安禄山为什么能够理直气壮？说的还很有道理
公元755年，安史之乱爆发后唐朝很多官员投降安禄山。
颜杲卿、颇真卿兄弟则在河北组织抵抗。而对于颜果卿的行为，安禄山十分不理解，他理直气壮地质问颜杲卿你本来是范阳的一个小小户曹参军，是我的上奏，才让你成为判官，不几年又越级升为大守。我做了什么对不起你的事，让你今天反对我?
颜果卿则“映目骂日”，“你本来是营州放羊羯奴，皇上提拔你成为三道节度使，皇上做了什么对不起你的事，你现在要起来造反?我家世代为唐朝臣，禄位都是唐朝的，虽然是你奏报的，但我就应该跟你去造反吗?”结果，颜果卿和一家三十多口都遭安禄山毒手，颜杲卿受的是剐刑。
皇帝要求臣子忠诚，安禄山要求部下忠诚，当安禄山发动叛乱的时候，这两种忠诚发生了冲突，水火不容。忠诚原本与皇恩联结在一起。对于皇帝言，皇思是付出，而忠诚是回报，对于臣子来说，忠诚是付出，皇思是回报。
但是，在集权政治体制内部，皇思并不是阳光，不能普照大地。对中下级官员而言，皇帝主要是个概念皇恩是否照临自己，取决于渠道，长官就是皇恩渠道。没有长官的关照、提拔，任何人在官场上的跋涉都是万分困难的。所以，安禄山才会对颜果卿理直气壮。