靖）明宗李峘用明朝年号（嘉靖、隆庆）宣祖李昖用明朝年号（隆庆、万历）光海君李珲用明朝年号（万历）仁祖李倧用明朝及清朝年号（万历、天启、崇祯、崇德）孝宗李淏用干支纪年，同中国来往使用清朝年号显宗李棩干支纪年肃宗李焞干支纪年景宗李昀干支纪年英祖李昑干支纪年正祖李算干支纪年纯祖李玜干支纪年宪宗李奂干支纪年哲宗李元范干支纪年高宗李熙年号：建阳／光武（1896年以前用干支年号及檀君纪年）纯宗李坧年号：隆熙年表1392年–李成桂在开京即位1393年–国号变更为朝鲜1398年–第一次王子之乱（戊寅靖社）1400年–第二次王子之乱1401年–明朝正式册封朝鲜国王1404年–与日本室町幕府建立往来1419年–对马岛日本人入侵1434年–平定女真部落，建立东北边境四郡六镇1443年–开始制订训民正音（1446年公布）1453年–癸酉靖难（世祖篡位）1469年–完成经国大典1498年–戊午士祸1504年–甲子士祸1510年–对马岛日本人入侵（三浦倭乱）1516年–中宗反正1519年–巳卯士祸1545年–乙巳士祸1547年–丁未士祸1551年–乙卯倭变1555年–设置备边司1559年-1562年–林巨正之乱（黄海道农民战争）1575年–士林派分裂为东人、西人1592年-1593年–壬辰倭乱1597年-1598年–丁酉再乱1607年–与江户幕府恢复往来1608年–大北派拥立光海君，北人政权开始1609年–朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使1619年–萨尔浒之战，明朝和朝鲜联军败于后金军1623年–仁祖反正1627年–后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。1636年–清帝皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。1637年–仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系1660年–礼论事件，西人与南人对立1683年–西人分裂为老论派与少论派1721年-1722年–辛壬士祸。1728年–李麟佐之乱。1784年–基督教传入朝鲜。1791年–开始镇压基督教1796年–建设水原城（华城）1801年–大规模镇压基督教1804年–士林派统治终结，开始安东金氏的势道政治1811年–洪景来之乱(平安道农民战争）1861年–金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图1862年–壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义）1863年–成立大院君政权1866年–丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。1873年–大院君退位，闵氏干政1875年–江华岛事件1876年–与日本签订《日朝修好条约》1882年–壬午军乱。签订《朝美修好条约》1884年–甲申政変，开化派政变失败1894年–东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发1895年–日本人暗杀闵妃1896年–日本与清朝签订《马关条约》1897年–高宗改年号光武，称帝登极，终止与清朝的册封关系，改国名朝鲜为大韩帝国1910年–李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，朝鲜亡国。

朝鲜正祖的后妃宜嫔成氏

宜嫔成氏（成松渊,의빈성씨，1753年－1786年），朝鲜正祖的后宫嫔御，她非常受到正祖的宠爱。

宜嫔成氏的父亲是一名画员，在父亲的影响下，成松渊从小就很喜欢画画，而且技巧卓越。成松渊在11岁时，姻缘巧合之下与世孙李祘初次相遇，当时正好是在李祘的父亲思悼世子去世的前几天。初次见面后，李祘就对她念念不忘，而成松渊就在附近的图画所做茶母。10年后，一直梦想去宫中的成松渊终于与李祘再次相见。成松渊虽然知道朴大寿对她的爱，却装作不知道，一片丹心向着正祖李祘。成松渊排除万难，最终成为正祖的后宫，并为他诞下了第一位皇子——文孝世子。成氏为宫女出身，后封为尚仪,并得到正祖宠幸，正祖六年九月七日（1782年）生下文孝世子李(王享)后晋为昭容，隔年晋为宜嫔。另有一女未取名即夭折。她虽相当得到正祖的宠爱，可惜2个孩子都未能活到成年，文孝世子也仅4岁就不幸夭折。文孝世子于正祖十年五月（1786年）夭折后，王室将希望寄托在再次怀孕的宜嫔身上，然而四个月后宜嫔竟于九月十四日去世，不知是否因为丧子过于悲痛的缘故，但是亦有人怀疑她的死因不单纯。宜嫔死后与儿子同葬孝昌园（今孝昌公园）。正祖实录记载，正祖十年九月十四日宜嫔成氏卒。敎曰:「嫔丧,依甲申年例,以后庭一等例行之。」初宜嫔有身,药房都提调洪乐性,请设护产厅。命待当朔,至是遘疾而卒。上企待方切,不胜悼惜。朝野莫不以国本为忧。乐性奏曰:「五月以后,一国系望,惟在于此,而又遭此变,诚罔措矣。」上曰:「病情奇怪,竟至于此。从今国事尤靡托矣。」盖嫔病症非常,时疑其有祟云。

乾隆四十七年是哪个朝鲜国王

乾隆41年是公元1776年，恰好是李氏朝鲜的第22代君主李祘登基的第一年。李祘，年号正祖。

朝鲜(76)大王(5)